人参在哪个朝代就有的具体在那个历史阶段有的人参原产于美国和加拿大，清康熙年间传入中国2，李时珍上长白山挖人参却造成明朝难以弥补严重后果是因为他做了什么李时珍，字东璧，号濒湖山人，湖北蕲春人。李时珍……
1，人参在哪个朝代就有的 具体在那个历史阶段 有的人参
2，李时珍上长白山挖人参却造成明朝难以弥补严重后果是因为他做了什么
李时珍，字东璧，号濒湖山人，湖北蕲春人。李时珍的知名度在国内可谓如雷贯耳，妇孺皆知，他是明朝著名的大医学家和大药学家，他的辉煌巨著《本草纲目》，被誉为中国古代医药发展史上里程碑式的大作，对促进和推动中国医药学发展做出了无与伦比的巨大贡献。李时珍的《本草纲目》之所以千百年来广受推崇，至今仍是医药院校和医生们的必读书，有一个重要原因。李时珍在创作《本草纲目》时，没有像那些寻章摘句的腐儒们一样，埋头在故纸堆中闭门造车，而是大胆地走出户外，亲身游历全国各地，亲眼验证各种药材的产地、属性、样貌、功效，从而使得《本草纲目》具有其他医药经典难以比拟的可靠性和详实性。当然，李时珍为了做到这一点，也付出了常人难以想象的巨大代价。从嘉靖四十四年（公元1565年）开始，到万历六年（公元1578年）为止，在十几年时间里，李时珍多次背负行囊，风尘仆仆走遍南北各地，考察探寻各地的药材资源，为《本草纲目》累积了丰富的原始材料。但是，令人始料未及的是，李时珍在奔赴东北长白山考察、采挖人参时，却意外地闯下大祸，给明朝带来难以弥补的严重后果，甚至从某种意义上说，李时珍闯的祸，与明朝灭亡有着密不可分的关系。众所周知，清朝取代了明朝，而关外东北之地，正是清朝始祖建州女真部族的龙兴之地。明朝末年，建州女真部族正处在崛起历程之中。女真历代首领董山、李满住、塔克世、努尔哈赤等人，无不野心勃勃，想独霸辽阔富饶的东北，进而与明朝一争高下。但令女真人无奈的是，在女真崛起过程中，缺钱一度成了最大的瓶颈和障碍。关外的女真人数量有限，农业、手工业、商业水平都极度低下落后，很难完成发展壮大所必须的原始积累。多少年来，女真人赖以为生的业态，一直是最原始的农耕渔猎状态，从山林中寻觅采撷各种山货，然后转卖到明朝，几乎是他们获取收益的唯一途径。东北长白山一带，历来是人参的主要产区之一。明朝中后期，随着其他地区人参资源的枯竭，长白山逐渐成为明朝市场上最主要的人参来源地之一。但是，女真人由于缺乏人参的采挖和药用制作常识，在采挖过程中，经常采用灭绝性的挖掘采收方式，“搜山攫岭，靡有孑遗”，所过之处无论人参大小根苗统统挖掘一空，给野生人参种群资源带来毁灭性破坏。人参挖出来以后，女真人缺乏贮存和药用制作常识，造成大量人参在投入上场前就已腐坏。上述种种因素，严重制约了女真统治区人参的产量和持续供应量，使得人参收入始终在低水平徘徊，属于典型的捧着金碗要饭吃。但李时珍来到辽东之后，这种局面迅速改变。清朝满文史料《两世罕王传》记载，万历年间，李时珍曾经来到关外长白山地区，考察采挖野参资源。因路途不熟悉，加之干粮耗尽，饥渴交加的李时珍被困在长白山中，幸亏被女真人发现后获救。当时的明清战争还未正式爆发，双方民间关系还算融洽，加之李时珍又是医生，能够为人诊疗疾病，因此受到女真人善待，尊称他为“东璧色夫”，即汉语“东璧师傅”之意。李时珍利用自己的医术给女真人诊病开方，赢得了女真人的信任，受到女真首领努尔哈赤的接见，在当地居住了几个月之久。在随同女真人上山采挖人参过程中，李时珍发现他们严重缺乏人参采集与贮存常识，而中原汉人在这方面则“采作甚有法”，有一套完备详尽的人参采集制药体系。于是李时珍毫不吝惜倾囊相授，告诉女真人采挖人参必须要有选择地“挖大留小”，人参资源才会源源不断，不然迟早会被毁灭殆尽。他把人参的各种干制品、晒制品、蒸制品等一整套制作贮存工艺，都交给了女真人。女真人的人参产业，从此才正式踏上了快车道，产量质量日渐兴隆，换来了海量真金白银，为清朝发展壮大提供了雄厚的资金储备，史称“奴酋擅貂参之利，富强已非一日”。李时珍的长白山采药之旅，客观上有助于清朝的迅速崛起，无形中也为明朝扶植了一个强大对手。公元1618年，李时珍死后才20余年，羽翼丰满的努尔哈赤在盛京誓师出兵，明清战争由此拉开大幕，明朝由此踏上败亡之路。
3，东方口袋战争evo人参补丁
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4，清代宫廷为什么那么重视人参
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5，人参的种类
人参加工产品按加工工艺可分为：红参、模压红参、生晒参、全须生晒参、保鲜参和活性参等。 人参按照种植地的不同可以分为：山参、移山参和园参。按照产地或品种 分为吉林人参、韩国高丽参、美国花旗参等等 人参大补啊，好东东，人参的功能主治是大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津，安神 人参当然是长的时间越长越好了，它会吸收更多的营养....
6，人形品绝贵闻说可长生人参是怎样促使后金崛起的
碧叶翻风动，红根照眼明。人形品绝贵，闻说可长生。"据史料记载，人参是地球发展史第三纪古老的孑遗植物，人称植物活化石；是天地之精英，固本培元，曾被神话为"长生不老药"；是出现在我国现存最早的中药学著作《神农本草经》中的珍贵药材。谁曾想到，这样价值连城的龙兴之物竟对明末清初的局面起着推波助澜的作用。人参业为后金的发展奠定了基础在努尔哈赤时代，人参业迅速崛起，使之成为后金的重要财源。《清太宗文皇帝实录》中载："人参采集业成为女真人的赖以为生者"。可见，人参在当时迎来了历史的黄金期，为后金的经济发展起到了决定性的作用。人参业刺激了女真的人口增长。人参业的发展越是蓬勃兴起越需要大量劳动力，这时，人手就显得尤为重要。而女真的人口增长，主要依靠自然生育、和平移民、战争掠夺这三种方式，想要短时间内达到人口大量激增的局面主要取决于战争掠夺。随着社会需参量的逐渐扩大，女真家庭或家族想要获得更多的利益就必须多繁殖多生育，才能有更多的劳动力，才能保证大规模的采参活动顺利进行，才能维持生产力与生产关系的和谐统一。人参除了刺激了女真人自我繁殖外，也成了他们吸引和劫掠他族人的借口。它的高利润，高价值，高产量，是外族人越境偷参和移民的重要诱因。移民的外族人在时间的作用下，最终会演变成女真势力下的人口。而一些越境偷参的外族人，女真人则会采取报复措施，通常都是采取武力的方式，也因此掠夺了更多的人口财产和土地。努尔哈赤将明朝人"越境偷参"列入"七大恨"中，并以此发动战争，使女真人统辖下的汉族人口不断扩大，说到底，也是人参的功劳。人参业改善了女真社会旧的经济结构。人参的需求量和价格的上涨，使得人们对人参的储存、运输、售卖方式及加工技术都在不断地革新，人参贸易不断完善。被吸引和掠夺的外族人帮女真人在种植业上带来新的技术，为后金崛起打下了坚固的地基。女真人在手工业上的进步也是值得一提的。他们特制的刨采人参的铁制工具如"索罗木棍""快当刀子"等，促进了冶炼术的提高；售卖前对人参的装饰，促使了木工技术的精湛；保藏人参所需的环境条件，也有助于改良后金仓库。大量的人参贸易为女真人带来了大量的货币，同时也带动了其他物品的销售量，给后金的经济市场带来了新的活力。人参是后金立足于东北亚经济贸易的商品主力军，努尔哈赤和皇太极都极其重视人参贸易。史载努尔哈赤在马市上"岁以貂参互市，得金钱十万余"，足以见得后金因参获取的暴利。人参对后金、明、朝、清的政治军事大推动人参在明末被人神话，达官贵族们临死时大多靠人参续命，使得人参在明朝受到强烈追捧。原本在辽东卖十几两银子的人参贩卖到江南可能会翻百倍。大规模的人参倾销，造成了明朝的白银外流，经济实力逐步削弱，加速了明朝的腐败衰弱。万历时期，不少辽东官员为了巴结上级，常向高官、太监行贿，称为"参贿"。最为典型的是辽东税监高淮，借置办参貂之名，"无一城堡不到，无一村屯不被骚扰"。即使被弹劾，仍在万历庇护下逍遥法外，令辽东军民倍感心寒，以致于让努尔哈赤获得积蓄力量的大好时机。不得不说，是人参成就了后金。人参正如一个强力胶，让后金的民族力量紧紧地凝聚在一起。当明朝人和朝鲜人越境偷参时，后金权贵很轻易就能挑起民族怒火，使得越境偷参的外族人成为女真族的共同敌人。清朝权贵便利用这种民族"参恨"，作为征明伐朝的重要借口，同时笼络人心，把权力握于掌心。明朝日益腐朽衰败，千疮百孔，积极主动的后金，无论是气势上还是力量上都更胜一筹，成为明清政治的主导者是必然的。那它既然要征明，为何还要伐朝呢？朝鲜在初期助明抗金，为了防止腹背受敌，后金必须要解决这个问题。皇太极即位时，在金强朝弱的情况下，武力决定地位。往往发动战争的借口，"越境偷参"是必不可少的。然而，"参恨"对于伐朝来说，是实多虚少的。后金总是能将"参贼"人赃俱获，借此向朝鲜"漫天要价"，逼迫其俯首称臣。其实朝鲜也是产参大国，只是它十分狡猾奸诈。一方面，它为了保护自身市场，故意压低辽参价格，另一方面，迫于后金军事压力，低价收购一部分辽参却转身卖给明朝，赚取差价。这些小聪明，最终被后金所发现，曾言讽："既言人参无用，贵国年年处境，挑斗是非，不识掘此无用之人参何为也"之后，矛盾激化的双方爆发了第二次战争，朝鲜战败，被迫称臣。尽管朝鲜仍然还有"越境偷参"的现象发生，但清政府为了颜面，少有指责。两国的参争，清政府以胜利的姿态告终，其中倚靠的是强悍的武力。这样的武力，需要扩军强兵，人参是扩军强兵的得力助手。女真族增强战力，需要的方方面面都与人参有着密不可分的关系。人参贸易可以增加人口，达到扩军的目的；人多力量大，对种植业就有帮助，达到养兵的目的；人参换取的金钱货币，用于战马和铁器，是增强武力值的必需品；人参作为药材本身具有很多效用，以及治疗保健孕妇等诸多药效，对强兵提供了医疗保障。人参的文化图卷及衰微之因"性温生处喜偏寒，一穗垂如天竺丹。五叶三桠云吉拥，玉茎朱实露甘漙。"乾隆帝曾这样描述人参之貌，可见人参文化已经深深地烙印在女真族的记忆里。在清文化中，人参在一定程度上代表了清政权的形象。内政上，皇帝常用人参表达对大臣的喜爱与重视；外交上，在与别国交往中，用人参表和善，成了特殊的国礼。连臭名昭著的和珅也以人参的数量作为表现财富的手段。不仅如此，女真族还有很多独特的人参风俗文化。他们把人参的根部叫做"棒槌"，或"根""货"，将半红半肉者称为"糙重"，空皮的叫"泡"。把大参叫"大货"，要是挖到了，一定要去拜山神和老码头。又将蒸煮参叫作"罕参"以纪念努尔哈赤。如果根据季节来命名的话，初夏参，又称"芽参"；开花参，称"朵子参"；秋霜参，称"黄草参"。还有一些关于人参的传说，"人参娃娃"、"人参精"之类的，以及努尔哈赤挖参的传说，后来成为满族人在院子里立杆子祭祀的源头。清代玄烨也曾说："旧传补气为神草，近日庸医误地精"。其实，在现在看来无论是神草，还是地精，都只是传说罢了。在近现代东北文化中，人参已经成为东北的明信片了。一提起人参，进而马上联想到东北，清朝。这种捆绑记忆，散发着浓浓的乡土文化。人参也为近现代满族医学及饮食文化的形成和发展起到基石的作用。"参汤""参鸡""参粥"等，就是满族医学和饮食文化的融合。在满族医学文化中，用参疗养，则是清宫医药的特别之处。清朝，给人参推向人生的高潮。然而，日中则昃，月满则亏，过渡的开采导致生态的退化。故清代入关后，野山参的生长繁殖就进入了衰退期。正是粗放掠夺式的过度采挖，大量破坏地表植被，土壤，水文，让物种的丰富度逐渐降低，加剧黑土流失，导致人参生长环境不复存在。直至清政府采取"封山育参"的政策，也依然毫无效果。人与自然本应和谐共生，清政府在还没有意识到这一点的时候，就严重地破坏了生态系统，人参的锐减就反映了人类对自然的残暴。人参再一次被人为地推向稀有植物的高台，伴随着居高不下的市场。同时，国内参药功效下降，让高丽参、西洋参趁机崛起，导致近现代人参贸易格局发生转变。总体来说，在明末清初的历史发展背景下，人参是珍贵药材中的崛起之秀，象征着后金的兴起，推动着王朝的更迭，述说着清朝初期的强盛，代表着女真族蓬勃旺盛，坚不可摧的民族凝聚力。无论是在经济、政治、军事、还是文化上，都对辽东局势起着至关重要的促进和催化作用。
7，衡量人参的多少的单位是什么
是什么多少啊？？价钱多少？重量是按克吧，人参年份，一般8年的就叫8年根没见过论档的多了 斤少了 颗再少就是克论支（如30支 就是30颗一斤的）支越少人参越大是克吧(g)?人参一般都是7年以上的,如果是移山参可能是按克计算吧,也不是很懂啊,呵呵.LZ是哪里人啊?质 量 均一 、含量稳 定 的 人 参 提 取 物， 才算 得上是 标准 人参提 取 物，吉林加一 健康 新品g1 0人参精 萃 ， 采用18 道细 控 熟化工 艺， 产 品单 体 皂苷 比 例 均一、含量稳 定， 从 原 料 、生产 、 质量 等方面 均 实 现了标准化。
8，人参的典故演义
据说人参原名“人生” 深秋的一天，有两兄弟要进山去打猎。进山后，兄弟俩打了不少野物。正当他们继续追捕猎物时，天开始下雪，很快就大雪封山了。没办法，两人只好躲进一个山洞，他们除了在山洞里烧吃野物，还到洞旁边挖些野生植物来充饥。一天，他们发现一种外形很像人形的东西味道很甜，便挖了许多，当水果吃。不久，他们发觉，这种东西虽然吃了浑身长劲儿，但是多吃会出鼻血。为此，他们每天只吃一点点，不敢多吃。转眼间冬去春来，冰雪消融，兄弟俩扛着许多猎物，高高兴兴地回家了。 村里的人见他们还活着，而且长得又白又胖，感到很奇怪，就问他们在山里吃了些什么。他们简单地介绍了自己的经历，并把带回来的几枝植物根块给大家看。村民们一看，这东西很像人，却不知道它叫什么名字，有个长者笑着说：“它长得像人，你们两兄弟又亏它相助才得以生还，就叫它‘人生’吧！”后来，人们又把“人生”改叫“人参”了。 还有人说 人参会跑 这大概是科学解释吧 搜的我不确定 全国野山参专家联谊会会长 方土福：“那么其实是怎么回事情呢，它野山参碰到外面自然环境比较恶劣，它就躲在地下不出来了，就休眠了，它也会躲在这个地底下，三年，五年甚至十年，不出来。你今年看，没有人参了，过三五年也没有，过了七年，八年，十年又跑出来了，所以人参会跑，就是那么回事情。”
9，野人参叶子的图片是什么样子的
野人参与人工种植的人参形态一样，没差别，都是长几年就有几片叶子，不过根须不一样，人工的肥大净白，野人参须长参小野人参与人工种植的人参形态一样，没差别，都是长几年就有几片叶子，不过根须不一样，人工的肥大净白，野人参须长参小【概念】人参叶多年生草本，高30-70cm。根肥大，肉质，圆柱或纺锤形，末端多分歧，外皮淡黄色。叶为掌状复叶，具长柄；轮生叶的数目依生长年限而不同，一般1年生者1片三出复叶，2年复叶，最多可达6片复叶；小叶5，偶有7片。【性状】该品常扎成小把，呈束状或扇状，长12 ～35cm。掌状复叶带有长柄，暗绿色， 3～6 枚轮生。小叶通常5枚，偶有7或9枚，呈卵形或倒卵形，基部的小叶长2～8cm ，宽1～4cm ；上部的小叶大小相近，长4～16cm，宽2～7cm ，基部楔形，先端渐尖，边缘具细锯齿及刚毛，上表面叶脉生刚毛，下表面叶脉隆起。纸质，易碎。气清香，味微苦而甘。【应用】1. 用于暑热口渴。功能清热、生津止渴，用治暑热口渴，配麦冬、滑石、西瓜翠衣等，有解暑止渴之效。2. 用于热病伤津，胃阴不足，消渴。治热病伤津。单用力弱，可配生石膏、知母、粳米等药，以增强解热生津之力。治胃热阴伤之口干，可配芦根、茅根、麦冬等药，以清热生津。治消渴，属热炽阴伤者，可配天花粉、天门冬、黄连等药，以清火生津止渴；属气阴两伤者，可配生黄芪、麦冬、五味子等药，以益气养阴止渴。3. 用于肺燥干咳。人参叶能清肺生津，可治温燥伤肺之干咳，单用力缓，常配知母、贝母、桑叶等药，共奏清燥润肺止咳之功。4. 用于虚火牙痛。人参叶能降虚火，治虚火牙痛，可配生地、麦冬、生牛膝等，以滋阴降虚火而止痛。
10，为什么称肉苁蓉为沙漠人参
在我国的西部等大沙漠里，生长着名叫梭梭的植物。它的根部常常寄生着一种多年生草本植物—肉苁蓉。肉苁蓉有降压、补肾等功效，是老年人和病后体弱者的滋补品，久服可延年益寿，故有“沙漠人参”之称。肉苁蓉（学名：Cistanche deserticolaMa），别名疆芸、寸芸等，列当科肉苁蓉属植物，属濒危种，保护级别为2级。主产于新疆、内蒙古阿拉善盟，甘肃、宁夏也有分布，素有“沙漠人参”之美誉，具有极高的药用价值。肉苁蓉属于高大草本植物，高40-160厘米，大部分地下生。花期5-6月，果期6-8月。其是一种寄生在沙漠树木梭梭根部的寄生植物，从梭梭寄主中吸取养分及水分。从20世纪80年代开始，国内外对肉苁蓉的成分进行了大量研究，其中日本起步较早，随着分离提取和检测技术的飞速发展，已分离出多种类型的物质，主要可分为苯乙醇苷类、环烯醚萜类、木脂素类、多糖、十几种氨基酸、多种生物碱等，富含人体所需微量元素，其中苯乙醇总苷是肉苁蓉中主要活性成分，具有提高男性性功能、治疗女人宫寒不孕、抗氧化、抗衰老、提高免疫力、增强记忆力等功能。提高免疫力肉苁蓉属于一种能兴奋垂体、肾上腺皮质或有类似肾上腺皮质激素样作用，调节机体免疫功能的名贵药材，多糖在其提取物种含量较高，多糖成分的免疫增强作用在肉苁蓉的强壮和补益效用中可能发挥着主要的影响。抗衰老1993年，在国际医学会日内瓦年会上暴出一条新闻：中国阿拉善盟查干希热跻身世界长寿之乡。顿时，查干希热成了人们关注的热点。由中外专家组成的调查小组不惜用4个月的时间对查干希热进行调查。他们发现，只有139人的查干希热（嘎查）村有百岁老人4人，人均寿命87.5岁；高血压、胃病、肾病、前列腺肥大等常见病的发病率极低。专家组发现当地居民的饮食结构有关，其中两点就是这里的人们炖羊肉习惯放入肉苁蓉，还有饮自家酿的苁蓉酒。改善阳痿早泄唐代《本草拾遗》中曾记载：“肉苁蓉三钱，三煎一制，热饮服之，阳物终身不衰”。现代医学也印证了这一点，肉苁蓉中含有大量氨基酸、胱氨酸、维生素和矿物质珍稀营养滋补成分，对男性肾、睾丸、阴茎、海绵体等性器官都有极大的补益效果，也可有效提高精子活力和质量。抗疲劳肾藏精，主骨生髓，为先天之本，是体力产生的原动力和源泉。长时间运动，多度劳累会造成血睾酮下降时机体运动能力下降和恢复过程延长的主要因素。肉苁蓉可防治运动导致的血睾酮降低，促进垂体性腺激素的分泌，加快疲劳恢复，提高运动能力。还可使定量负荷运动后，血乳酸堆积减少，清除加快，机体耐酸能力提高。保护肝脏肉苁蓉具有保护缺血心肌、降血脂、抗动脉粥样硬化和抗血栓形成、降低外周血管阻力、降压、抗脂肪肝和抗肿瘤等多种药理活性。保护心脑血管很多人容易手脚发冷，四肢畏寒，一过深秋，尤其明显。肉苁蓉中有效成分苯乙醇总苷有改善微循环，软化血管、增加心、脑及外四肢末梢血管循环，达到保护血脑血管和神经系统的作用。润肠排毒中医认为肉苁蓉入肾和大肠经，补肾助阳以润燥通便。肉苁蓉类药物的水煎剂具有明显的通便作用，可改善肠蠕动，抑制大肠的水分吸收，缩短排便时间。对老年人习惯性便秘，体虚便秘和产妇产后便秘疗效显著。
11，人参会跑吗
不会人参会跑只是美丽的传说。人参是多年生的草本植物，提前一年生长出芽苞，待到第二年春暖之时破土而出。人参会跑的一种原因是芽苞出现了问题，导致第二年无法出土，休眠了一年。比如：自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等。但人参生命力很强，就是烂的只剩一个芦头了， 他的艼也会迅速长大变成人参主体，重新长出一个芦头，所以在第三年又看见了它，给人一种人参会跑的错觉。传说的源头，必然是放山人。终年行走山林，而且人迹罕至，加之以前人的唯心思想，难免将一些事物或者经历与神话传说联系起来。人参会跑那是因为人参的茎叶极易折断，并需要很长的时间才能重生茎叶。当有小动物或人类等经过人参茎叶的周围，碰或踩到了人参的茎叶，使其折断，结果人们好久都没有见到这个人参的茎叶，谁知一段时间后，又见到了！就以为它“跑走”了又“跑”回来了！根据清朝诗人王渔洋《檐曝杂记》的记载，当时人们发现人参时必须用一种帽子把它盖上再挖，否则它会跑。 现代东北地区参农的做法是，发现人参后用红头绳给系住以后再挖，否则它会跑。 根据宋朝以来的记载,当时人们认为枸杞在地下会变成精，会跑，会叫，而人参是人形的娃娃，也会跑，据说煮熟吃了可以成仙。大家都知道人参是多年生的草本植物，而且人参会提前一年生长出芽苞，待到第二年春暖之时破土而出。那人参会跑的一种原因就是芽苞出现了问题，导致第二年无法出土。比如：自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等等一些客观因素。而这种情况在人参行业中称为“梦生”。这一称呼让小编不禁想到“庄生晓梦迷蝴蝶”，颇有一种大觉尚未醒，世上已千年的味道。说完了梦生，我们就回到主题上来。既然有梦生的这种情况，就会有第一年看到某处有一株参苗，但是因为太小或者其他原因没有当时采挖。第二年发现的时候依然在那里继续生长。但是待到第三年的时候，发现人参不在了。采参人第一反映肯定是凭着记忆到处的找，最后仍然没有找到。这位发现者想破头也没想出来原因。但是第四年或者第五年甚至第N年，这位采参人有故地重游，结果发现这株人参又长在了原来的位置。最后归结为：人参会跑，跑了一圈儿又跑回来了。当然还有一种情况是跑了就再也没回来的情况。那就是在采参人发现但并为采挖的这段时间，被别人发现给取走了。当然这种情况因为有所发生，或者有所预料。所以在古代的时候，人们就已经开始将发现的人参苗采回家移植到园子中。这在古诗中就已经有所描述。还有一种人参会跑的来源就是人参自身的原因烂在了土里，因为人参是肉质根，如果一旦开始腐烂一两个周的时间就可以完全回归土壤。每年春天人参发芽的时候，第二年的芽苞还没有长出来，或者人参正在生长期，人参的地方部分被人或者动物给折断或者去掐掉。人参地下部分因为得不到所需的营养物质，结果第二年成为了梦生，或者直接死掉烂在了土中。这传说的传播过程可不仅仅是放山人与亲朋好友之间的口口相传，更多的是经销商在营销过程中的对产品的宣传手段。不过时间长了，加之对人参了解的人非常少，大家只知道使用，并不了解如何采集。所以就造就了人参会跑的传说。有这样的传说，为人参抹上神秘的色彩，作为食客，听信这样的传说，也不过是为饭桌上一哂。而专栏作家、市井氓民，听说着这些传说，调侃或享受这「获取的品味」，不过是觉得这「神奇」的人参，能添一味神秘的甘苦而已。
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