本文目录一览曝光百多惠鹿尾蛹虫草是骗子吗到底是什么成分那么神奇2，请问有人知道惠阳路一个药店老中医看的准么3，痛经怎么办4，2018年药店春节对联带横批5，古在古文中的意思6，收集N种特色菜7，学草先识草草书百韵歌一意曝光百多惠鹿尾……
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1，曝光百多惠鹿尾蛹虫草是骗子吗到底是什么成分那么神奇
能不能赚钱主要是看你自己的实力了，不同的人做了效果不一样，有赚钱的还有亏钱的，关键是要多学习，不断的提升自己
2，请问有人知道惠阳路一个药店老中医看的准么
我看过，但我没坚持，就吃了1个星期药，好不好，不知道。药挺贵的。
3，痛经怎么办
我妹妹的痛经是吃扎满鹿胎高治好的，很管用的，建议你吃吃。你好
痛经一般是由宫寒引起的，建议你吃扎满鹿胎高治疗一下，这个是用中草药制成的，对身体没有副作用的，有暖宫散寒，调经补血的作用的，对痛经有显著的治疗效果的，而且是膏状的，吃起来也很方便的，只要坚持循序渐进的吃，可以彻底治好痛经的。我的痛经就是吃这个治好的，很管用的。（在掏宝上“扎满参茸商行”的店铺里买到的）。
痛经平时要多注意休息和保暖，不要吃凉的和辣的有刺激性的食物，多吃些清淡的热量多的易消化的食物，少吃些油腻的食物，要常喝白开水，在经期来之前再喝些红糖水，多做运动，保持好的心情，这样痛经就会好更快的。痛经的话推荐你用金百合&痛经贴，
我的痛经就是用它治疗好的！
没有任何的影响！用的也很方便！
关键是治疗的效果也好！痛经还是要调养的，痛经很伤身体的，对以后也是有害的，所以还是调理好的好，我痛经就非常的严重，后来朋友给买的1鹿1天7子7鹿7胎7膏7调理好了，效果很好，吃了是两个周期这次月经减轻了，继续服用，痛经特别推荐：
1. 贴10镁i堂i痛i经i贴（经期前7天开始贴，贴在肚脐上就可以）
2.香蕉和蜂蜜调匀冲开水服用（前三天开始服用，一日2~3次，经期开始后3~4次）。
3.大量白糖加少量开水（开始痛时饮用）。
4.红糖泡开水（经期开始后方可饮用）。
5.用暖水袋捂小腹（痛时采取的措施）。
6.补充钙（经期开始直接吃钙片就行）。
4，2018年药店春节对联带横批
2018年药店春节对联带横批：杏林春暖阴阳顺；橘井泉香草木馨。横批：百姓安康上联:集千方为民谋福祉；下联:惠万药助人得安康。横批:济世安民上联:集千方值千金保老幼女男康健；下联:采百药除百病使春秋冬夏安宁。横批:安居惠民上联:济世为怀仁爱堂；下联:有容乃大恩泽普。横批:慈善为怀上联:艾早三年蓄；下联:功堪百病除。关于药店的对联。上联:爆竹几声来吉利；下联:药汤一剂保平安。上联:本草药名居第一；下联:杏林上品补真元。上联:采百药医疗百病；下联:集千方广济千家。上联:参术功多回造化；下联:葫芦品贵辩君臣。上联:除三山五岳病痛；下联:收四海九州精华。上联:春暖杏林花吐锦；下联:泉流桔井水生香。上联:但愿人皆健；下联:何妨我独贫。关于药店的对联。上联:独活灵芝草；下联:当归何首乌。上联:降香木香香附满店；下联:黄药白药山药齐全。上联:金石草木性虽殊异；下联:膏丸丹散用有专长。上联:良药良医世沾幸福；下联:利人利己天赐嘉祥。上联:青囊千古泽；下联:红杏一林春。上联:试问诸君活一生谁不需药；下联:莫轻本草医百病它能建功。上联:夙擅轩歧术；下联:全凭药石灵。上联:桃仁杏仁柏子仁仁心济世；下联:天仙凤仙威灵仙仙药救人。上联:天下药治天下病是病能治；下联:世上人除世上灾有灾便除。上联:一片仁心昭万古；下联:千方妙药救群生。上联:一药一性岂能指鹿为马；下联:百病百方焉敢以牛易羊。上联:一阵乳香知母到；下联:半窗桂子防风来。上联:医有秘方可使万民增寿；下联:药无凡草能教百病回春。上联:宜向市中求妙药；下联:须知仙山无奇方。上联:银针草药化去千门痛苦；下联:妙手丹心迎来万户健康。上联:有药皆妙；下联:无丹不灵。上联:医有秘方可使万民增寿；下联:人无贤不能教四海尽时。上联:医有秘方可使万民增寿；下联:人无经典莫教四海尽时。上联:医有秘方可使万民增寿；下联:人无趣足以容沧海尽时。上联:医有秘方可使万民增寿；下联:药无时不能容千人生贤。上联:医有秘方可使万民增寿；下联:道无时不能知一人生尘。
5，古在古文中的意思
作，当作，用，用作，去。不同语境，具体意思的翻译有所差别。古(1) 会意。从十，从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古。(2) 同本义古、故也--东汉·许慎《说文》大古冠布--《仪礼·士冠礼》。注:"大古，唐虞以上。以是为近古也--《谷梁传·桓公三年》。注:"古，谓五帝时。慨长思而怀古--《文选·张衡·东京赋》别求闻由古先哲王--《书·康诰》故察己则可以知人，察今则可以知古。古今一也，人与我同耳--《吕氏春秋·察今》故古之人君，量而不欲入者，许由、 务光是也-- 清· 黄宗羲《原君》(3) 又如:远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字);古器(可供玩赏的古代器物;古代乐器);古货(古代货币);古贤(古代贤人)。(4) 古代的事物，特指先哲的遗典、道统。古代的典章、文献 。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之--唐· 韩愈《师说》宽至雒阳，复从 周王孙受古义，号《周氏传》--《汉书·丁宽传》(5) 又如:仿古;考古;拟古;恋古;怀古;古义(古书的义理);古谊(古代典籍之义理);古逸(指未加纂辑的古诗文等)。(6) 古人古人云:"以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭"--宋· 苏洵《权书·六国论》陈古义以刺今，不说德而好色也--《诗·郑风·女曰鸡鸣序》黄发在廷，余敢忘古人求旧之义--明 钱谦益《尚宝司少卿袁可立授奉直大夫》(7) 又如:古老上人(古人);古义(古人立身行事的道理;古人对经籍的传统解释);古节(古人立身的节操);古谊(古贤人之风义)。(8) 天天为古--《周书·周祝》曰若稽古--《书·尧典》其于中古乎--《易·系辞传》(9) 又如:古帝(指天帝);古后(先王，前代帝王)(10) 古体诗的简称。如:古风(古体诗。每篇字数不拘，每句有四言、五言、六言、七言等，不讲平仄，用韵亦较自由;五言古;七言古。(11)古巴的简称。如:中古建交。(12) 象声词。如:古剌剌(旗子飘动或甩鞭的声响);古鲁鲁(古鹿鹿。形容物体转动;也指腹内肠子蠕动或液体喷出的声响);古都都(多形容水不断涌流出的声响)。折叠〈形〉(1) 久远;古老 --用来指从很久以前就已经存在的东西。古，久也--《玉篇》逝不古处--《诗·邶风·日月》古训是式--《诗·大雅·烝民》今之于古也--《吕氏春秋·长见》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马--元· 马致远《天净沙·秋思》圣贤名古邈，羁旅病年侵--唐· 杜牧《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉承湘南亲友》(2) 又如:古文明;古王朝;古堡(边疆古老的城堡;营垒);古渡(古老的渡口);古始(远古);古礼(古时的礼制)。(3) 质朴。如:古穆(古朴凝重);古峭(古朴端肃;古朴简劲);古健(古朴雄健);古常(古朴寻常)。(4) 奇特，不同凡俗;执拗 。(5) 又如:古执(固执。古板执拗);古董(方言。比喻顽固守旧的人);古涩(形容文句古奥难读)。(6) 旧，原来。古法采草药多用二月、八月，此殊未当--宋· 沈括《梦溪笔谈》良人惟古欢，枉驾惠前绥--《古诗十九首》
6，收集N种特色菜
无锡：肉骨头
无锡叫化鸡现在是没人吃了，肉骨头大受欢迎。无锡人喜欢吃酸酸甜甜的东西，肉骨头的味道会令人想到糖醋排骨，但是骨头上面的肉更松、更厚、更酸甜适度，连骨头都酥得可以咬着吃。好几年前肉骨头就做成了真空包装，火车站常见人八盒、十盒地往车上提。
南京：芦蒿炒香干
盐水鸭现在还是南京人待客不可或缺的一道菜，但每每要歉疚地加上一句：现在这鸭子是越来越肥了。外地人来南京，慕名要吃的是芦蒿炒香干，南京人也以“桐蒿只有南京才有”而自居。其实产桐蒿的地方多了去，但都没有南京人对待素菜的那份精细。南京人吃桐蒿，一斤要掐掉8两，单剩下一段干干净净、青青脆脆的芦蒿杆儿尖。炒香干也是“素”炒，除了一点油、盐，几乎不加别的佐料，要的就是芦蒿杆儿尖和香干相混的那份自然清香，食后唇颊格外清爽。
苏州：葱烤鲫鱼
苏州人爱吃鱼，不过挑嘴，有人不吃鲤鱼，有人不吃鲢鱼，唯有鲫鱼，从不曾听说有人忌口——苏州小孩学会说“鲜得来”这句话，准是在吃鲫鱼的时候。葱烤鲫鱼这道菜突出的就是鲫鱼的鲜美。在滴着酱红汤汁的鲫鱼背上，放着半寸来长脆生生的葱段。虽然不明白为什么这样就是“葱烤”了，但这儿总是人最先下箸的地方。
扬州：清炖蟹粉狮子头
扬州人对自己家的菜式、口味有着不容更改的偏好。粤菜风行之际，扬州人也吃早茶，但从点心到吃法都是地道的维扬式，边吃边加上评论：“我们扬州老早就有早茶了。”清炖蟹粉狮子头据说也有近千年历史了，到现在还是百吃不腻。所谓“狮子头”，用扬州话说是大劗肉，普通话就是大肉丸子，但肉里面还有螃蟹肉、蟹黄、调料，下面再垫上青菜心，上笼焖。用扬州人的话说：“猪肉肥嫩，蟹粉鲜香，菜心酥烂，须用调羹舀食，食后清香满口，齿颊留芳，令人久久不能忘怀。”
南通：天下第一鲜
凡是有海的地方餐桌上大抵都少不了蛤，可是只有南通的大人小孩敢于说自家碗里的是“天下第一鲜”。菜花黄的时候，是南通人踩蛤的狂欢节。光着脚丫在海滩上踩，那蛤憋不住气露了头，带回家养两天，或煮或烧，奇鲜无比。南通的蛤是文蛤，这一带海滩独有，一只可重达半公斤以上，如今文蛤很少能上市场。往往是渔民正在采捕，小贩已经来到海滩与你商谈价钱问题，而在远处的公海上，日本、韩国的船早已停在那里，在等小贩的船送货上门了。想吃？只有自己去踩了。
徐州：sha汤
徐州菜的特点是黑乎乎、粘乎乎、辣乎乎，因为爱放酱油、爱用淀粉、爱显示自己嗜辣。有一道用麦仁、鸡丝、海带丝、笋丝做成的汤，味道极鲜，每每令人连吃两碗。但依然是各种原料混做一团，以至于汤成了名副其实的粥。sha汤，其实就是一个疑问句——“啥汤？”因为中吃不中看，至今走不出徐州。
高邮：香酥麻鸭
高邮咸鸭蛋已经成了发遍全国的年终福利了，由此可揣想高邮究竟有多少万只鸭，由此再揣想高邮人深以为傲的全鸭宴，相信没人怀疑高邮人对于鸭的每一个部位的完美利用能力。全鸭宴的阵势现在不太端出，但全鸭宴上的一道名菜香酥麻鸭，还经常会以“压轴戏”的角色出现在维扬地区的宴席上。所以当地人赴重要宴会，兜里会自带一塑料袋，待酒足饭饱，香酥麻鸭上桌，打包回府。
上海：炒鳝糊
外地人到上海，惊羡的是上海的西餐，上海人也乐于变着花样以各国“正宗”的西餐待客。浓油赤酱的上海本帮菜渐渐失去了拥趸，唯有几道名菜还让有着怀旧情结的人牵挂，比如炒鳝糊。梁实秋曾在一篇专论吃鳝的文章里，说炒鳝糊是因为鳝不够大做不成鳝丝的等而下之策。但能把“下脚料”做的这样咸中带甜，油而不腻，也足见上海人的精明能耐了。
杭州：老鸭煲
到杭州去，杭州的朋友一定眉飞色舞向你推介张生计老鸭煲。据说张生记一天卖出600多只鸭子，等位子的时候，服务员会特地过来提醒你：今天没有老鸭煲了。张生记因为老鸭煲发了，上海衡山路上开了一家分店，弄得上海也流行起老鸭煲。
绍兴：霉干菜烧肉
一般人去绍兴，第一个想到的是咸亨酒店的茴香豆。其实绍兴菜的风味，一是霉，二是糟。糟的东西，糟鸡，糟虾，外地人吃不惯，就像臭豆腐。能够品出妙处的，还是霉菜。绍兴人喜欢用大白菜发霉，外地人学不来的。霉干菜烧肉，香，爽，还有独特的咀嚼感。
宁波：雪菜笋丝汤
一定要当地人带你去点，自己去点点不到，因为你很容易就忽略了这个名字。汤如其名，里面只有两样东西，雪菜和笋丝，看起来极为清爽。宁波雪菜跟别的地方是不一样的，超市里卖的上面特地注明“宁波雪菜”。“老板娘”这家店里的雪菜和笋丝都特别得嫩。这个店还卖自己制的红花蟹，蟹黄蟹，小小的一瓶就30多元、60多元，生意照样做。
金华：兔头煲
金华的火腿有名，兔头是这两年才兴起来的。金华人本来就爱吃兔，兔头原来不上大席。可喜的是大排档流行，人们的口味越来越刁，兔头煲得以盛行开来。讲究的杭州人也开始吃兔头煲，金华兔头煲有了被承认的欣喜。
温州：红烧梭子蟹
温州人嗜海鲜，有一种血蚶，是生着吃的，其味鲜美，但食者唇齿间避免不了血色斑斑，望上去不免有些恐怖。红烧梭子蟹就无虞“杀生”之嫌，虽名为“梭子”，其肉却丰美，其味之鲜，不在血蚶之下。
合肥：咸鸭烧黄豆
合肥也让粤菜、湘菜霸占了，还有蜀王火锅，开了几家分店都特别火，等座要等一两个小时。合肥当地的土菜，就数咸鸭烧黄豆特受欢迎，很香，哪家饭店都吃得到。冬天的时候吃咸鸭烧黄豆最好，尤其是在自己家里，可以雾气腾腾烧上一两个小时。
芜湖：芥菜圆子
芜湖有着浓浓的江南特色，饮食讲究、精致、清爽，凤凰美食街小吃夜市很有名。这个季节，清蒸刀鱼刚刚可以吃到，但芥菜圆子的流行也很迅速。
第一个是是酱排骨.
做法:
1:首先准备半斤新鲜排骨(直条,不用切块),放入盆中,倒上黄酒,切点姜沫放入,估计约10分钟,捞起排骨.(先使骨头入酒香姜香)
2:将排骨放入预先放入酱油的盆中(酱油刚好浸过排骨为好)
3:大概一天半到2天的时间取出酱排骨,凉干,切成块
4:将酱排骨放入荷叶中,倒入些许蜂蜜,用荷叶包住.放锅中蒸煮约半个小时左右
5:取出荷叶酱排骨,放入碗碟,打开荷叶,一屡清香+酱香的美味酱排骨就出炉咯
干墨鱼烧肉：
-烧五花肉或直排，不放盐。
墨鱼切成麻将大的块。
上好的五花肉，切块，锅里放油，先炒肉（排骨），再加入墨鱼，炒干水分，加好料酒，加少许海天老抽上色，加海天生抽，炒几下，加水要淹没鱼肉，用小火烧（保持水似开非开状态）1-2小时，您觉得烂了就行，大火收干水，不要太干，加胡椒，少许味精，放一点点糖，加一点香葱段。结束。
茄汁蘑菇
茄 － 番茄
茄汁－ 番茄酱
做法：
1、锅中热少量油，加入两大勺番茄酱，小火翻炒，加入白醋，糖，适量水，一点点酱油，勾入薄芡汁，不断翻炒
2、倒入炸好的蘑菇，翻炒均匀，至汤汁浓稠时加入鸡精，香油，出锅
这种做法，再加点辣豆瓣酱，就成了鱼香味了
丝瓜粉丝汤
材料：粉丝 丝瓜
鲜虾仁
姜末
做法：1.粉丝提前泡好，丝瓜去皮切后片，鲜虾去皮去虾线备用;2.锅里加适量水烧开后加姜末煮一分钟，随后把粉丝，丝瓜，虾仁统统倒进去烧开，加盐调味，最后淋入香油就好了
你收集，但是自己未必是专业的。不一定，能根据方法做到理想的效果！
7，学草先识草 草书百韵歌一意
《草诀百韵歌》是中國古代一本重要的草書歌訣，學草書的重要門徑，作者署名王羲之，然據相關資料顯示，此書最早見於北宋，偽託王羲之之名，如明代楊慎的《升庵外集》卷88云：「《草訣百韻歌》乃宋人編成，以示初學者，託名王羲之。」 以歌訣形式，幫助記憶草書的結構，可能始於宋代，此《草訣百韻歌》的祖本今已不可尋，但從南宋陳元靚所編的《事林廣記》續集卷第五文藝類〈草訣書法〉中所錄。采真子的引文，可知至少在北宋皇祐年中，《草訣百韻歌》已經盛行，惟以元明之後，迭有增損，以至今所傳的內容，當已非一人、一時、一地之作，宜乎其不冠作者之名也。總之，作者決非晉朝的王羲之，起始者當是宋人，元明人迭有參與修改，然皆不廢其為重要的一本草書入門的教材。 書寫《草訣百韻歌》是明韩道亨于万历四十一年（公元一六一三年）书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的韵文，以便于记忆。例如把不易区别的字列在一起，指明差异之处，第三行“有点方为水，空挑即是言”，是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点，而“言”字只空挑一笔；又如把某一草字的结构特点加以说明。◎草诀百韵歌 宋·佚名（760字） 草圣最为难，龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。有点方为水，空挑却是言。 盖头无左畔，之趬缺东边。长短分知去，微茫视每安。步观牛引足，羞见羊踏田。 六手宜为禀，七红即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。左阜贝丁反，右刀寸点弯。 曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。采夆身近取，熙照眼前看。 思惠鱼如画，禾乎手似年。既防吉作古，更慎达为连。宁乃繁于叔，侯兮不减詹。 摄称将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易参。之加心上恶，兆戴免头黾。 点急堪成彗，勾于认是卑。乡卿随口得，爱凿与奎全。玉出头为武，干衔点是丹。 蹄号应有法，云虐岂无传。盗意脚同适，熊弦身似然。矣其头少变，兵共足双联。 莫写包为守，勿书绿是缘。漫将绳当腊，休认寡为宽。即脚犹如恐，还身附近迁。 寒空容有象，宪害审相牵。满外仍知备，医初尚类坚。直须明谨解，亦合别荆前。 颡向戈牛始，鸡须下子先。撇之非是乏，勾木可成村。萧鼠头先辨，寅宾腹里推。 莫教凡作愿，勿使雍为离。醉碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更须知。 忽讶刘如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。减灭何曾误，党堂未易追。 寿宜圭与可，齿记止加司。右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。 路左言如借，时边寸莫违。草勾添反庆，乙九贴人飞。惟末分忧夏，就中识弟夷。 皋华脚预施，流染却相依。或戒弋先设，顶上哀衾别。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。 不道树多枝，胸中器谷非。止知民倚氏，起旁合用短。虑逼都来近，论临勿妄窥。 斋齐曾不较，遣上也同迷。欲识高齐马，须知兕既儿。寺专无失错，巢笔在思维。 丈畔微弯使，孙边不绪丝。常收无用直，密上不须盖。才畔详笺牒，水元看永泉。 柬同东且异，府象辱还偏。才傍于成卉，勾盘柬作阑。女怀丹是母，叟弃点成皮。 若谓涉同浅，须教贱作师。鼋鼍罨一类，茶菊荣同亲。非作浑如化，功劳总若身。 示衣尤易惑，奄宅似相邻。道器吴难测，竟充克有伦。市于增一点，仓欲可同人。 数叚情何密，曰甘势则匀。固虽防梦简，自合定浮淳。添一车牛幸，点三上下心。 改头聊近体，曹甚不同根。旧说唐同雁，尝思孝似存。扫搊休得混，彭赴可相侵。 世老偏多少，谢衡正浅深。酒花分水草，技放别支文。可爱郊邻郭，偏宜谌友湛。 意到形须似，体完神亦全，斯能透肝腑，落笔自通玄。释文：第一页：草诀百韵歌（标题） 草圣最为难，龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨，体势更须完。 标题下四句为一首五绝。第一句说的是写草书难，要写好草书更难。第二句是讲草书的形态，草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式，表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门，虎卧凤阙、惊蛇入草．．．．．．所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。第三句说的是写草字要有法度，即所谓“差之毫厘，失之千里”，一点之差就是二个不同的草字，笔画的长短也可以改变一个草字，但这些都有它的判别方法，而更重要的是第四句，即草书写得好坏在于其体势，体势要圆满，也就是我们常说的气势，气势不好就是笔法再好也不是好作品。第二页：（1）有点方为水；（2）空挑却是言；（3）绵头无左畔；（4）辵遶阙东边；（5）长短分知去；（6）微茫视每安。----------------------------------------------------------------第一句：上面有点，下面竖右挑，才是三点水旁；第二句：竖画右挑，却是言字旁第三句：宝盖头音绵，写宝盖头时，不必写左边那一点；第四句：辵读音绰，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下右绕即可；第五句：知和去两个字很相似，但其区别在于最后横画的长短，长的是知，短的是去；第六句：每和安两个字相类似，要注意两个字区别的地方。第三页：（1）步观牛引足；这一句说的是“步”字的写法：先写牛，至末笔转左下撇出；（2）羞见羊踏田：这一句说的是“羞”字的写法：先写羊，连笔在下写田字即成；（3）六手宜为禀：这一句说的是“禀”字的写法：上写六，连笔下写手〔在我编著的《草诀三字经》为”六手禀〃〕；（4）七红即是袁：这一句说的是“袁”字的写法：上写七，连笔下写红〔《草诀三字经》为”七红袁〃〕；（5）十朱知奉己：这一句说的是“奉”字的写法：上写十，下写朱，十的第二笔和朱的第一笔共用〔《草诀三字经》为”十朱奉〃〕；（6）三口代言宣：这一句说的是“言”字的写法：上写三，下连笔写口〔《草诀三字经》为”三口言〃〕。第四页:（1）左阜贝丁反:这一句说的是左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成;(2)右刀寸点弯:这一句说的是右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩;(3)曾差头不异:这一句讲“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同;(4)归浸体同观:“归”和“浸”两个字右半部写法相同;(5)孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差;(6)矛柔总一般:“矛”和“柔”两字只一点之差.第5页:(1)采夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一样,头一样,身体有点不同;(2)熙照眼前看:“熙”和“照”两个字,好好看看,有何不同?不同在上部左边(3)思惠鱼如画:“思”、“惠”、“鱼”有和“画”字相同部分,可大不相同,注意区别;(4)禾乎手似年:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字也相似,只有第一二笔相同,后几笔不同;(5)既防吉作古:不要把“吉”字写成“古”字,这两个字的差别在于中部;(6)更慎达为连:写“达”和“连”字要慎重,其中部写法不同第六页：（1）宁乃繁于叔：“宁”字和“叔”字差不了多少，只是写“宁”字第一笔要多一个右钩，似乎繁了一点；（2）侯兮不减詹：写“侯”字不比“詹”字简单，只是一笔成而已；（3）称摄将属倚：“称”、“摄”两字，尽管右边相同，左旁还是有差别；（4）某枣借来旋：“某”和“枣”字借“来”字转变而成；（5）慰赋真难别：“慰”和“赋”这两个字写法几乎一样，但细看还是有差别的；（6）朔邦岂易参：“朔”和“邦”字简直是一样写法，能参得透吗？第七页：（1）常收无用直：“常”字的末笔不必用竖画，只要用点就行了；（2）密上不须（绵）：即写“密”字不需要写宝盖头；（3）才畔详牋牒：“牋”和“牒”字的“片”字旁可用堤手旁；（4）水元看永泉：写“永”和“泉”字，“水”字是根本，两个字都含有“水”字，只是字头不一样而已；（5）柬同东且异：很显然，一眼就可以看出“柬”和“东”字的差别所在；（6）府象辱还偏：“府”字虽象“辱”字，但还是有所不同，有所偏差第八页：（1）才傍干成卉：写“卉”字，只要先写“才”连笔在右旁写“干”字就可以了；（2）勾盘柬作阑：这是“阑”字的写法：先横后钩（门的通用写法），下写“柬”字即成；（3）乡卿随口得：只要知道“口”字的写法，“乡”、“卿”两字很容易得到，要注意这三个字是易溷字；（4）爱凿与奎全：“爱”和“凿”这两个字是易溷字,但很容易区别,“爱”加“人”字头即是“凿”字；（5）玉出头为武：“玉”字出了头就成“武”字；（6）干衔点是丹：“干”字加一点即“丹”字。第九页:(1)蹄号应有法:“蹄”和“号”两字粗看有点相似,但细看两字截然不同;(2)云虐岂无传:“云”和“虐”也是易混字,头同脚不同;(3)盗意脚同适:“盗”和“意”两字的脚写法相同,“心”字底可同“一”的写法;(4)熊弦身似然:“熊”、“弦”和“然”字也是易混字,要注意区别;(5)矣其头少变:“矣”和“其”字下部相同,头部不尽相同;(6)兵共足双联:“兵”和“共”字下部写法一样,凡“八”字底都可以这样写.第十页：（1）莫写包庸守：不要把“包”字写成“守”字,两字头一样,脚大不一样；（2）勿书绿是缘：“绿”和“缘”也是易混字,注意这两字右边下半部的写法；（3）谩将绳当腊：不要把“绳”字写成“腊”字,两字的左右旁都有相似之处,但写法各不一样；（4）休认寡为宽：“寡”和“宽”是易混字,两字的脚不一样；（5）即脚犹如恐：“即”和“恐”字头一样,脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”；（6）还身附近迁：“还”和“迁”字大不相同,只有中部有一点点类似.第十一页：（1）寒容审有象：“寒”、“容”、“审”三字只有头和脚相象,“容”和“审”第三笔一样,其余写法都不一样；（2）宪害寘（ｚｈｉ）相牵：“宪”、“害”、“寘”三字的写法有相同的地方,也有不同的地方,注意区别；（3）满外仍知备：“满”和“备”是易混字,这两个字完全可以写成一样的,但在应用时,最好用不同的写法；（4）医初尚类坚：“医”和“坚”属倒“品”型结构,上部右旁简单而统一,左旁很少统一写法；（5）直须明谨解：直说了吧,必须明白“谨”和“解”的写法,右旁相似,左旁绝不相同；（6）亦合别荆前：“别”、“荆”和“前”字都有“刂”字旁,其法相同,有点无点都一样.第十二页:(1)颡向戈牛始:“颡”字左旁的写法,先写“戈”往下写“牛”；(2)鸡须下子先：写“鸡”字,先写“下”,下写“子”；(3)撇之非是乏：一撇下加“之”不是“乏”字！多了一点；(4)勾木可成村：“村”字的写法：“木”加钩；(5)萧鼠头先辨：“萧”和“鼠”是易混字,其头不同；(6)寅賔腹裏推：“寅”和“賔”也是易混字,其差别在中部.第十三页:(1)之加心上恶:“恶”字的写法:先写“之”字,下加“心”；(2)兆戴免头龟:“龟”字的写法:上半部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身；(3)点至堪成急:“急”字的写法:上一点,下加“至”；(4)勾干认是卑:“卑”字的写法:上一横勾,下加“干”；(5)寿宜圭与可:“寿”字的一种写法:上写“圭”字,连笔写“可”字的下半部；(6)齿记止加司:“齿”字的写法:上为“止”,下为“司”。第十四页:(1)右邑月何异:右耳旁的写法和“月”的写法差不多；(2)左方才亦为:左“方”旁可用“才”写,但注意:有的字则不可,如“施”字,如用“才”写则成“拖”字!(3)举身为乙未:“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时不出头；(4)登体用北之:“登”字的上部是“北”,下部是“之”；(5)路左言如借:“路”字的“足”旁可写成“言”旁；(6)时边寸莫为:“时”字的右旁可写成“寸”字。第十五页:(1)草勾添反庆:“庆”字的写法:从上至下“艹”字→横勾→“反”；(2)乙九贴人飞:“飞”字的写法:上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人”；(3)惟末分忧夏:区分“夏”与“忧”:即在“夏”的底部下加“一”,就成“忧”；（《三字经》:夏一忧）(4)就中识弟夷:“弟”和“夷”两字的差别在中部；(5)（）斋曾不较:第一个字在字库里没有,其音义同“斋”,这两个字原来就通用,只是写法不同；(6)流染却相依:“流”和“染”是易混字,书写时要注意区别。第十六页:(1)或戒戈先设:写“或”和“戒”字要先写“戈”,但准确的说,是先写“戈”字的横和斜勾；(2)皋华脚预施:写“皋”和“华”字时,头写好后,接着写中间竖画一直到脚,然后才写中部；(3)睿虞元彷佛:“睿”和“虞”有点类似,但头脚都不同；(4)拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了；(5)顶上哀衾别:“哀”和“衾”的差别就在头部；(6)胷中器谷非:“器”和“谷”字差别在中部。第十七页:(1)止知民倚氏:“民”和“氏”是相互依赖的,“氏”字头多一小横画就成“民”字；(2)不道树多枝:“树”比“枝”字的右旁多了一些笔画；(3)虑逼都来近:“虑”和“逼”多么相似呀!区别在于底部,“心”底可用“一”,“之”底不要用“一”,有多种写法；(4)论临勿妄窥:“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样,可是右旁的下半部却不一样,要看清楚！(5)起旁合用短:“起”和“短”字左旁同用“走”旁的写法；(6)遣上也用迷:“遣”字的头部和“迷”的头部同。第十八页:(1)欲识高齐马:“高”、“齐”、“马”三字有些相似,注意识别；(2)须知兕（ｓｉ）既儿:要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的辨别；(3)寺専无失错:“寺”和“専”字如果没差别就错了,两点之差!(4)巢笔在思维:写“巢”和“笔”二字时,要想一想它们的差别在哪里!(5)丈畔微弯使:先横折再写“丈”字就是“使”字了（《三字经》句：弯丈使）；(6)孙边不绪丝:写“孙”字,右旁不要写“糸”的头。第十九页:(1)莫教凡作愿:“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了!(2)勿使雍为离:“雍”和“离”是易混字,右边同,左边不同；(3)醉碎方行处:“醉”和“碎”字简直是一样了,判别时可根据上下文进行判别；(4)丽琴初起时:“丽”和“琴”字上半部写法象而不同；(5)栽裁当自记:“栽”和“裁”字,只要记住下部的写法,上部同；(6)友彂更须知:“友”和“彂”二字,要知道其头部写法不同。第二十页:(1)忽讶刘如对:“刘”和“对”字,有的人写成一样,王羲之写过,史游也写过,不必感到惊讶；(2)从来缶是垂:“缶”和“垂”也是易混字,历史书家也有写成一样的,怀素写过；(3)含贪真不偶:“含”和“贪”字上部相同,下部可不同；(4)退邑尚参差:“退”和“邑”写法有差别,只是头部一样；(5)减灭何曾误:“减”和“灭”两字的不同地方在中间；(6)党堂未易追:“党”和“堂”字虽然头一样,但下部就不一样,无规律可追寻,同类还有“常”、“当”等,要硬记。第廿一页:(1)女怀丹是母:女人怀了胎儿,就要当母亲了.“胎儿”就是一点,是“女”是“母”就一点之差；(2)叟弃点成皮:“叟”去掉第一点就成了“皮”字；(3)若谓涉同浅:如果说“涉”同“浅”字,那末它们就没有不同之处了？(4)须教贱作师:要“贱”变成“师,就得去掉右上角两点；(5)鼋鼍鼂一类:“鼋”、“鼍”和“鼂”同类,头部可不一样；(6)茶菊策更亲:“茶”、“菊”和“策”三字相类似,“策”字的竹头可写成“艹”头。第廿二页:(1)非作浑如化:“非”和“作”字有点象“化”字的写法,但其实差的很多.要注意的是“非”和“作”两字,更容易写错；(2)功劳总若身:“功”和“劳”字也有点象“身”字,但易混的是“功”和“劳”字,只一点之差（《三字经》为“点功劳”）；(3)示衣尤可惑:“示”和“衣”是容易写错的,特别要注意头部的差别；(4)奄宅建相隣:“奄”和“宅”字很相似,注意第一笔的写法；(5)道器吴难别:“道”、“器”、“吴”三字易混,上半部几乎相同,但脚不同；(6)竟充克有伦:“竟”、“充”、“克”三字为同类,注意区分。第廿三页:(1)市於增一点:“市”字的右上部加一点就成“於”字,简单!(2)仓欲可同人:“仓”和“欲”字相似,只有脚不同.也可理解为同是“人”字头；(3)数段情何密:“数”与“段”字太相似了,但要注意其头部和中部一点之不同；(4)曰甘势则匀:写“曰”和“甘”字的笔势都差不多,只是笔画长一点,短一点而已；(5)固虽防梦蕳:要提防把“梦”写成“蕑”字,因为它们有点相似；(6)自合定浮淳:“浮”和“淳”字也很相似,要认真判定。第廿四页:(1)添一车牛幸:“牛”添“一”即“车”；(2)点三上下心:“上”、“下”、“心”字都可写成三点,就如数学符号:“因为”：“上”,“所以”：“∴”“下”，“心”字脚为横三点,这三点在写法上要有变化；(3)叅参曾不别:“叅”和“参”两字原本就一样,没有差别；(4)閧巽岂曾分:“閧”和“巽”字的写法没有什么差别；(5)夺旧元无异:“夺”和“旧”是易混字,注意脚部的差别；(6)嬴羸自有因:“嬴”和“羸”字的差别就在于下部的“爻”和“羊”。第廿五页:(1)势头宗掣絜:“势”和“絜”的头部写法都是一样的;(2)章体效平辛:“章”的下部要和“平”和“辛”作个比较,以免写错.(3)合戒哉依歳:“哉”和“歳”字是易混字,注意头部的差别.(4)寜容拳近秦:“拳”和“秦”相似,注意头部的写法.(5)邪聴行复止:“邪”和“聴”也十分相似.“牙”和“耳”左旁的写法在这两字中写成一样,其实在多数字中写法是不一样的.(6)郎断屈仍伸:指的是“郎”的右旁应屈,而“断”右旁要伸.因为其左旁“断”的下部和“郎”可写成一样,所以特别要注意右旁的写法.第廿六页:(1)田月土成野:说的是“野”字的写法:先写“田”,连笔右写“月”,下部写“土”即成.(2)七九了收声:“声”字的写法,与“野”字写法顺序不同,从上至下“七”、“九”、“了”一气呵成.(3)最迫艰难叹:“艰”、“难”、“叹”三字的左旁都一样,记住右旁的差别.(4)尤疑亊予争:“事”、“予”、“争”三字看似相同,其实不同.(5)葛尊草上得:“葛”和“尊”字都是“艹”头,下部既相似又有差别.(6)廊庙月邉生:“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相同,注意“月”左边的差异.第廿七页(1)里力斯成曼:“里”字下加“力”即成“曼”字;(2)圭心可是舂:这是“舂”字的写法:“圭”下加“心”;(3)出书观项转:是“出”字还是“书”字就看有没有脖子,有脖子的是“出”字,没有的即为“书”字;(4)别列看头平:区别“别”字和“列”字,就看头部是点还是横平;(5)我家曾不远:“我”和“家”两字易混,注意头部不同;(6)君畏自相仍:“君”和“畏”两字头部和脚部写法相同,中部不同.第廿八页(1)甚乂犬傍获:“获”字的结体:左旁“犭”,右旁上部为“甚”,下部为“乂”;(2)么交玉伴琼:“琼”字的结体:左旁为“玉”,右旁上部为“么”,下部为“交”;(3)膝滕中委曲:“膝”和“滕”两字右旁的写法:先写头部,后一竖到底,然后在中部作委曲变化;(4)次比两分明:“次”和“比”其差别在左旁;(5)二下客为乱:“乱”字的写法:“二”下面写“客”即成;(6)宀藏了则寜:“寜”字的写法:“宀”下写“了”.第廿九页(1)而由问上点:即“而”字的写法:横点下写“问”即成;(2)早得幸头门:“早”字写法:“门”字下写“幸”;(3)耻死休相犯:“耻”和“死”为易混字,只一点之差;(4)貌朝喜共临:“貌”和“朝”也是易混字,左右两旁既类似,又有差别;(5)鹿头真戴草:为“鹿”字的写法,要有“艹”头才是对的,因原于象形字;(6)狐足乃疑心:“狐”字右旁脚部可写成“心”.第卅页(1)勿使微成渐:不要把“微”写成“渐”,中间不同,右旁可写成一样;(2)奚容闷即昆:“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别;(3)作南观两甫:想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”;(4)求鼎见棘林:写“鼎”字可参考“棘”和“林”字,有异同处;(5)休助一居下:写“休”和“助”字不要忘了下面加“一”字;(6)弃奔七尚尊:“弃”和“奔”字的头部都写成“七”.第卅一页(1)隷头真似系:“隷”“系”的头部相似,也可写成一样;(2)帛下即如禽:“禽”字的写法:“人”字下写“帛”即可;(3)沟渫皆従戈:“沟”和“渫”字的右旁头部都可用“戈”;(4)纸笺并用巾:“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字;(5)惧怀容易失:“惧”和“怀”两字容易写错,其差别在右旁头部;(6)会念等闲并:“会”和“念”字相混,很容易写错.第卅二页(1)近息追微异:“近”、“息”和“追”因差异小,易混,请注意;(2)乔商矞不群:“乔”、“商”和“矞”字不好在一起,它们很相似,注意判别;(3)欵频终别白:“欵”和“频”字相似,但终有差别,必须明白,差别在左旁;(4)所取岂容昏:“所”字的这种写法容易与“取”字相混,,注意末笔;(5)戚感威相等:“戚”、“感”和“威”字相等吗?答曰:否.相似而已;(6)驭敦殷可亲:“驭”、“敦”和“殷”字易混,只一点或一横之差.第卅三页:(1)台名依召立:“台”和“名”字都可写成“召”字，因为“召”有多种写法；（２）敝类逐严分：“敝”、“类”两字易混，和“严”字相似，但又有分别；（３）邹歇歌难见：“邹”和“歇”是易混字，区别在第一笔；（４）成几贼易闻：“成”、“几”、“贼”三字虽有相似之处，但容易区别；（５）傅传相竞点：“傅”与“传”只一点之差．记住：多一点为“傅”，少一点为“传”，不少人写错！（６）留辩首从心：“留”和“辩”字的头部都写成“心”第卅四页:(1)昌曲终如鲁:“昌”字和“鲁”字下半部写法一样;(2)食良末若吞:“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样;(3)改头聊近体:“改”和“头”字的结体,姑且说略微一样（“头”字还有其他写法,和“改”字的写法大不一样）；(4)曺甚不同根:“曺”和“甚”的根不同,也即脚部不同;(5)旧说唐同雁:“唐”与“雁”相同吗?完全不同;(6)尝思孝似存:“孝”和“存”的确相似,要记住区别的地方.第卅五页:(1)扫搊休得混:“扫”和“搊”是易混字,注意区别；(2)彭赴可相侵:“彭”用此写法和“赴”字也相混;(3)世老偏多少:“世”和“老”字的头部同用“多交叉符”写法,只脚部不同;(4)谢衡正浅深:要知道草书结体是浅是深,看看“谢”和“衡”这两个字吧:“谢”字是左中右结构,而“衡”字却是“行字符”结构,如“街”、“术”字等;(5)酒花分水草:“酒”字用“氵”旁,“花”字用“艹”头,其余部份都一样;(6)技放别支文:“技”和“放”字主要区别在右旁的“支”和“文”.第卅六页:(1)可爱郊邻郭:“郊”和“郭”好象邻居一样,很相近,但要注意这两字的区别;(2)偏宜谌友湛:“谌”的朋友是“湛”,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中（1)“有点方为水”和（2）“空挑却是言”了,但这两句并不通用,在历代草书中“亻”、“彳”、“言”、“氵”旁多相混要注意判别;(3)习观羲献迹:你学习草书一定要看王羲之和王献之的草书真迹;(4)免使墨池浑:如果要写草书,连草书的结体（字法）都不懂,还写什么草书!懂得草书结体,用最少的墨水,写出准确的草字,墨池也就不浑了。
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