本文目录一览这盆树叫啥名2,中药树的种类有哪些3,有种中药外观像树上的知了但又不是蝉蜕却是一种植物请问是4,以叶片入药的中草药植物有哪些5,侦察部队需学习丛林中哪些草木知识6,这是什么学名叫什么7,树上的知了是怎么演变而来的8,谁有治疗……
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1,这盆树叫啥名
其实去年到深圳的中英街看到了一棵好大的,树形特苍劲,问及是啥树,方知是榕树,但又怀疑家中这棵长相怎么不搭调,原来还是自己不会修剪成型。一点猕猴桃的叶子也没见,猕猴桃有毛。看下图右下角叶子有点像八月瓜,可食部份很少,就像楼上说的“杨开口”。正宗的中药木通。
2,中药树的种类有哪些
太多了,用果实的如山楂、大枣、杏仁、桃仁、李仁、银杏等,用树叶的银杏叶、泻叶、桑叶等,用皮的如厚朴、杜仲、黄柏、桂皮等、用树脂的如乳香、没药、干漆等,用树木的如苏木、檀香、沉香等,用树枝的如桂枝、桑枝等,用树上开的花的如辛夷之类,你找一本中药学的书,只要上边说来源是乔木或灌木的都是。太多了,用果实的如山楂、大枣、杏仁、桃仁、李仁、银杏等,用树叶的银杏叶、泻叶、桑叶等,用皮的如厚朴、杜仲、黄柏、桂皮等、用树脂的如乳香、没药、干漆等,用树木的如苏木、檀香、沉香等,用树枝的如桂枝、桑枝等,用树上开的花的如辛夷之类,你找一本中药学的书,只要上边说来源是乔木或灌木的都是。

3,有种中药外观像树上的知了但又不是蝉蜕却是一种植物请问是
金蝉花,形成的机理基本和虫草类似。我们杭州灵隐寺后山就有好多。现在基本上有点在代替虫草在用,但毕竟没有他那么好的功效。
4,以叶片入药的中草药植物有哪些
1、十大功劳叶十大功劳叶,中药名。为小檗科植物阔叶十大功劳Mahonia bealei (Fort.) Carr.的叶。分布于陕西、安徽、浙江、江西、福建、河南、湖北、湖南、四川等地。具有清虚热,燥湿,解毒之功效。用于肺痨咳血,骨蒸潮热,头晕耳鸣,腰膝酸软,湿热黄疸,带下,痢疾,风热感冒,目赤肿痛,痈肿疮疡。2、五色梅叶五色梅叶,中药名。为马鞭草科马缨丹属植物马缨丹Lantana camara L.的叶或嫩枝叶。植物马缨丹,原产美洲热带地区,现在我国台湾、福建、广东、广西见有逸生,世界热带地区均有分布。具有清热解毒,祛风止痒之功效。主治痈肿毒疮,湿疹,疥癣,皮炎,跌打损伤。3、黄皮叶是一种栽培的常用中草药,正品为芸香科植物黄皮的叶。又名黄皮果树叶。此外,黄皮果(果实的中药名)、黄皮果核、黄皮核(种子的中药名)、黄皮根(根的中药名)也入药。黄皮叶的原植物为常绿小乔木,通常高3-5米。根粗壮,坚硬。 4、桑叶桑叶,中药名。是桑科植物桑的干燥叶,又名家桑、荆桑、桑椹树、黄桑叶等,全国大部分地区多有生产,桑叶提取物脱氧野尻霉素与葛根提取类黄酮物质结合形成一种新物质——洗胰清糖素,适合用于治降血糖、血脂、抗炎等作用5、枇杷叶枇杷叶,中药名。为蔷薇科枇杷属植物枇杷Eriobotrya japonica (Thunb.)Lindl.的叶。枇杷,分布于中南及陕西、甘肃、江苏、安徽、浙江、江西、福建、台湾、四川、贵州、云南等地。具有清肺止咳,和胃降逆,止渴之功效。主治肺热痰嗽,阴虚劳嗽,咳血,衄血,吐血,胃热呕哕,妊娠恶阻,小儿吐乳,消渴及肺风面疮。参考资料:百度百科-十大功劳叶参考资料:百度百科-五色梅叶参考资料:百度百科-黄皮叶参考资料:百度百科-桑叶参考资料:百度百科-枇杷叶
5,侦察部队需学习丛林中哪些草木知识
可食用植物的鉴别,如何搭建陷阱,阵地选择和修建等等话说这是每个丛林作战部队都要学的东西那些植物可以食用,那些可以当作药材,都知什么病,那些有毒,那些的毒致命。树木的种类,那些树木,那些树的树皮可以做绳子,那些可以作燃料,那些树的果子可以食用一类的,可以看一些专辑之类的节目,例如:贝尔·格里尔斯的《荒野求生》
6,这是什么学名叫什么
Rubus idaeus)是一种蔷薇科悬钩子属的木本植物、树梅、树莓、木莓、覆盆:悬钩子。覆盆子的果实是一种聚合果。覆盆子植物可入药,植株的枝干上长有倒钩刺、覆盆莓,是一种水果,在中国大量分布但少为人知。覆盆子油属于不饱和脂肪酸,果实味道酸甜,市场上比较少见,在欧美作为水果,其果实有补肾壮阳的作用、野莓。覆盆子有很多别名,有多种药物价值,有红色,仅在东北地区有少量栽培,例如覆盆子(学名、乌藨子,金色和黑色
7,树上的知了是怎么演变而来的
你好!知了猴(土话称爬拉猴)长到一定阶段,蜕壳长出翅膀就变成了树上会飞的知了。我的回答你还满意吗~~蝉蝉,通常又叫做"知了"。蝉是完全变态昆虫,它的一生可分为卵、若虫和成虫三个阶段。完成整个生长周期需要3的年时间。蝉的若虫期又叫蝉猴、知了猴或蝉龟,营养丰富,不但是传统中药,而且还是很好的小吃哦。 生活特性:交配后的雌蝉在树的嫩枝上用针状产卵器,刺破树皮,将卵产在嫩树枝内,树枝被刺伤后因水分供应不上而枯萎死亡。死亡后,便借风雨的作用跌落在树下,逐渐被掩埋于土中,卵孵化成若虫后便吸附在树根上吸食树汁为生,经2~3年时间若虫生长发育成熟,在每年的夏至后,如下了透雨水,便很快地从土中钻出地面.出土后约经2~4小时,成熟的若虫——蝉猴便蜕皮变为成虫——蝉。蝉依然是依靠吸食树木汁液为食,在炎热的夏天,它在树上发出很嘈杂的叫声。 卵的采集:在阳光充足的天气里,雌蝉多集中在枝叶葱绿繁茂的杨柳树和苹果树的当年生枝条上产卵,又特别喜欢在白柳条上产卵,产卵后的树枝 3~10天便自行枯萎,仔细观察便会看到有颗粒状的卵粒附着在枯萎的树枝上,一棵卵枝内大约有蝉卵50~100粒不等。如果你有耐心从卵开始饲养,那么就把附着卵粒的枝条摘下来,即可做为孵化的种苗。 埋植场地:你可以把枝条埋在花园里,最好选择在杨柳树林,老苹果园和白柳条丛生的河滩地带。但是花盆中可不行。每平方米可埋植2~3枝卵枝,土质要求不沙化、不板结,无蚂蚁、鼹鼠,疏松湿润壤土地带,还可选上年出蝉猴较多的地方做埋植卵枝的场地。 管理:注意浇水,不要翻动土壤,慢慢等待……采收:埋植卵枝2~3年后,蝉猴便开始逐渐生长发育成熟。在每年的夏至时节,它就钻到距离地表约10公分的地方,等待合适的时机钻出地面。如遇透雨,一个个膘肥体壮的蝉猴便于凌晨的4~5点钟开始钻出地面,或在雨过天晴后,蝉猴也会随时钻出地面。钻出地面后,很快会寻找柳条或树干往上爬行,在合适的位置准备蜕壳。2~4小时后,便蜕皮变成蝉(知了)。根据蝉猴的这一点特性,在每年的夏至过后,如无雨干旱,可人工给养殖场地浇透水,引蝉猴出土,在蝉猴出土前,或在蝉猴成熟期前。可在离地30厘米的树干上围捆一圈光滑的塑料薄膜,蝉猴爬到塑料薄膜处,便阻止蝉猴上树变蝉,以便采收。要点:作为“宠物”,养蝉最大的乐趣就是看它钻出地面和蜕壳的过程。没有看过的朋友和生活在城市里的小朋友,一定要在夏天的夜晚捉几只知了回来看它蜕壳哦。成虫饲养:很难。它是靠吸食树木汁液作为食物的。如果你想把它养在家里,可以采摘新鲜的树枝给它。或者用西瓜皮?我想可能也可以吧。还有一个有趣的就是看它震动胸腔的鼓膜发出叫声。
8,谁有治疗手心脚心发热的中草药
叫“五心烦热”。五心烦热怎么治疗? 每每有手心、脚心发热感觉, 五心烦热就是指 手心,脚心,心口发热 多由阴虚火旺、心血不足,或病后虚热不清及火热内郁所致。是虚损劳瘵等病的常见症之一。治宜滋阴降火,清热养阴,清肝理脾等法,可选用清骨散、升麻散、《千金》竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。火郁而宜升发者,用火郁汤加减。 经常失眠的人都能体会到,晚上睡不着是何等苦恼之事,就算勉强入睡,也有梦境困扰,容易惊醒。第二天起来,双目倦涩,精神不振,浑身都不舒服。 中医学认为人的情志活动与内脏有密切关系,如《素问》阴阳应象大论说:“人有五脏,化五气,以生喜,怒、悲、忧、恐”。又说:“肝在志为怒,心在志为喜,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐”。这是说,人的情志活动,在外界精神因素作用下,只有通过机体有关内脏才能表现出来。精神因素的刺激,能影响肮腑功能的紊乱,而脏腑功能的失调,也会引起精神症状的发生。 不同精神因素的作用,所产生的临床表现也不相同,这一点在中医学理论述得比较详尽。如《素问》举痛论说:“百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。” 现代医学主张万病万元论,如同论述一棵树的叶子,每长出一片新叶,也就是增加一个新的病名,却都是病因不明,且无特效药,而中医自古以来则论阴阳调和,五脏六腑协调则机体正常,犹如论述树的主干树根,也就是根本。 其实现代医学认为的抑郁症、焦虑症、社恐症等心理疾病归根到底就是由于五脏气机失调而引起的一系列症状。心理疾病的根本就是五脏气机的功能失调,因五脏气机主宰人的神志活动,这就是根本。 在临床中,通过调理五脏气机,对抑郁症,焦虑症等有不可否认之特效。 特异性治法是在辩证论治的基础上,加上针对性极强,具有特殊功效的药物,直截了方法 ,具有针对性强,药力集中,见效神速的特点。它即可以辩证论治的过程中协同使用,也可以作为一种独特的治疗方法。用药期间患者可感腹中发热、肠鸣、矢气增多,或有粘液便排出等现象,此属正常反应,随着用药量的积累可达到质的变化,此时可感到头脑镇静、呼吸通畅、全身放松、沉着镇定、心情舒畅、欲望增强、自信十足、精力旺盛、容易克制发怒、易集中精力、愿与人交流,你会感到整个世界都改变了,变得无限美好,自身充满活力(周围的人都能感觉到),这就是五脏气机恢复的体现,人体升降浊功能的恢复(清气上升,浊气下降下)。随着药物量变达到质变,什么抑郁症、焦虑症、神经衰弱、社恐症、失眠症等心理疾病,在不知不觉中就消失了。 五郁胶囊主要成份:白茯苓、九节菖蒲等。 由祖传秘方结合民间秘验方浓缩而成,可调理五脏气机,增强五脏功能。本药最大。 特点就是可减除压力,舒畅情绪,让你充满自信,沉着镇定,愿与人交流……。 让你可以控制自己的情绪,自由地操纵自己的内心状态,主要用于有压力情绪不稳定之人士,抑郁、焦虑、社恐、神经衰弱等。我想说的是:你是突然还是长期呢?一般这种是不需要治疗的,这不什么病。。。你可以问问在线医生你好!这位大哥…问题好解决!但是中医讲究辩证…并非一个症状就可以得出治法,这样并不是高明的医生…其实普遍的说你这是阴虚发热…如果伴有颧骨赤晚上作汗舌红少胎!可以生地黄枸杞麦东之类…就是主要的滋阴药!如果伴有发热心烦就可以加清热药知母类…如果!骨头有热可以用清骨散如果伴有腰膝酸软热不盛六黄丸如果对你有帮助,望采纳。
9,商山早行唐温庭筠
商山早行 唐 温庭筠 【原文】: 晨起动征铎,客行悲故乡。 鸡声茅店月,人迹板桥霜。 槲叶落山路,枳花照驿墙。 因思杜陵梦,凫雁满回塘。 【作者小传】: 温庭筠(812—870)原名岐,字飞卿,太原人。政治上一生不得意,官仅国子助教。少负才名,然屡试不第。又好讥讽权贵,多犯忌讳,因而长期抑郁,终生不得志。他精通音律,熟悉词调,在词的格律形式上,起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄,多红香翠软,开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上,表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界,表现人物情思,文笔含蓄,耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》,《金奁集》,存词70余首。注:部分版本为枳花照驿墙,现查大部分教科书已改为“明”:明,使…明艳。这句说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边 【注词释义】 征铎:车马旅行时用的响铃。 槲:一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。 枳:一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。 驿:古代道路沿途专供递政府文书的公务人员休息、住宿的地方。 杜陵:地名,在今陕西西安东南,古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵.据考,温庭筠幼时随家客游江淮,后定居于瓠县(现在陕西户县)郊野,靠近杜陵,所以他曾自称为杜陵游客。那么,这句里的“杜陵梦”当是思乡之梦。作者曾在此寓居。 凫雁:凫,野鸭;雁,一种候鸟,春来往北飞,秋天往南飞。 回塘:园而曲折的池塘。 【古诗今译】 征铎鸣响催促旅人起程,刚上路就伤悲离开故乡。鸡鸣声伴有屋顶的残月,足迹已踏乱桥上的新霜。槲树的叶子落满了山路,枳树的白花只点缀驿墙。回想夜来甜蜜的故乡梦,满眼是凫雁散布在池塘。 【赏析】: 这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。 首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经叮叮当当,响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难”。在封建社会里,一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。 三、四两句,历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)李东阳在《怀麓堂诗话》中进一步分析说:“‘鸡声茅店月,人迹板桥霜’,人但知其能道羁愁野况于言意之表,不知二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。若强排硬叠,不论其字面之清浊,音韵之谐舛,而云我能写景用事,岂可哉!”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗?“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。 古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路等许多内容,都有声有色地表现出来了。 同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。 “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。 旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘”。春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波呢!“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应,互相补充;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与“早行”之情,都得到了完美的表现。 温庭筠,原名岐,字飞卿,并州祁(今山西祁县)人,唐代温彦博之裔孙,我国古代著名词人, 两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人,但他同白居易、柳宗元等名诗人一样,一生绝大部分时间是在外地度过的。据考,温庭筠幼时已随家客游江淮,后定居于雩县(今陕西户县)郊野,靠近杜陵,所以他尝自称为杜陵游客。 此诗描写诗人在山村旅店起早赶路的情景。抒发了浓浓的思乡之情。整首诗虽然没有出现一个“早”字,但是通过霜、茅店、鸡声、人迹、板桥、月这六个意象,把初春山村黎明特有的景色,细腻而又精致地描绘出来了。 《商山早行》是温庭筠诗词中的名篇,也是写商洛的名篇。内容一般,但是艺术水平很高,历来为诗词选家所重视,尤其是诗的第二联:“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,更是脍炙人口,极受称赞。 温庭筠,字飞卿,山西祁县人。是晚唐颇有影响的一位诗词名家。生于唐宪宗元和七年(公元812年),卒年说法不一,有的说死于公元870年,有的说死于公元886年。据他说,他的祖上温彦博曾在唐贞观年间做过宰相。应该算是名门后裔。可是到他时已是家境衰微,失去昔日祖上的辉煌了。 温庭筠貌丑好色,不修边幅,行为放荡,但是天资聪慧,文思敏捷,而且精通音律,擅长诗赋。因此,他在士大夫中名声不好,认为他“有才无行”、“德行无取”。在唐文宗、唐宣宗年间他曾三次参加进士考试,都名落孙山。所以他在政治上一生是不得意的,只做过一些小官。早年他曾出入于宰相令狐的书馆,还颇受器重,可是后来他埋怨令狐为他的求取功名没有帮助,就给予嘲讽,于是与令狐交恶。令狐镇守淮南时,他路过时也不肯去拜访,却不争气去逛妓院,而且醉酒闹事,被令狐暗中派人把他还打了一顿,连牙齿都打断了。后来杨收当宰相,起用他担任国子助教,还参与主持秋试。结果他对一位叫邵谒的考生讽刺时政的文章大加称颂,触犯了权贵,杨收就撤了他的官。此后他四处流落,穷困潦倒而死。他的这首《商山早行》诗,大概是写于唐懿宗咸通元年春天(公元859年),从长安去襄阳投靠徐商时。当时他已是近50岁了。 《商山早行》确实写得很美,尤其是“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句,作者仅用了几个名词,就生动的勾勒出一幅充满形、神、影、色美感的山村早春拂晓图,今天读来,一千多年前的商山路上早春拂晓的风光景物仍然历历在目,倍觉亲切。关于这首诗历来论家很多,但有些注释多有牵强附会,想当然的解说。比如首句“晨起动征铎”。多解为早晨起来“摇动征车上的铃子”。铎是铃不错,《古汉语字典》中的解释是“挂于牛马颈下或屋檐下的小铃。”按照温氏当时穷困潦倒的实际情况,恐怕很难乘坐着车子长途旅行的。同时,倘若坐上车子恐怕也很难看到河上架的木板桥上人踩霜的脚印。因此,这一句确切一点说,应是店主敲响店铺屋檐下挂着的铎(铃),催客人起来上路。再是第四句“人迹板桥霜”中的“板桥”。大概生活在商洛山中的人都经历过,二十世纪七十年代以前,无论是丹江还是山里的其它河流小溪,凡是村庄前后的河水上,都架设着木板桥(有的也用原木),供山民上山下地劳作和旅人行走,免去脱鞋涉水之苦。这种木板桥一般是在洪期过后的秋季架设,第二年的初夏洪期到来前拆掉。在深秋初冬和早春降霜的日子,早上人走在桥上,总可以看到桥板面上结着薄薄一层白霜,脚踩过去,也会留下清晰的印迹。“人迹板桥霜”一句,正是这一景象的生动真实写照。至于现在商州西北四十里的板桥镇,与温氏的这首诗更不可能有任何关系。因为,板桥镇并不在商山道上,而且离这条大道很远,温庭筠绝不会绕到那么远的地方去过“木板桥”。关于“槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,有的注释以“槲叶落”,而且有霜迹,就说这首诗写的是“晚秋”景象,也是纯粹的想当然之说。“槲”树属壳斗科,乔木,叶阔大,卵形。商州老百姓都知道“槲叶”是什么,而且用它衬蒸馍笼,端阳节用它包粽子。槲叶秋冬季并不落,而是枯黄在枝上,到第二年春天新叶萌发时枯叶才脱落。“枳”,商州人俗称“铁梨寨”。枳木多丛生,叶少刺多而粗,春天开白花,果实象桔,深绿色,味苦涩不能食。枳木多生长在河堤、畔或人家场院墙边。有的人家还把它当作篱笆栽植。现在已少见了,二十世纪五十年代,丹江两岸河堤和村庄旁随处可见。这两句也是早春时节商山道上景物的真实描绘。“枳花明驿墙”一句中的“明”字就用得非常巧妙而确贴。因为在拂晓前的月光下,驿站墙外边一片白色的枳实花,显得特别的明亮耀眼。总之,这首五言律诗无论是写景抒情,还是用字、声律都是十分讲究,表现了很高的艺术技巧。第一联与第四联首尾照应,抒发了诗人远途跋涉,思念故乡的辛苦和仕途不得意的失落无助情怀,第二、三联以眼前生动而又清寂的景象,既照应了诗题的“山路早行”,也映衬出诗人当时心情的凄清落寞。全诗情景浑然一体,感人至深。 温庭筠诗词文章都很有特色,但总的说来他的文不如诗,诗不如词。他的诗词思想内容比较狭窄单薄,多为香软艳丽的描写女性篇章,但艺术水平很值得称道。尤其是他的词,对后世影响较大,历代把他称为“花间派”词风的鼻祖。

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