本文目录一览有谁有关于药膳的发展资料急2，阿胶是从什么时候才被发现能滋补养生的呢3，西药养生吗为什么说中药养生4，有中医养生的知识么5，什么可以养生6，什么是中医养生7，中医养生学发展至今其理论和方法对当代人有何意义有谁有关于药膳的……
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1，有谁有关于药膳的发展资料急
其实药膳还是蛮不错的，有些病例吃药膳不但可以调理身体还可以养生保健，也可以对疾病进行预防，我在当当网上看见一本中国药膳学，我想你可以看看，我想你应该继续学下去，因为我看见所有的老中医都知道怎么制作药膳，其实做药膳无非是利用药理，你学中药刚好学以致用，其次就是烹饪了，那需要一定的时间和功力，要想千古流芳需要几经磨练，李时珍也是走遍千山万水尝尽了百草千味才出了一本（本草纲目）
2，阿胶是从什么时候才被发现能滋补养生的呢
滋补养生在中华传统文化中有着特殊的地位，秦始皇派徐福东渡求取仙丹，汉武帝求取不老仙方，还有葛洪炼丹等故事，表明了我们民族自古便对滋补养生有着浓厚的兴趣。从《黄帝内经》开始就讲述了许多滋补养生的理念，如“春夏养阳，秋冬养阴”，“上工治未病不治已病”等。像人参、鹿茸、阿胶等千百年来一直是古人常用的滋补药物，三者合称为中药滋补三大宝。而阿胶，是一种名贵的中药材，因产自山东省东阿县而得名，在我国有着长达3000年的应用史，东汉时《神农本草经》记载：“阿胶，味甘、平，主心腹内崩，劳极洒洒如虐状，腰腹痛，四支酸疼，女子下血安胎，久服轻身益气，一名傅致胶，出东阿。”并把阿胶列入“上品”之列。在一般人的认识里，只知道阿胶是补血药，一般仅适宜于女子服用，其实不然。唐代孙思邈《千金方》载：“阿胶…主治，丈夫小腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气…”，可见阿胶也是男人的良药。阿胶的药效也绝不仅限于补血，按明代名医李时珍的说法，阿胶可治血证、风症、还可以滋阴润燥，化痰清肺，利小便，调大肠。可见阿胶药用价值较广，适用人群范围也较广。要看是什么样的干燥剂了 有的是用大米的 不过大部分是用石灰做的 最好是不要吃了，危险 小心健康
3，西药养生吗为什么说中药养生
西药属于抗生素一类的，最有名的当属青霉素了，而中医却有五千年的历史，见效虽然慢了点但是养生是很不错的，我没听谁说过西药还可以养生的！中医讲医药同源，是以养、调的方式进行，对身体的影响比较小。西药基本都是化学方法提炼的，快速治疗的。而中药大都数都是药食同源的，可以食用可以入药的，比如：人参、枸杞、等等。但是药三分毒，其实最好的养生品我觉得是天然萃取的保健品。但要保证质量，如：安利、宝健、仙妮蕾德等产品都很好西药大多数只是针对某些疾病症状的药物，不适合来养生，某些写着养生的西药成分其实都是从中药里面提取的，而中药的养生也是有针对性的，所说的养生其实是针对人的体质以及季节气候来调理身体，例如秋天多燥，用一些麦冬、桑叶来滋阴润燥退火；贫血的人多用枸杞、当归、红枣来补血；老年人大多阴虚肠燥便秘，用火麻仁、松子仁及少量大黄润肠等等。中医讲究的是人体整体的协调统一，而且我们吃的食物，如葱白、杏仁、香菜（中药称胡荽）都是可以药用的，所以有中医养生的说法。西药是化学成份合成，属于快速治疗用。中药是纯植物混合物，副作用低有一定保健作用
4，有中医养生的知识么
随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，越来越重视身体的健康，重视寻找益寿延年等养生之道。世界各民族，因其地理环境、经济基础、社会制度、生活习俗不同，其养生之道也不相同。中华民族历史悠久，源渊流长，千百年来在养生方面有许多宝贵的经验，本文就向大家简单介绍一下中医养生之道。 什么是养生？什么是中医养生之道？ 养生，就是保养生命。养生之道就是保养生命的道理与方法。 中医养生学是在中医理论指导下，研究人类生命规律，寻找增强生命活力，预防疾病的方法，同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则与理论的一门学科，其学说科学实用，是中国医药文化之精粹。 中医养生之道的特点 尊重自然规律，顺应自然规律 养生，又称为摄生、道生、保生等。摄生即摄纳生命，是说自己的寿命掌握在自己手里，如果注意养生，便可长寿，“度百岁而去，终其天年”。如果不注意养生，就会“半百而衰，夭折而去”。人的寿命是有极限的，这是自然规律。中医养生顺应规律，追求长寿但不追求长生不老。 强调精神方面的养生 中医认为，人的情志即精神世界是非常重要的。精神的调养是养生的一个重要环节。避免不良精神刺激，提高自我心理调摄能力，是中医养生遵循的原则之一。《黄帝内经》说：“志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣”。“志意和”与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关。人们应善于自我心理调摄，消除不良刺激，保持良好心态。 主张房事有度中医认为性生活是先天赋予人类的本能，是种族延续所必须的。适度的性生活，有利于个人健康，对民族的繁衍、社会和家庭的安定和睦都有重要意义。但不主张纵欲，认为房事过度伤肾耗精。[
5，什么可以养生
中药材是大自然的恩赐，品种繁多、历史悠久。中药养生为中华民族数千年来积累的智慧结晶，是中国人强调的整体调和、防治与保健并得的积极养生观。《中药养生》有最实用的“聪明选购秘诀”，将最常用的药材的样貌仔细描画出来，介绍其外观、色泽、横切面、味道、产地、功效、主治、用法用量、贮存诀窍、真伪鉴别，注意事项等，帮助百姓选择品质最优的药材、给在姓最正确的用药信息！书中还针对常见症状，整理出适合改善其症状的药材及500多道药膳，让您可以实际利用日常生活中，轻松调养体质、健康养。
本书的前两讲，分别介绍了中药应用的理论与特点以及如何选择补益药，使中老年朋友对中药学有一些了解，以便在选择被益药时心中有数，可以根据自己的体质情况合理地选择药物，以避免误服误用，不但白花耻钱还添了病。
本书的第三讲至第七讲,根据中药补血、补阳、补阴的顺序分别介绍常用的补益中药，主要适用于以虚证为主的中老年人群，介绍的药物包括值物科属、产地、品种、如何鉴别药材质量的优劣、药物的功效主治、药用的应用和服用方法、注意事项及如何保存等方面的知识。
本书是第十八、十九讲，介绍几种常用的非补益类中药的养生保健知识，较适合以本虚标实的中老年人，介绍方法与补益中药同。
本书的第二十讲，根据各个病种分别介绍可以应用的中药、验方及中医方剂与中成药，以便选用。
本书的第二十讲，根据现代药理学知识将中药进行分类，以供参考。早上：喝金芦荟口服液、还阳水、吃些时令水果。
中午：如无重大疾病，随便吃。喝金芦荟口服液若干。
晚上：自熬八宝粥、生拌菜，开督脉、热水泡脚（17~19点），喝金芦荟口服液若干。23点前睡觉。
平时：好心情、做运动、睡好觉。
记住：知道不重要，做到才重要！
6，什么是中医养生
养生和生活的关系决定了养生观点的多面性。那么，什么是养生？为什么要养生？如何养生？让我们从养生文化高峰论坛上各位专家的精彩发言中，领略养生文化的悠久历史和丰富内涵。中医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观。1. 未病先防、未老先养。2.天人相应、形神兼具。3.调整阴阳、补偏救弊。4. 动静有常、和谐适度。养生法则养生就是“治未病”，是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。深度思想其一，天人合一的养生观。中医认为，天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，人无时无刻不受天地的影响，就像鱼在水中，水就是鱼的全部，水的变化，一定会影响到鱼，同样的，天地的所有变化都会影响到人。所以中医养生强调天人一体，养生的方法随着四时的气候变化，寒热温凉，做适当的调整。其二，阴阳平衡的健康观。阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。什么是阴呢？阴就是构成身体的物质基础。什么是阳呢？阳就是能量，阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳；凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴。身体之所以会生病是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚，只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，疾病自然就会消失于无形了。所以，中医养生高度强调阴阳平衡，健康一生。其三，身心合一的整体观。中医养生注重的是身心两方面，不但注意有形身体的锻炼保养，更注意心灵的修炼调养，身体会影响心理，心理也会影响身体，两者是一体的两面，缺一不可。延长生命《黄帝内经》在开篇《上古天真论》首起问题就是关系功能衰退和寿命的问题：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”《神农本草经》则不断提出“不老”的概念。聂文涛在《求索神农智慧》一书中指出：中医学和中药学的发展不是依靠偶然的经验积累，而是大量先哲为追求更高健康水平所进行的探索。《道德经》上曾经讲到，那些善于养生的人们懂得如何避免身心受到伤害。他们知道如何通过正确的饮食和健康的生活方式避免疾病的侵害，从而获得健康，也会比一般人的生命更长久。当人们能够远离病痛，自然就能延缓衰老，延长寿命。
7，中医养生学发展至今其理论和方法对当代人有何意义
春天是一个气候交替的过渡季节，有些人冬季保健不当，过食辛热，真阴内耗，阴虚火旺；或恣食肥甘油腻，痰热内蕴，至春被时令之邪所引，向外发散，所谓冬郁而春发，常出现头晕眩胀，胸满气闷，精神倦怠，四肢沉重等脏腑功能失调之症。再加之气候时有反常，乍寒乍暖，一些年老体弱或患有宿疾者，就常常发病或旧病复发。所谓“百草回芽，百病发作”，即指此意。尤其在春分前后，慢性病最易复发，如偏头疼、胃疼、慢性咽炎、过敏性哮喘、高血压、冠心病、心肌梗塞、精神病等最为常见。例如科学工作者对北京地区从1976年至1979年4806名患急性心肌梗塞病人进行了调查分析，发现有两个发病高峰：一个在11月至1月，第二个在3月至4月，这两个高峰正是气候有较大变化的时候。又如精神病患者在气温多变的春天也最易发作，俗话说：“菜花黄，痴子忙。”据统计，精神病发病率以3-4月份最高。对于上述各种疾病在发病前要从精神、起居、饮食、运动各方面保健锻炼，做好预防工作；在发病之后，采取积极的治疗措施。此外，古代养生家认为春季还应服用一些中药，以调整机体功能，预防疾病。《千金翼方》中提出：“凡人春服小续命汤三五剂及诸补散各一剂”，可健体防病。《寿世秘典》记载：“三月采桃花浸酒饮之，能除百病益颜色。”《千金方》也指出：“三月之节宜饮松花酒”，又说：“春分后宜服神明散”，其方用苍术、桔梗各60克，炮附子30克，炮乌头120克，细辛30克，上药共研为细末。有感时气者，用水调3克服之。中医养生学发展对当代的意义：中医养生学是指根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。近些年来随着社会大众对于中医养生的重视，相关中医养生学的现状研究也多了起来，但大都是针对养生学发展历史及内涵、外延方面的相关探讨。2012年，国家“十二五”首次设立10个中医养生学重点学科，作为其中一份子，我们有责任和义务在此提出对学科模式的思考，为中医养生学科的发展及模式创新贡献力量。中医养生学科内涵：中医养生不仅仅是一门学科，更是贯穿了人整个生命过程中各个阶段的一门事业，其内容不仅是探讨未病先防，也包括已有疾病治疗。我们采用的“扶正祛邪”思想所涉及到的与“扶正”相关的方法都属于中医养生学的范畴，例如在病后的恢复阶段，如何去减少复发，如何去减少不良因素对疾病造成的伤害及病后的身体康复等。中医相关领域各个学科的内容也与中医养生学有所关联，我们有理由认为，有中医存在的地方就离不开中医养生，离开中医养生谈中医，中医就没有了灵魂。中医养生学科建设核心：从养生学科内涵看，中医养生学科的建设模式无法单一为一种，允许多种建设模式共存，但前提必须有一个核心为指导，而中医养生学科的建设核心是“服务”。如果服务是中医养生学科建设的核心，那么服务的对象就是所有希望延年益寿的人。根据人群的年龄不同、职业不同、所处阶段不同，以及季节的不同，服务对象也是多种多样的，进而决定着服务的方式也应灵活变通，大致可划分为：定时定点、集中与分散、共性与个性、需求与必需几种不同方式。养生没有固定的方式方法，也不能单一地认为哪种方式最好，只要有养生的观念，随时随地都能养生，即养生无定式，观念最重要，围着强身健体、预防疾病、健康调养的原则去养生保健。中医养生学科建设体系：不同时期，因社会发展特点不同、各医家观点不同，要求我们对于养生的理论学术研究要做到精细、精准及深入、全面，真正做到系统的对于古今文献有关养生理论及各个医家的学术思想整理、归纳、研究、阐发，并通过教学、科普等方式进行理论推广。中医养生学的方法研究离不开适宜技术的继承和创新，推广及应用，还有人才培养作为后备军。人才的培养应涵盖养生范围内不同方面，例如养生技术人才、科普推广人才等。在养生保健产业方面，需要研究产品适应市场的时限，也要研究产品适应市场的能力，以学科的发展带动产业的发展，而产业的发展则能更好地立足于实践和服务。
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