本文目录一览1，不老堂鹿鞭膏的成分是什么2，怎样吃中药才正确3，家里面应该常备一些什么样的中草药呢4，介绍端午节的习俗70字内5，看网上写的不错不知有谁买过使用后效果怎么样听说是纯中6，比必高有没有增高作用7，我得过敏性紫癜性肾炎已经快2年……
本文目录一览
1，不老堂鹿鞭膏的成分是什么
由梅花鹿鹿鞭，鹿茸，鹿尾，红参，海马，五味子，韭菜子等辅以二十余味中草药，使用祖传秘方，恪守祖先“品位虽贵必精中选精，炮制虽繁比不省人工”之古训，采用独特熬制方法制成软膏。
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2，怎样吃中药才正确
喝中药期间，首先要忌口，其次我们要按照医生要求的煎煮方法和服用方法。我们中医的理论是相生相克，中医在中国有几千年历史。中药的理论就是希望通过找到病根儿，然后按照中草药对应的疗效来对身体进行调理。当把身体调理好了，对症下药了，病就自愈了。因为中药是有很多中草药配比在一起熬成药，各种药在一起有互相促进有的时互相克制，为了发挥各种药材在一起对身体的调理和对疾病的治疗，而且担心因为其他饮食对中药的干扰，所以对于一般喝的中药，医生都会对忌口有严格的要求。首先无论喝什么药不能喝浓茶。因为早在神农尝百草时代，就发现茶叶有解药功效。所以后世一直秉承茶叶解药的要点。当我们喝了药又喝了茶，那浓茶水对于中草药的作用会大打折扣的。所以不建议喝中药是喝茶。喝药期间忌口是非常重要的，有些疾病是不能吃辛辣的，因为有些中药在治疗疾病时需要清内热，这个时候如果吃了一些葱姜蒜，热性的肉食动物，比如说牛羊狗肉等。那就无法彻底清除我们体内的热气，而且会刺激我们体内的热性，对身体不好。那喝清热的中药的时候，有没有那么好的疗效了，所以这个时候不建议吃这些。另一种情况就是有时候我们体内寒气比较重，需要解寒。那这个时候一般中医就会建议，我们服药期间不要吃生冷的食物，冰冻的汽水，饮料，不要喝一些降火的茶和一些降火的食物，因为本身体内就有寒症了，这个时候如果吃这一些寒性的东西，就会起到对身体相反的作用，家中体内的寒而得不到彻底的治疗。第三种情况少吃有一些油腻的食物，我们身体有时候因为饮食不当造成的一些腹胀腹痛或者肠胃的问题，这个时候中医再给我们开药方的时候，就建议我们首先不要吃一些油腻，这样不仅得不到有效治疗，还会家中肠胃负担，同样也会对我们身体调理有不当的作用。再就是有感冒咳嗽的时候，这个时候如果吃的过于油腻，甜和酸涩的食物，也就会加重刺激我们的呼吸道，影响我们止咳平喘的疗效。也不要因为中药很苦就加糖和蜂蜜等。喝中药我们同样需要按照医生要求煎煮和把握喝的量和方法。中药是很多草药在一起的，为了达到疗效，有些要需要提前泡，有些药不能同时煮，所以我们要按照中医的要求来煎煮，再就是很多人认为既然喝了中药，那就多喝一点，对治病有帮助，但是我们有时熬出的中药并不是越多越好，俗话说的好有效一口药，说明喝中药的量并不是决定治病的关键，不能在煮的时候放很多水，然后煮出来每次喝一大碗，而是要根据医生的药方和煎熬的方式方法和病理来决定的。而且有的重要是需要空腹喝，有的是需要饭后喝，这些都是非常重要的事情。所以我们在喝中药的时候一定要遵医嘱，而不能按照自己的想法去喝。
3，家里面应该常备一些什么样的中草药呢
生姜，葱白，苏叶，水煎服治疗轻度感冒。金银花，锦灯笼，可以泡水喝治疗咽喉疼痛：）桑菊感冒片 羚翘解毒丸 黄连上清片牛黄解毒丸 详见说明书再看看别人怎么说的。
4，介绍端午节的习俗70字内
民间习俗编辑传统民俗端午习俗 [61]端午节是中国民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯，由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。仲夏端午是龙升天的节日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。根据阴阳术数，午为阳，重午为至阳；斗指正南，卦象为离，天干丙丁，地支曰午，五行属火，时在仲夏之月，当其时也，万物生长，其势盛极。古人把端午日午时，三午相重，视为极阳时分，最能辟阴邪。古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份，称为“龙花会”，有“千载难逢龙花会”之说。夏季是阴阳二气相争的时节，阳动于上、阴迫于下，午月纯阳正气，乃阴邪之所惧。夏季也是一个驱除瘟疫的季度，仲夏端午阳气旺盛，万物至此皆盛，是草药一年里药性最强的一天，端午这天采的草药祛病防疫最为灵验、有效。由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性，因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫内容，如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习俗。 [62-66] 习俗活动端午节杂糅了避邪、防疫等多种民俗为一体，因而后世有认为端午节是由来于古人为了“避邪防疫”而设的节日。中华文化源远流长、博大精深，古老节日是传统文化的重要载体，古老节日的形成蕴含了深邃丰厚的文化内涵，古老节日重视祖先神灵信仰与祭祀活动，祖先神灵信仰是古老传统节日的核心，并非挑个日子避邪防疫就成为流传万古的民俗大节；端午节由来于古人“避邪防疫”之说，是后世对古老节日文化内涵的误解。拜祭祖先不仅涵盖了中国所有的古老传统节日，也是中国民俗节日永远的主题。关于端午节的祝福语，大部分民俗学家认为，是先有端午节日之后，才将传说历史人物纪念附着在节日上，赋予节日以其它意义，但这些意义也只是端午节其中的一部分。许多古人的诗词都描绘了端午节喜气洋洋的节日气氛，端午节自古就是食粽与扒龙舟的喜庆日子，古代端午节时热闹的龙舟表演，欢乐的美食宴会，都是庆贺佳节的体现，端午节快乐才是传统。端午是个好日子，据《荆楚岁时记》：因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子。” [63] [67-69] 在传统节日当中，论民俗之繁多复杂，或只有端午节能和春节可比拟，两节都有着祈福、消灾等礼俗主题，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，端午习俗甚多，形式多样、内容丰富多彩，热闹喜庆。全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。端午食粽之习俗，自古以来在中国各地盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一。端午节期间通过传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好的传承和弘扬传统文化。端午文化作为中华传统文化的重要组成部分，反映了中华文化源远流长、博大精深。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。 [1] [70-73] 【各种传统民俗活动】：扒龙舟扒龙船扒龙舟是端午节的一项重要活动，是古代龙图腾祭祀的节仪，乃遗俗也。据《河姆渡遗址第一期发掘报告》称，早在7000年前，远古先民已用独木刳成木舟，并加上木桨划舟。龙舟最初是用单木舟上雕刻龙形的独木舟，后来发展为木板制作的龙形船。 [5] 扒龙舟历史悠久，是多人集体划桨竞赛。龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式，先要请龙、祭神。在端午前要择吉日从水下起出，祭过神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。闽、台则往妈祖庙祭拜。在过去，人们祭祀龙神时气氛很严肃，多祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意。 [74] 在湖北的屈原家乡秭归，也有划龙舟祭拜屈原的仪式流传。 [75-76] 挂艾草与菖蒲挂艾草与菖蒲(3张)在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。五月艾含艾油最多，（此时正值文生长旺期）所以功效最好，人们也就争相采艾了。往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。 [77] “艾”，又名家艾、艾蒿，它的茎、叶都含有挥发性芳香油，所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，如宗懔的《荆楚岁时记》中曰：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。” [76] [78] 端午食粽粽端午食粽，是中华民族自古以来的传统习俗。粽，即“粽籺”，俗称“粽子”，属“籺”的其中一种。“籺”是逢年过节时用来拜神祭祖的贡品，籺有很多品种，不同的节日会做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老习俗。粽的主要材料是稻米、馅料和箬叶（或柊叶）等，其花样繁多。由于各地饮食习惯的不同，粽形成了南北风味；从口味上分，粽子有咸粽和甜粽两大类。端午食粽的风俗，千百年来在中国盛行不衰，已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 [79-81] 历史上跟粽子沾边的文字记载，最早大概见于汉代许慎的《说文解字》，将之解释为“芦叶裹米也”。西晋周处所写的《风士记》，则明确提到了“角黍”一词：“仲夏端五，方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德。”粽最初是用来拜祭祖先和神灵，具体起源年代无考。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含“碱”，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，即为广东碱水粽。到了晋代，正式定粽子为端午节的节庆食品。南北朝时期，出现杂粽，米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多，粽子还用作交往的礼品。到了唐代，粽子的用米，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。明清两代，粽子成了吉祥食品；据说那时凡参加科举考试的秀才，在赴考场前，要吃家中特意给他们包的“笔粽”，样子细长很像毛笔，谐音“必中”，为的是讨个口彩。 [80] [82] 放纸鸢放纸鸢纸鸢，在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。在中国南方一带，端午节儿童放纸鸢称为“放殃”。 [83] 洗草药水草药水，即是古籍记载的沐兰汤，端午日洗草药水可治皮肤病、去邪气。端午是草木一年中药性最强的一天，端午日遍地皆药。端午期间，我国不少地方有采草药煮草药水沐浴的习俗，端午草药的药性在其中发挥了至关重要的作用。《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”关于洗草药水习俗的现存文字记载最早见于西汉末的《大戴礼记》中，但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐浴。此俗至今尚存，且广泛流行。在广东，儿童用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草煮水洗，少年、成年男子则到江河、海边冲凉，谓之洗龙舟水，洗去晦气，带来好运。在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾草、菖蒲、桃叶等煮成药水洗浴，不论男女老幼，全家都洗。 [84-86] 拴五色丝线拴五色丝线中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色"青、红、白、黑、黄"被视为吉祥色。端午以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，即发展成如长命缕、长命锁、香包等许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。 [87-88] 在端午节节这天，孩子们要在手腕脚腕上系上五色丝线以驱邪。传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。 还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。[89] 打午时水午时水，即是在端午日午时于井里打上来的水。端午节"打午时水”是盛行于南方沿海一带的传统习俗。重午日的午时，阳上加阳，所以“午时水”有“极阳水”、“龙目水”、“正阳水”之称。古人把打上来的午时水视为大吉水，这天的午时阳气最盛，端午日午时驱邪最佳，具有辟邪、净身、除障的效果。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道：“午时洗目，明到若乌鹙”，又说“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”。 [90-93] 铸阳燧东汉王充的《论衡》记载了端午节“铸阳燧”的礼仪习俗：“阳燧取火于天，于五月丙午日中之时，消炼五石，铸以为器，摩励生光，仰以向日，则火来至，此取真火之道也”。古人认为，午月午日午时具三重之火，是阳气极盛之时，在此时刻以火克金，是最佳的熔金铸镜的时刻，铸成的铜镜具有不可思议的神力。以镜辟邪的习俗，在南方沿海一带有着广泛的应用和遗传，常能见到出生不久的小孩子，身上佩带着银制的镜子等饰物，这类银饰小镜子等，就是用于孩子们辟邪。新建的寺庙道观，其屋脊的正中也往往装饰着铜镜。就是现代小区崭新建筑的门、窗上方，也往往能发现悬挂着的镜子，这些都是用于所谓的辟邪。由此可见镜子辟邪的文化信仰在民间根深蒂固。 [94-95] 浸龙舟水“龙舟水”成因示意图端午前后的强降水，人们称之为龙舟水、端阳水、发龙水、龙降水等，认为这种水是吉祥的水，有辟邪作用。仲夏端午苍龙群星飞升于正南中天。在民间信俗中龙是吉祥之物、和风化雨的主宰，龙飞天，行云布雨。自然现象上，每年的端午节前后，我国南方暖湿气流活跃，与从北方南下的冷空气在广东和广西、福建、海南交汇，往往会出现持续大范围的强降水。当端午强降水来时，江河水位迅速上涨，为扒龙舟提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南地区的传统习俗，因为龙舟水寓意吉祥，龙舟水及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”，按照传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。 [96-100] 佩豆娘旧时端五节妇女的头饰，多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。…加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。”贴午时符旧时广东一些地方有贴“午时符”的习俗。午饭后，家家贴“午时符”。符用宽约一寸，长近一尺的黄纸条，上面用朱砂写上“五月五日午时书，官非口舌疾病蛇虫鼠蚁皆消除”等字样。在大门上悬挂菖蒲、凤尾、艾叶等，并扎上一束蒜头，涂以朱砂避邪。也有些人家还在门上贴上用黄纸写的小对联：“艾旗迎百福，蒲剑斩千邪。” [101] 拜神祭祖拜神祭祖是端午节重要习俗之一。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗，通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。画额端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。” [102] 薰苍术薰苍术是端午节传统习俗活动之一，在民间用苍术消毒空气，即将天然的苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。 [103] 躲端午躲端午，简称“躲午”，亦称“躲端五”，地方民俗，是旧时流传于我国北方的端午节习俗。古时北方俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。 [104] 避五毒五毒端午在古代北方人心目中是毒日、恶日，在民间这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、避五毒的习俗。其实，这是由于北方夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，这才形成此习惯。民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。 [77] 采药、制凉茶采药是最古老的端午节习俗之一。民俗认为，端午阳气旺盛，是草木一年中药性最强的一天，端午遍地皆药。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。在端午采药与设置种种可驱邪的花草，其来源久远，这一风俗在汉代时已影响广泛，后来也逐渐影响到东亚各国。西汉末《大戴礼记?夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”中国民间至今仍普遍保留着端午所采之药最为灵验的信仰。支撑这类俗信的原理，自然也是基于一种宇宙论式的解说：端午或这天午时，由于季节变动致使阳气极盛，但同时也是各种草药的生长最为茂盛之时，所以，这天采的草药最为灵验、有效。[84-85] [87] [105] 饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒雄黄酒饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明冯应京《月令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的一种毒蛇）蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。药料包括雄黄、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。 [84] 端午雨端午下雨南方称之为龙舟水、端阳水，洗龙舟水能去晦气、带来吉祥。北方认为端阳无雨是丰年，端午日雨，鬼旺人灾；五月五日哨，人曝药，岁无灾；雨则鬼曝药，人多病；此种俗信在很久以前即已存在；陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝药，岁无灾。雨则鬼曝药，人多病。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾；清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。 [104] 跳钟馗跳钟馗跳钟馗：一种民间舞蹈，又称“嬉钟馗”。据悉，跳钟馗，源自北宋，是古徽州遗存下来的一种传统民俗表演，有《出巡》、《嫁妹》、《除五毒》等多种内容，体现了民众崇尚钟馗的刚正不阿和祈盼除害降福的美好愿望。在民间，“钟馗”是避邪扶正的象征，端午跳钟馗，寓意为消除五毒，四季平安，人寿年丰。到了清代，江南苏、浙一带的居民大都在农历五月于大门或堂中挂钟馗图一月，以期驱邪除害、祛凶引福。 [106] 斗草斗草是一种由采草药衍生而成的民间游戏，於端午日外出，找些奇花异草互相比赛，以新奇或品种多者为胜。起源无考，普遍认为与中医药学的产生有关。汉以前不见斗草之戏（《历代社会通俗事物考·尚秉和》）。斗草以对仗形式互报花名、草名，多者为赢，兼具植物知识、文学知识之妙趣；儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗。 [107] 据梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。"打马球马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗，但会在端午这天射柳和打马球，这很明显是来源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。 [108-109] 特色饮食粽籺 粽籺：端午节食粽是我国的传统习俗，粽的形状很多，品种各异，一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种形状。由于中国各地风味不同，主要有甜、咸两种。 [110] 雄黄酒 雄黄酒：端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。 五黄 五黄：江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄，是指黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒（雄黄酒有毒性，一般都喝普通的黄酒代替雄黄酒）。也有其它说法，咸鸭蛋可以用黄豆替代。农历五月，江南人称五黄月。 打糕 打糕：端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。 [111] 煎堆 煎堆：福建晋江地区，端午节家家户户还要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了，人们说把天补好了。这种食俗由此而来。 [111] 【各国端午节美食 】韩国：艾草糕+樱桃茶+醍醐汤在韩国，端午节用于祭祀祖先、祈求丰年、保佑身体平安。端午节期间韩国人多喜食艾草饼与艾草糕、品樱桃茶、喝醍醐汤。 [112] 日本：粽子/槲叶糕+菖蒲酒粽子在日本古代称为“茅卷”，呈圆锥形。最初是将粳米蒸熟捣碎成年糕状后用茅叶包裹，再如水煮熟。后来改用菖蒲叶、竹叶、芦苇叶等包裹，制作方法也逐渐多样化。 [113] 新加坡：娘惹粽每年端午节，新加坡人也有赛龙舟、吃粽子的习俗。其中娘惹粽是新加坡特有的端午美食。独特香料“芫荽粉”配上酱油，精心腌制上等瘦肉，再配以香甜爽口的冬瓜条混炒，最后裹入透白晶莹的糯米之中。越南：黄姜糯米饭+方形粽子端午节时，越南人会准备黄姜糯米饭，来感谢祖先的恩惠给子孙后代带来丰衣足食的生活，并祈求祖先保佑风调雨顺，五谷丰登。此外，越南人认为黄姜饭里的黄姜有避瘟疫、解毒和防疮等功效。 [
5，看网上写的不错不知有谁买过使用后效果怎么样听说是纯中
我之前也有严重偏头痛，都好几年了，痛苦的要死，我买了一套宝颜堂头痛汤用，效果很好啊，现在也一直没复发请问楼主怎么在网上查到的这个产品，连个正经网站和介绍都没有。听说又是听谁说的啊？我老公前段时间也买过二个疗程的极效头痛汤产品，用完后感觉还不错，以前偏头痛经常性的复发，现在没怎么听他讲过了，人精神也比原来好很多，这个产品还是可以值得一试，是一种中药粉剂来的。
6，比必高有没有增高作用
田七有没有增高作用? 不能 田七是重要中出名的理血药，属于止血药。是没有增高功能的。
白天参加体育运动或劳动．晚上睡着生长激素分泌量更多。有研究发现白天若参加大运动量体育运动或重体力劳动后。晚上入睡后，生长激素分泌更早、更多。国外一些专家曾对某些运动员进行长期调查研究，发现某些运动员白天进行大运动量训练，晚上入睡后。生长激素的分泌量比白天没有参加运动的人增加20％～40％。由此进一步证实了经常参加体育锻炼有助于生长激素分泌，从而有利于增高的科学论断。我表弟在用的这款罗素莎增高茶很不错，表弟今年大学毕业了，按说长不了了都。但是他听同学推荐，买了一个疗程的，饮用了几个月，长了4公分了，现在他成天很高兴，还在坚持，想再长点。
7，我得过敏性紫癜性肾炎已经快2年了第二年才发现现在吃了一年
我妈传给我这个个偏方，现在告诉你。这是个治疗肾炎的民间偏方。肾炎，很多人知道，西医是治不了的。得了肾炎，还不能吃盐，很痛苦。 我妈知道一个方子，也是别人告诉她的。很神奇，救过不少人的命。对这个方子，她很有信心，一听到哪里有人得了肾炎，她就主动去告诉人家。而且跟我说，要把这个方子广为传播，救人性命。 方子很简单，四味药：狗鞭三副（小孩减半）、黄芪（音齐）二两五、菟丝子二两五、肉苁蓉二两五。中药店里必定买的到。四味药配齐后，焙干，研成粉末，分成八份，每日早晚各用适量白糖、热水和药粉吃下。这算是一副药。如果病轻，一副药必好，病重的话，两副药也可以好了，三副药的话，就算是要上灵堂也给拉回来了（我妈的原话）。 而且这方子不需任何忌口，治好了保证不复发。不然，就算治好了，一吃盐也会复发，肾炎很难缠。刚才我妈又告诉我，刚生我的时候，我姐就是得了肾炎，我妈急得都哭了，一个妇女告诉了她这个方子，我姐吃了一副，立刻好了。后来我爸爸一个战友的爱人得了肾炎，我妈告诉了她这个方子，也吃好了，然后说了很多我不认识的人，只要是肾炎，一用这个方子，100%的治好了。非常神奇。 如果你用这个方子治好了，请保证今后如果遇到有肾炎的病人，一定把这个方子告诉他，可以做到吗？ 此方不需要戒任何东西。 修改回答你去协和医院看看吧！我就是在那看好的！中药！忌口，不要吃刺激食物，忌烟酒！我妈传给我这个个偏方，现在告诉你。这是个治疗肾炎的民间偏方。肾炎，很多人知道，西医是治不了的。得了肾炎，还不能吃盐，很痛苦。 我妈知道一个方子，也是别人告诉她的。很神奇，救过不少人的命。对这个方子，她很有信心，一听到哪里有人得了肾炎，她就主动去告诉人家。而且跟我说，要把这个方子广为传播，救人性命。 方子很简单，四味药：狗鞭三副（小孩减半）、黄芪（音齐）二两五、菟丝子二两五、肉苁蓉二两五。中药店里必定买的到。四味药配齐后，焙干，研成粉末，分成八份，每日早晚各用适量白糖、热水和药粉吃下。这算是一副药。如果病轻，一副药必好，病重的话，两副药也可以好了，三副药的话，就算是要上灵堂也给拉回来了（我妈的原话）。 而且这方子不需任何忌口，治好了保证不复发。不然，就算治好了，一吃盐也会复发，肾炎很难缠。刚才我妈又告诉我，刚生我的时候，我姐就是得了肾炎，我妈急得都哭了，一个妇女告诉了她这个方子，我姐吃了一副，立刻好了。后来我爸爸一个战友的爱人得了肾炎，我妈告诉了她这个方子，也吃好了，然后说了很多我不认识的人，只要是肾炎，一用这个方子，100%的治好了。非常神奇。 这个方子有用吗？我也是得了肾炎！希望得到帮助过敏性紫癜与人体免疫机制缺陷有关。此病是比较难治，但是可以根治的。一般西药都是暂时控制病情。主要还是靠中药材可以达到治本目的。北京华军中医院是专治此病的医院，你可以咨询一下。
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