西游记第63回梗概梗概：悟空与八戒追到万圣龙王洞府前，与九头蛇王相斗，蛇王斗不过，变回原形，原来是一只九头虫，他将八戒捉走，悟空变身螃蟹到龙宫，闯进龙王洞府大闹。然后，与杨戬设计打败那怪，骗得宝物。九头虫，是中国古典小说《西……
1，西游记第63回梗概
梗概：
悟空与八戒追到万圣龙王洞府前，与九头蛇王相斗，蛇王斗不过，变回原形，原来是一只九头虫，他将八戒捉走，悟空变身螃蟹到龙宫，闯进龙王洞府大闹。然后，与杨戬设计打败那怪，骗得宝物。
九头虫，是中国古典小说《西游记》中登场的妖怪。手持一柄月牙铲，原身是个九头恶怪，是碧波潭万圣龙王的上门女婿。
扩展资料
九头虫，出场于第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身。在唐僧师徒取经的路途中，有一个祭赛国。此国有一座金光寺，寺里的宝塔上有一颗宝珠，祥云笼罩，瑞霭高升，夜放霞光。
周围国家均因祭赛国有此宝而视此国为天府神京。南月陀国、北高昌国、东西梁国、西本钵国年年进贡美玉明珠、娇妃骏马。
忽然有一天夜半子时，祭赛国都下了一场血雨。天明时，家家害怕、户户生悲，金光寺的宝塔也不再祥云瑞霭了，其它国家便不再向祭赛国朝贡了。佛宝便是九头虫所偷，万圣龙女还偷过王母娘娘的九叶灵芝草温养佛宝舍利子。
因下血雨盗取祭赛国佛宝舍利子而和孙悟空师兄弟发生冲突，后被二郎神和哮天犬击败（孙悟空和八戒在对付龙子龙孙），被哮天犬咬掉一颗头颅后，受伤逃往北海不知所踪。
九头虫与孙悟空大战三十回合不分胜负，后来面对孙悟空和猪八戒的联手，架不住三五合，便现出本相，是一个九头虫，观其形象十分恶，见此身模怕杀人。
参考资料来源：搜狗百科- 九头虫二僧荡怪闹龙宫，群圣除邪获宝贝
悟空与八戒追到万圣龙王洞府前，与九头蛇王相斗。蛇王败。不料那怪不是蛇王却是一头巨鸟。将八戒捉走，悟空大怒，闯进龙王洞府大闹。然后，与杨戬设计打败那怪，骗得宝物孙猴子和猪八戒带着抓到的碧波潭小妖，去找九头虫追讨被盗的舍利子，九头虫不肯给，三人就打了起来，九头虫抓了八戒，被悟空救出。八戒下水挑战，打死万圣龙王，引九头虫出水，九头虫差点被孙悟空暗算，躲回水里。孙猴子和猪八戒正琢磨故技重施，遇上了出来的二郎神和梅山六兄弟出猎，八戒叫住七人，兄弟九人商量好，由八戒下水去再引出那九头虫来，八戒入水，杀了龙子，将九头虫逼出水面。二郎神等人一齐围攻而上，九头虫被打败，逃往北海。八戒变成九头虫模样，从万圣公主手里骗回舍利子，抓了龙婆，安放好舍利子，皇帝大为赞赏，悟空说这金光寺名字不好，金光二字是闪烁之气，不是久住之物，建议改作伏龙寺，以求永远长存。第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
那盗宝妖怪是一个九头巨鸟。悟空八戒捉妖未成功，遇到外出打猎的二郎神与梅山六圣。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下，斗败九头虫，从万圣龙女处骗回塔宝。
2，平陆祥瑞灵芝有限公司怎么样
平陆祥瑞灵芝有限公司是2006-06-30在山西省运城市平陆县注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于平陆县张店镇渣轿凹里村。平陆祥瑞灵芝有限公司的统一社会信用代码/注册号是911408297902202699，企业法人荆常红，目前企业处于开业状态。平陆祥瑞灵芝有限公司的经营范围是：食品生产、食品经营：食用菌制品、豆制品（发酵性豆制品）生产、销售。（依法须经批准的项目，经相蚂早关部门批准如物肆后方可开展经营活动）。在山西省，相近经营范围的公司总注册资本为1030929万元，主要资本集中在 5000万以上 规模的企业中，共59家。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看平陆祥瑞灵芝有限公司更多信息和资讯。
3，农村低成本创业什么项目市场前景好呢
可以考虑如下项目：1. 果树种植，如果当地是山地就可发展种植业，在对当地农业产业发展情况了解比较充分的情况下，可以考虑果树种植这个优势产业，发展空间还是很大的；2. “绿色餐桌”配送中心，如今人们越来越注重饮食健康，对食用的粮食、蔬菜、肉类等提出了绿色、无污染的要求，成立一个“绿色餐桌”配送中心一定大受欢迎；3. 送肥到田，如今正在大力提倡生态、无公害种植，因此，将城里大量的人粪尿送到农村田间，必将大受农民欢迎。经营者不仅可在需肥的农民那里得到一笔可观的劳务费用，还可在城里的某些单位或用户那里获得一笔粪便清理费，真可谓一举多得；4. 做烧烤生意，在农村，老人和小孩占多数，而许多小孩也喜欢吃烧烤类的小吃，在农村群众密集的地方摆一个烧烤箱，做各类肉质、蔬菜烧烤，只要把口味弄好了，有了客源，小生意也一定能做大、做强的。这位朋友天上不会到馅饼的！我有一个生意项目，是投资最小的，牟取最大的利益，你可以去看一下我的博客日志！http://blog.163.com/zhumingyang_1102/blog/static/169462784201082801623471/您好！就目前的发展情况来看，农村的发展还不是很成熟，所以致富网推荐您选择种植行业和养殖行业，相对比来说，种植行业要好进行一点，所以推荐您种植灵芝，在众多的种植项目中，灵芝种植项目受到了很多人的关注，不仅因为它的投资小、收益快，更重要的是灵芝种植的市场前景巨大，赚钱绝对没问题。众所周知，灵芝自古以来就被认为是吉祥、富贵、美好、长寿的象征，有“仙草”、“瑞草”之称，中华传统医学长期以来一直视为滋补强壮、固本扶正的珍贵中草药。民间传说灵芝有起死回生、长生不老之功效。因此，选择灵芝种植绝对是一个不错的创业选择。灵芝种植，稳赚不赔的好买卖。随着人们对健康的逐渐看重，灵芝这种中药草也受到了重视，而选择灵芝种植对于广大创业者来说，绝对是一个不错的赚钱好方式。希望您能认真的想一想，深入的查一查！最后，祝您早日走上致富之路！如果想要创业的话何不做个有特色、在当地独一无二的店呢？阿呀呀这类甜美可爱的饰品店已经太滥了，建议您还是选择其他与别不同的项目来加盟。而且找项目时最好是找那些靠自己开店积累经验做起来的公司，正因为他们有开店的经验，所以才能给你配货指导及店铺的管理与销售技巧，找项目时千万不要被那些没有直营店的加盟公司给骗了哦。听说广州有个叫“新感觉”的饰品加盟公司，之前他们也是从自己开店发展起来的，店面的业绩还不错呢。他们的风格是走潮流时尚路线，这种店不容易被人复制做，您可以考虑一下。产业链太常 不适合 初次创业者 的！风险 也大！ 现实中 困难是比你想象中要都 ，但是答案也总比 问题多！自己慢慢来吧！不容易呀！ 养黄粉虫 有不少！ 主要是 销路！当然 技术是必修的 ！我建议 先 市场调查下！再跑下业务 ！最后 再开始养！ 我也正在 创业中！！记住 别看成功大师的 ！祝你成功！！
4，古代这些欺骗皇帝的人不但不被治欺君之罪反而升官发财吗
在古代，有一条重罪叫做“欺君之罪”，意思就是欺骗皇帝，获罪的人轻则杀头，重则抄家灭族，但有一种早卜樱情况下，皇帝明知道被骗，还心甘情愿地上这个当，有时候还会赏赐骗他的人，甚至封个官做，这不是皇帝秀逗了，而是遇到了“祥瑞”。龙祥瑞，又叫做“福瑞”，古代儒家强调“天人感应”，认为祥瑞代表了上天的意志，祥瑞出现就会风调雨顺、天下太平，君王有德，上天庇佑才会出现。而当有祥瑞出现陆丛时，说明了在位的皇帝是有道明君。祥瑞多种多样，包括天象类，比如景星（超亮的星星，现代认为可能是宇宙中超新星爆发）、祥云、五星连珠等；动物类，比如白狼、白鹿、赤兔；植物类，比如嘉禾、芝草、千年人参，器物类，如出土的铜鼎、铜钟、玉器等，还有一些自然现象，如甘露、甘泉、黄河变清。甚至人也能成为祥瑞，百岁老人称为“人瑞”。很多时候祥瑞都是造假的，但皇帝却明知有假也不去戳穿，乐得借祥瑞来证明自己是位明君。白狼《唐六典》中将祥瑞细分为四等：大瑞、上瑞、中瑞、下瑞，大瑞是最高级别，有景星、庆云（祥云）等天象，和龙、麒麟、凤凰、朱雀之类传说中的神兽；上瑞是三角兽、九尾狐、白狼、白泽、白鹿、三足乌等“瑞兽”，中瑞是白鸠、白乌鸦、白雉、赤豹、白野兔等罕见的动物；下瑞是嘉禾、灵芝、木连理等比较少见的植物；这其中下瑞、中瑞虽然罕见却可能真实存在，而大瑞中的现象基本可以肯定是造假，然而皇帝不但不会揭穿献祥弊启瑞人的“欺君之罪”，反而加以封赏，这就鼓励后来人继续造假，祥瑞现象愈演愈烈。古代最热衷“祥瑞”的是公认的明君，清朝雍正皇帝，当雍正即位之初，关于他擅改遗诏、弑君篡位的传闻就开始流传。为昭示自己即位是秉承天意，雍正鼓励民众官员献“祥瑞”，在位仅仅十三年，期间就有五星连珠、黄河清等祥瑞，嘉禾瑞草等更是不计其数，罕见的景星、庆云也是频频出现。雍正明朝永乐年间，郑和下西洋归来，曾经从非洲带回来一只“麒麟”，这可是祥瑞中的“大瑞”，官员上书称“臣闻圣人有仁德,通乎幽明,则麒麟出。”朱棣大喜，命画师画下数幅《瑞应麒麟图》，记录此事，这些画流传至今，现在我们可以看到所谓麒麟，不过就是一头长颈鹿。
5，命题作文 来自心灵的抉择
来自心灵的抉择最近，我看到了一篇文章，说的是一个登山运动员在返回途中遇到了暴风雪，如果不及时下山躲避就会被冻死。可偏偏这时他又看到了一个快要冻死的人。怎么办？他犯难了！到底是救还是不救呢？最后，还是救了他，并且一起走出了困境。这是人性的回归，也是心灵的抉择。当一个卡车司机在无人知晓的情况下把一个人撞倒时，司机的心灵深处必定有两种念头：一是逃之夭夭，一错再错。二是把人送往医院，将功补过。这就需要生死抉择。如果肇事后为了逃脱责任和处罚而溜之大吉，那司机就是一个心灵邪恶的人，换句话说就是一个没有良心的人。如果司机将功补过，那心灵也就没那么丑陋，也算是一个有良知的人。当然不是人人都会面对这种生死抉择，但是也可以在一件件很小的事情中反映出人的心灵到底是怎样的。大家都知道“孔融让梨”的故事吧。让梨是一件很小很小的事，却成为 千古佳话，这是为什么？当孔融分梨时，他面对的抉择是给自己最大的，还是最小的。其实，不管孔融怎样分梨，大人都不会责怪他，因为他太小了。然而，他却能够作出舍“大”取“小”的抉择。这无疑为我们这些小孩子树立了好榜样，也让那些见利忘义的大人们感到羞愧。人的心灵是好是坏，是善良还是邪恶，都是靠自己来选择的。当遇到形形色色大大小小的抉择时，一定要以沉着、冷静的姿态去面对，从心灵上不断拷问自己，从而作出正确的抉择。切记，切记！心灵的抉择走在人潮拥挤的大街上，看着人们为了功名利欲而繁忙地穿梭于这个城镇之中，我想问，你们不累吗？可是我没有，于是这成了我心里的一个谜，一个永远也不会理解的谜。我只知道，占据我心的不是所谓的功名利欲，而是那种没有世俗喧嚣的宁静，和那令人向往的远方。为了寻找宁静，我去亲近大自然，在大自然这个空间里，阳光更加灿烂，鲜花更加飘香。蓝蓝的，青鸟有天；幽幽的，鹂歌若弦；恬恬的，独我怡然。我能听到一千次，一万次的鸟鸣，领略“鸟鸣山更幽”的高远，我爬无数的山，体会“一览众山小”的新奇，我吹拂无数的长风，回味“远方的风远了又远”的意味光陶醉了，在这充满宁静而含蓄远方的自然，永恒的自然。我想有一间房子，面朝大海，春暖花开。当黑暗，龌龊，卑鄙，虚伪在生活肆意横行使人艰于呼吸时，我爬上房子，面朝大海，眺望远方，俯看潮起潮落。当朝阳再度出现，当光明，纯洁，崇高，真诚又占据我的心房时，我一下子明白了，生命不是痛苦，压抑，而是愉悦和壮丽。我生活的这里有许多雾，雾来时我不知，但我曾送雾离去，行在雾里，我满足于自己的宁静，骄傲于拒绝人间的庸俗，在这里，不需要礼节,不需要权威，只需清醒，只需良知，只需做一个真实的自己。写到这里，我不禁想起了我们的田园诗人陶渊明，他摒弃官场，躬耕田亩，他淡泊明志，爱好琴书诗酒，知天乐命便成了他的人生真谛，远离不是逃避，而是为人生的真善美作出的精彩抉择。（无名）求知生活（星辰瑞光）我们生活得很快乐过去的将不再留恋我们生活得很痛苦一天忙碌于学涯中我们生活得很知足整天漫步在阳光中我们生活得很无赖成功失败照常会来求知生活就是如此快乐痛苦知足无赖——无所不在寻（星辰瑞光）在山谷中找寻你，在大海中捞寻你，在沙漠中探寻你，在荒野中探寻你寻，寻，猛然惊觉。你是幽兰清雅的容颜出自于崖缝之间你是孤帆漂泊的身影沉浮于大海之面你是清泉灵动的韵律流淌在沙漠之中你是古城繁华的旧貌湿没在荒野之际有你，生命不再孤寂有你，我终于学会了倾听听，那来自大自然的声音。
6，仙剑奇侠传4宣传片最后的诗是什么
不知楼主说得是不是宣传动画第一版，如果是那就是：瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。谪仙 瑶宫寂寞锁千秋， 九天御风只影游。 不如笑归红尘去， 共我飞花携满袖。天河?琢磨 匣浅难羁宝剑锋， 玉藏石中也玲珑。 初试清啼长天破， 云光凝碧远岚平。 -------------- 菱纱?翩翩 执手看歌敲金钗， 笑语落珠明眸睐。 忽然蝴蝶春风满， 焉教冷镜瘦朱颜。 -------------- 紫英?明光 瞳凝秋水剑流星， 裁诗为骨玉为神。 翩翩白衣云端客， 生死为谁一掷轻。 -------------- 梦璃?离歌 谁言别后终无悔， 寒月清宵绮梦回。 深知身在情长在， 前尘不共彩云飞。 -------------- 玄宵?永劫 峰堑辗转日月追， 谁闭尘关不得归。 长欲挥剑断逝水， 却尽青春铸劫灰。 ---------- 琴姬?情殇 草色没春光， 花影曳沉城。 弦上情未极， 泠泠动悲声。 -------------- 世上岂有神仙哉 涛山阻绝秦帝船， 汉宫彻夜捧金盘。 玉肌枉然生白骨， 不如剑啸易水寒。 -------------- 逍遥游 意气凌霄不知愁， 愿上玉京十二楼。 挥剑破云迎星落， 举酒高歌引凤游。 千载太虚无非梦， 一段衷情不肯休。 梦醒人间看微雨， 江山还似旧温柔。仙4的都在这了- =，你说的最后一首枚看懂- =自己找吧问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许，甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。 香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。仙剑奇侠传4——情与剑的抉择 片头诗 钗头凤 一丝柳，一寸情， 水流花落梦痕轻。 烟霏霏，雨凄凄， 终恋江湖，空留遗憾。 慎，慎，慎！ 花无数，愁无数， 梦又不成灯又烬。 前世约，今生盟， 冷剑伴君，红颜断魂。 恨，恨，恨~ 人物介绍 领衔主演： 姓名：柳天 年龄：18 性别：男 武器：剑 特长：剑法 最爱：枫玥 最恨：苦苦的汤药 理想：一代大侠（崇拜李逍遥） 种族：人 诗： 寄雨心·柳天 柳枝斜舞分水天， 吟剑冷枫断玉颜。 莫若冰雪忧万物， 残雨盈润珠玥现。 姓名：枫月 年龄：16（外观） 武器：匕首 性别：女 特长：妖术 最爱：柳天、钱 最恨：色狼 理想：钱多多 种族：妖 诗： 四时景意·枫玥 寒梅玉苑合春音， 睡莲独栋夏景明。 云枫水榭秋意早， 翠松倚亭冬雪晴。 姓名：凝霜 年龄：17 性别：女 武器：索带 特长：轻功 最爱：柳天 最恨：酒 理想：柳天对自己好 种族：人 诗： 身世泣·凝霜 淡酒飘香缭绕， 璀璨珠玉灵俏。 往事随风， 薄冰隐瑶， 若丝缠绕浅水萧。 主演： 姓名：铭心 年龄：10 性别：女 武器：杖 特长：魔法 最爱：娘、外公 最恨：毛毛虫 理想：无烦恼 种族：女娲后裔 诗： 咏灵郁·铭心 淡彩幽香永铭记， 谨记使命心不移。 为救苍生舍情梦， 卧莲它绕五灵寄。 姓名：任残月 年龄：24 性别：男 武器：玉萧 特长：吹萧 最爱：柳娥 最恨：无天痕 理想：保护所爱的人 种族：人 EE版 诗： 丹玉红·任残月 任性我自且逍遥， 残雨映晴解天骄。 月行影随暗明动， 玉面音鸣翠莹箫。 姓名：柳娥 年龄：20 性别：女 武器：护手刀 特长：防御术 最爱：弟弟 最恨：无 理想：平静过一生 种族：人 诗： 沐柔枫·柳娥 碧玉流雾紫藤斜， 悠可绕清茶， 淡酒美人醉。 蔚然若梦， 翩翩蝶翼幻如画。 红叶飘落， 浸润暖阳， 胭脂随水化。 无天痕 年龄：32 性别：男 武器：碧血刀套 特长：碧血七式+暗杀术 最爱：柳娥 最恨：任残月、柳天 理想：拥有一切 种族：魔人 诗： 离心残·天无痕 彩缎簇结繁乱， 心愁剪不断。 欲理卿卿话语， 金银细软， 难展娇娥笑颜欢。 姓名：楚忧盈 年龄：？ 性别：女 武器：短弓——落云 特长：读心术 最爱：铭心 最恨：无 理想：变成人 种族：鬼魂 诗： 凝幻梦·楚忧盈 回首往事近千年， 一颦一笑一念间， 世事沧桑变。 忧泪满盈， 凌威举卿， 诗行萧然鉴。 永世宿愿难解， 静临佳音若蝶变。 姓名：段凌卿 年龄：19 性别：男 武器：暗器 特长：烈焰海波 最爱：楚忧盈 最怕：忧盈的眼泪 理想：和忧盈永远在一起 种族：人 诗： 彩玉染·段凌卿 赤锦丹砂映日培， 橙语幽暝。 黄石亦翡贵， 绿玉且青翠， 蓝淡莹莹忧倍。 靛熙满盈， 紫兰若墨卿凌辉。 友情出演： 姓名：李忆如 年龄：30 性别：女 武器：伞 特长：魔法 最爱：铭心、爹 最恨：无 理想：娘亲复活 种族：女娲后裔 姓名：李逍遥 年龄：50 性别：男 武器：剑 特长：剑法、仙术 最爱：女儿、外孙女 最恨：毒蛊 理想：有人接替掌门之职 种族：人 姓名：叶雪妍 年龄：17 性别：女 武器：剑 特长：剑术 最爱：？？ 最恨：战争，欺骗 理想：和心爱的人永远在一起 种族：人 姓名：印惑 年龄：外观21 性别：男 武器：流光无影 特长：法术 最爱：无 理想：能有真正永恒的朋友，过逍遥快活的生活 种族：魔（无痕儿时的玩伴，与魔族的魔不太合群，由于不喜欢无痕现在的作为。两人关系破裂，由于天分高。修行比无痕提升的快，被其视为眼中丁） 结尾诗 尘归处·祭枫玥 赤色映雪魂天外， 残枫飘落， 只叹初雪早。 红颜血泪， 惟怨情愫， 声色远逍遥。 忘却柳荫迢迢路， 独览天边凝凝处， 月色且停步。 海田幻真 夜魂差遣觅仙踪， 真切难分两阴阳。 旧念月盈春光薄， 愁思故里泪秋长。 凄云恨雨共牵萦， 兰态蕙心尽渺茫。 又是一年酬祭日， 临窗归来叙沧桑谪仙(遭贬至凡间的仙人) 瑶宫寂寞锁千秋 (悠悠岁月只是年年无味的重复 你被困在天宫中 耐着寂寞的滋味) 九天御风只影游 (九天之中你驾风而行 看似逍遥 却是形只影单) 不如笑归红尘去 (不如就一笑回到人间之中去吧) 共我飞花携满袖 (和我一起笑着游历红尘 与风共吟 与花同舞) 翻译不一定准确.请指正
7，梦见老公穿老婆的衣服好吗
梦见老公穿老婆的衣服意味着：
好运要靠自己创造好心情！色彩明亮的衣服、有特殊香气的小玩意，往往能起到调高心情的作用。你不妨试一试吧！夜晚回到家，给自己来一个美美的香薰浴，也能够消除疲劳！
赞
梦见老公穿老婆的衣服的吉凶：
一时盛运，而可成功发展之吉兆，但因根基薄弱，孤军奋斗，缺乏耐久力以致好景不长，故若轻浮疏忽便招致失败，戒之，但须知火多成灾之理，尤须提防火灾或烫伤之事，但若人格与地格皆属数者，他格有凶数则：贪淫好欲而无节制。【中吉】
梦见老公穿老婆的衣服的宜忌：
〖宜〗：宜招惹愤青，宜假睫毛，宜蛋炒饭，宜外国电影，宜灌姑娘洋酒，宜专心工作；
〖忌〗：忌腐竹，忌食鸭脖，忌假装偶遇，忌蹭饭，忌泄露秘密，忌短打扮。
梦里的衣服，象征做梦人展示给外部的形象和人格面貌。
梦见衣服，还经常体现人际关系的压力，“自我”“本我”之间的对立，角色人格和自己自然天性的关系等含义;体现出做梦人对自己在众人面前的形象、行为举止的顾虑。
梦见新衣服，往往象征新的起点，或是全新的形象。
梦见干净整齐的衣服，表示家庭和睦，人际关系和谐。
梦见自己穿着紧身衣，可能暗示在公共场合和别人面前，你会感到很拘束，或是近期在感情上有些拘谨，工作上有些缩手缩脚，因而内心有被束缚感，无法畅快轻松地追求目标。
梦见自己穿着宽大的衣服，则暗示你有想掩盖真实自我的愿望，或是表达了你对无拘无束，轻松自在生活的向往。
梦见肮脏、破旧的衣服，则暗示你要生病或受穷。还表示出你可能存在自卑心理。
梦见自己或别人穿着奇装异服，表示你的生活可能会出现惊人的改变。
梦见自己在补衣服，则暗示你想改进自己的形象，可是修补受损的形象。女性做这样的梦，可能自己的清白、名誉等会受别人的攻击、诋毁，引起家庭争吵不合。
女人梦见自己在洗脏衣服，则表示远离流言飞语，生活幸福。
梦见自己穿着别人的衣服，暗示做梦人内心深处拒绝接受自己的本来面目，或是对自己曾经做过的欺骗行为、假冒行为，感到良心不安，自我谴责。
梦见自己穿着异性衣服。一方面，可能表示在性别方面有地自欺欺人的行为;另一方面，可能在自我性别认知上存在误区，有异装癖，或性倒错愿望。
丈夫梦见有穿着女人脱衣服的男人出现，预示要和妻子发生争执，可能你的妻子是个个性执拗，不认输的人。
如果梦见孩子穿了父母的衣服，有可能暗示儿子在跟父亲争夺母亲的爱，或是女儿跟母亲争夺父亲的爱。
梦见朋友穿了陌生或奇异的服装，让你认不出来，暗示形势可能有些复杂，让你有引起敌友难分，或者误会了朋友。
梦见自己在换衣服，暗示你可能会有敌手探知自己的秘密，向你发动攻击，要小心提防。
梦见在服装店买衣服，可能爱情进展方面出现波折，也许你忽然对别人产生强烈的好感。
梦见整理衣柜的衣服，暗示做梦人可能对有些事心怀期待，但却无法满足。
女人梦见家里到处是脏衣服，暗示眼前这段感情或婚姻可能即将成为过去，你会抛弃现在的丈夫，另觅新欢。
梦见吃饭时，盘子打翻弄脏了衣服，暗示爱情方面会出现波折，有可能会出现情敌。要提高警惕，主动争取，才能避免失去爱情。
已婚男女梦见自己的衣服被泥巴或水弄脏了，暗示伴侣有外遇，感情会有变化，家庭起争执。
梦见自己弄破了衣服，则表示你潜意识中可能有些讨厌自己，或是渴望改变现状，从现有的环境中脱离。
原版周公解梦：
泥污衣衫，主身辱。《周公解梦》
女子着衫，平无事。《周公解梦》
梦穿汗衫。汗衫为染垢之服，梦此者主家门不利，或受到讼事之牵连。 《梦林玄解》
梦见污衣衫，得财。《敦煌本梦书》
梦身穿褴衫，头戴幞头，吉。褴衫，儒服也;幞头，觐见天子之冠也。梦此，士人得魁首，隐士列朝班。庶民得此梦，将逢贵客，子孙享有福禄，凡事吉顺。《梦林玄解》
白衣召作，使死亡。《周公解梦》
被油污衣，大恩泽。《周公解梦》
别人补衣，必有凶。《周公解梦》
补缀衣服，主有吉。《周公解梦》
穿蓝衣，主海上行。《周公解梦》
穿新衣，主名誉起。《周公解梦》
穿绣衣，老翁病至。《周公解梦》
得他人麻布衣，凶。《周公解梦》
夫着破衣，主得子。《周公解梦》
干净衣服，主有吉。《周公解梦》
见更换衣，主阴事。《周公解梦》
见蓝衣，劳而无获。《周公解梦》
见人裁衣，主有吉。《周公解梦》
见脏衣服，主病疾。《周公解梦》
烂衣成堆，主大吉。《周公解梦》
丽衣人聚，喜事临。《周公解梦》
梦矮人穿长衣。长，长也，此梦主长长之象。梦此者生涯盛、家业兴。唯病人梦此，恐怕被病牵缠不脱。《梦林玄解》
梦白衣。白布衣，即古之得衣也，得朴素之义。居官宦者情恬淡，居家者体度安闲。评论得以明白，病患得以康痊。但此梦不利于婚姻、交易、功名、谋望。白为西方之色，属金，金能生水，如祷雨者梦之亦灵应。《梦 林玄解》
梦白衣。居官者梦此，主官情恬淡;居家者梦此，主体度安闲，讼事得直，疾病能痊。功名谋望，交易婚姻，均属不利。《断梦秘书》
梦补衣。常人梦之，主善于交友，处事周到;妇人梦之，主其夫有过失，或子有远行。《断梦秘书》
梦补衣。梦此者，出仕为拾遗补阙之官，纳言为补充别人之不足，交朋恐对方为暂时需要而不能长久，处事有如针线稠密之妙。若妇人梦此，主其夫有过差，或其子将远行。此梦对孤独者为常见，无占。《梦林玄解》
梦长衣无领，凶。衣无领为事无头绪之兆，得此梦者求财无处获，访踪无处寻，走他不能归。若讼者梦此，必不能胜;病者梦此，病难痊。凡事都为阻隔之兆。《梦林玄解》
梦长衣无领。此为事无头绪之象，主求才不利，失物难寻，逃人失踪，出门未归，讼事不胜，患病难医。《断梦秘书》
梦穿百蝶衣。此为妇人女子服装，梦此者，未婚当娶妻，无后当纳宠，否则，反为不吉。《梦林玄解》
梦穿紫衣。妇人梦之，主生贵子;富家梦之，主愈益殷富。皆吉征也。《断梦秘书》
梦倒着衣。此为颠倒乱常之象，梦之主行动反常，百无一顺，家业有变，诸病丛生。《断梦秘书》
梦得蟒衣。凡梦此者，主有大喜庆事。亦主自见神像。《断梦秘书》
梦冬穿夏衣。此梦主寒不得其衣，有荒凉凄惨之象。梦此者主生涯无利，做事不遂，商贾失望，功名难遇，诸事不顺。《梦林玄解》
梦冬着夏衣。梦此有寒不得衣、荒凉凄绝之象。主功名难遇，交易无望，生涯失利，做事不遂。《断梦秘书》
梦短人着长衣。梦此主生涯鼎盛，家业兴旺，有继长增高之征。病人梦之，恐牵缠不脱。《断梦秘书》
梦服豹裘。常人梦之，主经营得利，凡事从心，吉兆也。《断梦秘书》
梦服貂裘。梦此主宜出仕，但不利于初，如苏秦是。《断梦秘书》
梦妇人着红衣，吉。红衣，喜色也;妇人，室人也。得此梦者，主室中有喜事至，等待几日即可到来。若妇人怀孕者梦此，必生贵子;若官士之人梦此，主有钦召，故为大吉之梦也。《梦林玄解》
梦葛衣。葛衣为当暑之服，夏秋之间梦此为应时，凡事有轻便之意，无烦苦之兆。冬春季节梦此，为不及时之象，凡事有凄凉之景，少和悦之象。《梦林玄解》
梦衮衣，大吉。此为至尊至贵之盛服(古代五公之服)，梦此者主将得三公之位，或得大官。《梦林玄解》
梦浣衣，吉。衣污垢而洗涤，此梦主灾消忧去，官事解脱，病患去除，全家和睦。但此梦不利于求财者。《梦林玄解》
梦见衣服破者，忧妻病。《敦煌本梦书》
梦见衣裳解者，口舌。《敦煌本梦书》
梦见着白衣者，主大吉。《数煌本梦书》
梦见着绯衣者，官事。《敦煌本梦书》
梦见着黄衣者，大喜。《敦煌本梦书》
梦见着绿衣者，妻有娠。《敦煌本梦书》
梦见着女人衣者，大凶。《敦煌本梦书》
梦见着青衣者，得官。《敦煌本梦书》
梦见着新衣者，疾病。《敦煌本梦书》
梦见着新衣者，宜官。《敦煌本梦书》
梦见着衣服者，大吉。《敦煌本梦书》
梦见着皂衣，讼得理。《敦煌本梦书》
梦孔雀羽衣，吉。此非常之瑞兆。梦此者，男作贵臣，应三品服色;女为 中嫔，应双中雀屏。《梦林玄解》
梦蓝衣，吉。蓝衣为儒生之服，有青出于蓝之义。小试梦之人泮(考中)，乡试梦之贡举，若富贵者不脱寒酸气味则吉。贫贱者得此梦，必生俊秀男儿。《梦林玄解》
梦麻衣，大吉。麻衣为凶服也，梦此者反为吉兆。求财有千金，求婚有良缘，病人得妙药，远客即回还。利在自身着，不利彼人穿，死生虽是命，凶吉岂非天。《梦林玄解》
梦千金裘。主为贵重之象。商人梦之，其利倍常，大吉。《断梦秘书》
梦青衣。青衣为贱者之服，凡梦此者，贵人遭家难，富室有官司，商贾交易行，婚姻成就迟。出行逢驿马，疾病遇催尸，若问前程事，休想凤凰池。《梦林玄解》
梦青衣。青衣为贱者之服，凡梦此者，主诸事不吉：贵人遭家难，富家遇官司，商贾交易艰困，婚姻成就无期，出行主逢驿马星，疾病主淹蹇难愈，一切前程，皆不必问。《断梦秘书》
梦求衣服。亲属推此，凡梦已亡故者，求衣服，主神像求新，或骸骨暴露也。梦君求衣，贵官主降服削职;常人宜献神袍，祈福了愿;有僭越者，急宜追悔。梦同僚求衣，主职位移易。梦父母求衣，斑衣难舞之兆。梦夫 妻求衣，夫求衣者，主纳妾争妍;妻求衣者，主丈夫荣贵。梦兄弟求衣，同袍更服，各有吉凶，宜占之。梦子女求衣，求麻衣者吉，求绯衣者凶。梦师友求衣，求衣于师友者，主衣钵之传;被师友求衣者，术业不精。凡梦求衣于人者，吉祥之事;人来求衣者，寒冻之占。详是求何衣服，如人 求白衣，士人大利;如求绯衣，主动孝服;如得裘服、赐莽，文武荣升之兆;如求布衣，隐避潜藏之机。又或人与衣服者，同此。《梦林玄解》
梦身着双裘。梦此者，主有大任至、重务来。主有智谋之士来助。《断梦 秘书》
梦秃着穿海青。海青，外服也。此梦主外服动，秃着之主内财失脱，或有损内人之象。《梦林玄解》
梦五彩绣衣，吉。绵绣之服，非富贵者不能有。梦此者主发达之象，会试必及第，应选为指拔，闺间得重诰命。常人得此梦，或有喜庆之事，或子贵孙贤。《梦林玄解》
梦五彩绣衣。士人梦之，主即得成名;常人梦之，主有喜庆事，或子贵孙贤。《断梦秘书》
梦衣被人扯破。此大不吉祥，梦之者主疾病危险，医儒难救。《断梦秘书》
梦衣被人扯碎。扯，止也;碎、卒也。梦此者主病者危险，无论医治或是祈祷者都无能为力，不可挽回。《梦林玄解》
梦衣被水湿。病者医难速效，婚姻主女求男。《梦林玄解》
梦衣倒穿，凶。此梦为颠倒乱常之象。得此梦者主行动反常，做事百无一顺，家业变，疾病生。《梦林玄解》
梦衣服破损。此梦非吉，凡事主有缺失，出门必患重病，居家颇欠安宁，妻妾主有二心，居官定少安逸。《断梦秘书》
梦衣冠不着袜。此梦主上而不下，悔恨之道也。做事先易后难，有头无尾。孕妇梦此，主不生男，又主不遇好人。《梦林玄解》
梦衣破损，凶。此梦不为吉，凡事有缺失，应举不成名，出行得重疾，居家欠康宁，居官少安逸，内人生二心，云谁能正室。《梦林玄解》
梦以被当衣穿，吉。此梦为被覆之兆。着，为立起之兆，得此梦者，有持危扶颠之象。梦此者主出入无疾，朋来无灾，利有所往。若有讼事者梦此，必有显赫之人来庇护。《梦林玄解》
梦毡衣褐衣，凶。毡衣褐衣都是用毳毛做成，是用来御寒之服，此梦非佳兆。福有阻遇之义，军伍主失边塞。冬月梦此犹可，春夏秋俱不吉，凡事应当待时而动。《梦林玄解》
梦朱衣。朱者，南方之正色，于卦属乾、属离，于干支属丙丁、巳午。梦朱衣者，有君象，有神象，有贵显之象，其吉其凶，各以类应。吉则为朱衣点头，为绯衣挂体，为天神降福;凶则主诛斩，为赤族，为四禄降殃。须以人之善恶推之。《梦林玄解》
梦着百蝶衣。此为妇人女子之服，未婚主娶妻，无后主纳宠，否则非祥。 《断梦秘书》
梦着百衲衣，大吉。此梦主百寿之兆。得此梦者将有喜至，老年安康，无子者得子，病卧者得起。《梦林玄解》
梦着短衣。此主衣不称体之象，梦之者谋为必不称心。《断梦秘书》
梦着短衣。短衣为武将鏖战之服，文士梦此，主名登金榜;武士梦此，主所向无敌;强盗梦此，有辱屈之事累身，并涉及亲人;市人梦此，主有斗 殴争讼。《梦林玄解》
梦着吉服。吉服，掸验也，梦着吉服者，主将有乐事至，做事无往而不利。《梦林玄解》
梦着蓝衣。此有青出于蓝之象，贫贱之人梦之，主生俊秀男儿;富贵之人梦之，主仍不脱寒酸气。《断梦秘书》
梦紫衣人，大吉。紫衣为贵臣之服，梦此者位列台垣，名登天府，居官必做紫袍客，生男必做紫微郎。富室应为紫标黄榜之家。故此梦为非常瑞征。《梦林玄解》
泥污衣裳，主产凶。《周公解梦》
女人穿衣，主受欺。《周公解梦》
女人洗脏衣，主吉。《周公解梦》
妻着夫衣，生贵子。《周公解梦》
妻着破衣，―运。《周公解梦》
人剥己衣，定受穷。《周公解梦》
人着蓝衣持剑，凶。《周公解梦》
失却衣服，妻难产。《周公解梦》
脱衣人聚，家人死。《周公解梦》
洗浴衣服，皆大吉。《周公解梦》
新衣攒采，百事凶。《周公解梦》
修补上衣，丢官职。《周公解梦》
衣服欲破，妻外心。《周公解梦》
与人共衣，妻私情。《周公解梦》
与人衣服，官事至。《周公解梦》
与人衣服，主患至。《周公解梦》
众人着白，主官事。《周公解梦》
众人着红，大吉利。《周公解梦》
众人着青，家人散。《周公解梦》
众人着紫，主情弊。《周公解梦》
着白衣，主有人请。《周公解梦》
着黄衣阜衣，皆吉。《周公解梦》
着锦绣衣，子孙荣。《周公解梦》
着蓝绣衣，妻大利。《周公解梦》
着青衣，神人助力。《周公解梦》
自身白衣，人所谋。《周公解梦》
8，三国演义的一些问题紧急啊
却说华歆等一班文武，入见献帝。歆奏曰：“伏睹魏王，自登位以来，德布四方，仁及万物，越古超今，虽唐、虞无以过此。群臣会议，言汉祚已终，望陛下效尧、舜之道，以山川社稷，禅与魏王，上合天心，下合民意，则陛下安享清闲之福，祖宗幸甚！生灵幸甚！臣等议定，特来奏请。”帝国奏大惊，半晌无言，觑百官而哭曰：“朕想高祖提三尺剑，斩蛇起义，平秦灭楚，创造基业，世统相传，四百年矣。朕虽不才，初无过恶，安忍将祖宗大业，等闲弃了？汝百官再从公计议。”
华歆引李伏、许芝近前奏曰：“陛下若不信，可问此二人。”李伏奏曰：“自魏王即位以来，麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现，嘉禾蔚生，甘露下降。此是上天示瑞，魏当代汉之象也。”许芝又奏曰：“臣等职掌司天，夜观乾象，见炎汉气数已终，陛下帝垦隐匿不明；魏国乾象，极天际地，言之难尽。更兼上应图谶，其谶曰：鬼在边，委相连；当代汉，无可言。言在东，午在西；两日并光上下移。以此论之，陛下可早禅位。鬼在边，委相连，是魏字也；言在东，午在西，乃许字也；两日并光上下移，乃昌字也：此是魏在许昌应受汉禅也。愿陛下察之。”帝曰：“祥瑞图谶，皆虚妄之事；奈何以虚妄之事，而遽欲朕舍祖宗之基业乎？”王朗奏曰：“自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎？汉室相传四百余年，延至陛下，气数已尽，宜早退避，不可迟疑；迟则生变矣。”帝大哭，入后殿去了。百官哂笑而退。
次日，官僚又集于大殿，令宦官入请献帝。帝忧惧不敢出。曹后曰：“百官请陛下设朝，陛下何故推阻？”帝泣曰：“汝兄欲篡位，令百官相逼，朕故不出。”曹后大怒曰：“吾兄奈何为此乱逆之事耶！”言未已，只见曹洪、曹休带剑而入，请帝出殿。曹后大骂曰：“俱是汝等乱贼，希图富贵，共造逆谋！吾父功盖寰区，威震天下，然且不敢篡窃神器。今吾兄嗣位未几，辄思篡汉，皇天必不祚尔！”言罢，痛哭入宫。曹洪、曹休力请献帝出殿。帝被逼不过，只得更衣出前殿。华歆奏曰：“陛下可依臣等昨日之议，免遭大祸。”帝痛哭曰：“卿等皆食汉禄久矣；中间多有汉朝功臣子孙，何忍作此不臣之事？”歆曰：“陛下若不从众议，恐旦夕萧墙祸起。非臣等不忠于陛下也。”帝曰：“谁敢弑朕耶？”歆厉声曰：“天下之人，皆知陛下无人君之福，以致四方大乱！若非魏王在朝，弑陛下者，何止一人？陛下尚不知恩报德，直欲令天下人共伐陛下耶？”帝大惊，拂袖而起，王朗以目视华歆。歆纵步向前，扯住龙袍，变色而言曰：“许与不许，早发一言！”帝战栗不能答，曹洪、曹休拔剑大呼曰：“符宝郎何在？”祖弼应声出曰：“符宝郎在此！”曹洪索要玉玺。祖弼叱曰：“玉玺乃天子之宝，安得擅索！”洪喝令武士推出斩之。祖弼大骂不绝口而死。后人有诗赞曰：“奸宄专权汉室亡，诈称禅位效虞唐。满朝百辟皆尊魏，仅见忠臣符宝郎。”
帝颤栗不已。只见阶下披甲持戈数百余人，皆是魏兵。帝泣谓群臣曰：“朕愿将天下禅于魏王，幸留残喘，以终天年。”贾诩曰：“魏王必不负陛下。陛下可急降诏，以安众心。”帝只得令陈群草禅国之诏，令华歆赍捧诏玺，引百官直至魏王宫献纳。曹丕大喜。开读诏曰：“朕在位三十二年，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以前王既树神武之迹，今王又光耀明德，以应其期。历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公；唐尧不私于厥子，而名播于无穷，朕窃慕焉，今其追踵尧典，禅位于丞相魏王。王其毋辞！”
曹丕听毕，便欲受诏。司马懿谏曰：“不可。虽然诏玺已至，殿下宜且上表谦辞，以绝天下之谤。”丕从之，令王朗作表，自称德薄，请别求大贤以嗣天位。帝览表，心甚惊疑，谓群臣曰：“魏王谦逊，如之奈何？”华歆曰：“昔魏武王受王爵之时，三辞而诏不许，然后受之，今陛下可再降诏，魏王自当允从。”
帝不得已，又令桓阶草诏，遣高庙使张音，持节奉玺至魏王宫。曹丕开读诏曰：“咨尔魏王，上书谦让。朕窃为汉道陵迟，为日已久；幸赖武王操，德膺符运，奋扬神武，芟除凶暴，清定区夏。今王丕缵承前绪，至德光昭，声教被四海，仁风扇八区；天之历数，实在尔躬。昔虞舜有大功二十，而放勋禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华禅以帝位。汉承尧运，有传圣之义，加顺灵祇 ，绍天明命，使行御史大夫张音，持节奉皇帝玺绶。王其受之！”
曹丕接诏欣喜，谓贾诩曰：“虽二次有诏，然终恐天下后世，不免篡窃之名也。”诩曰：“此事极易，可再命张音赍回玺绶，却教华歆令汉帝筑一坛，名受禅坛；择吉日良辰，集大小公卿，尽到坛下，令天子亲奉玺绶，禅天下与王，便可以释群疑而绝众议矣。”
丕大喜，即令张音赍回玺绶，仍作表谦辞。音回奏献帝。帝问群臣曰：“魏王又让，其意若何？”华歆奏曰：“陛下可筑一坛，名曰受禅坛，集公卿庶民，明白禅位；则陛下子子孙孙，必蒙魏恩矣。”帝从之，乃遣太常院官，卜地于繁阳，筑起三层高坛，择于十月庚午日寅时禅让。
至期，献帝请魏王曹丕登坛受禅，坛下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万，帝亲捧玉玺奉曹丕。丕受之。坛下群臣跪听册曰：“咨尔魏王！昔者唐尧禅位于虞舜，舜亦以命禹：天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序；降及朕躬，大乱滋昏，群凶恣逆，宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙；岂予一人获癡 ，俾九服实受其赐。今王钦承前绪，光于乃德；恢文武之大业，昭尔考之弘烈。皇灵降瑞，人神告徵；诞惟亮采，师锡朕命。全曰尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。於戏！天之历数在尔躬，君其祇 顺大礼，飨万国以肃承天命！”
读册已毕，魏王曹丕即受八般大礼，登了帝位。贾诩引大小官僚朝于坛下。改延康元年为黄初元年。国号大魏。丕即传旨，大赦天下。谥父曹操为太祖武皇帝，华歆奏曰：“‘天无二日，民无二主’。汉帝既禅天下，理宜退就藩服。乞降明旨，安置刘氏于何地？”言讫，扶献帝跪于坛下听旨。丕降旨封帝为山阳公，即日便行。华歆按剑指帝，厉声而言曰：“立一帝，废一帝，古之常道！今上仁慈，不忍加害，封汝为山阳公。今日便行，非宣召不许入朝！”献帝含泪拜谢，上马而去。坛下军民人等见之，伤感不已。丕谓群臣曰：“舜、禹之事，朕知之矣！”群臣皆呼万岁。后人观此受禅坛，有诗叹曰：“两汉经营事颇难，一朝失却旧江山。黄初欲学唐虞事，司马将来作样看。”
百官请曹丕答谢天地。丕方下拜，忽然坛前卷起一阵怪风，飞砂走石，急如骤雨，对面不见；坛上火烛，尽皆吹灭。丕惊倒于坛上，百官急救下坛，半晌方醒。侍臣扶入宫中，数日不能设朝。后病稍可，方出殿受群臣朝贺。封华歆为司徒，王朗为司空；大小官僚，一一升赏。不疾未痊，疑许昌宫室多妖，乃自许昌幸洛阳，大建宫室。
早有人到成都，报说曹丕自立为大魏皇帝，于洛阳盖造宫殿；且传言汉帝已遇害。汉中王闻知，痛哭终日，下令百官挂孝，遥望设祭，上尊谥曰“孝愍皇帝”。玄德因此忧虑，致染成疾，不能理事，政务皆托与孔明。
孔明与太傅许靖、光禄大夫谯周商议，言天下不可一日无君，欲尊汉中王为帝。谯周曰：“近有祥风庆云之瑞；成都西北角有黄气数十丈，冲霄而起；帝星见于毕、胃、昴之分，煌煌如月。此正应汉中王当即帝位，以继汉统，更复何疑？”于是孔明与许靖，引大小官僚上表，请汉中王即皇帝位。汉中王览表，大惊曰：“卿等欲陷孤为不忠不义之人耶？”孔明奏曰：“非也。曹丕篡汉自立，王上乃汉室苗裔，理合继统以延汉祀。”汉中王勃然变色曰：“孤岂效逆贼所为！”拂袖而起，入于后宫。众官皆散。
三日后，孔明又引众官入朝，请汉中王出。众皆拜伏于前。许靖奏曰：“今汉天子已被曹丕所弑，王上不即帝位，兴师讨逆，不得为忠义也。今天下无不欲王上为君，为孝愍皇帝雪恨。若不从臣等所议，是失民望矣。”汉中王曰：“孤虽是景帝之孙，并未有德泽以布于民；今一旦自立为帝，与篡窃何异！”孔明苦劝数次，汉中王坚执不从。
孔明乃设一计，谓众官曰：如此如此。于是孔明托病不出。汉中王闻孔明病笃，亲到府中，直入卧榻边，问曰：“军师所感何疾？”孔明答曰：“忧心如焚，命不久矣！”汉中王曰：“军师所忧何事？”连问数次，孔明只推病重，瞑目不答。汉中王再三请问。孔明喟然叹曰：“臣自出茅庐，得遇大王，相随至今，言听计从；今幸大王有两川之地，不负臣夙昔之言。目今曹丕篡位，汉祀将斩，文武官僚，咸欲奉大王为帝，灭魏兴刘，共图功名；不想大王坚执不肯，众官皆有怨心，不久必尽散矣。若文武皆散，吴、魏来攻，两川难保。臣安得不忧乎？”汉中王曰：“吾非推阻，恐天下人议论耳。”孔明曰：“圣人云：名不正则言不顺，今大王名正言顺，有何可议？岂不闻天与弗取，反受其咎？”汉中王曰：“待军师病可，行之未迟。”孔明听罢，从榻上跃然而起，将屏风一击，外面文武众官皆入，拜伏于地曰：“王上既允，便请择日以行大礼。”汉中王视之，乃是太傅许靖、安汉将军糜竺、青衣侯向举、阳泉侯刘豹、别驾赵祚、治中杨洪、议曹杜琼、从事张爽、太常卿赖恭、光禄卿黄权、祭酒何宗、学士尹默、司业谯周、大司马殷纯、偏将军张裔、少府王谋、昭文博士伊籍、从事郎秦宓等众也。
汉中王惊曰：“陷孤于不义，皆卿等也！”孔明曰：“王上既允所请，便可筑坛择吉，恭行大礼。”即时送汉中王还宫，一面令博士许慈、谏议郎孟光掌礼，筑坛于成都武担之南。诸事齐备，多官整设銮驾，迎请汉中王登坛致祭。谯周在坛上，高声朗读祭文曰：“惟建安二十六年四月丙午朔，越十二日丁巳，皇帝备，敢昭告于皇天后土：汉有天下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。今曹操阻兵残忍，戮杀主后，罪恶滔天；操子丕，载肆凶逆，窃据神器。群下将士，以为汉祀堕废，备宜延之，嗣武二祖，躬行天罚。备惧无德忝帝位，询于庶民，外及遐荒君长，佥曰：天命不可以不答，祖业不可以久替，四海不可以无主。率土式望，在备一人。备畏天明命，又惧高、光之业，将坠于地，谨择吉日，登坛告祭，受皇帝玺绶，抚临四方。惟神飨祚汉家，永绥历服！”
读罢祭文，孔明率众官恭上玉玺。汉中王受了，捧于坛上，再三推辞曰：“备无才德，请择有才德者受之。”孔明奏曰：“王上平定四海，功德昭于天下，况是大汉宗派，宜即正位。已祭告天神，复何让焉！”文武各官，皆呼万岁。拜舞礼毕，改元章武元年。立妃吴氏为皇后，长子刘禅为太子；封次子刘永为鲁王，三子刘理为梁王；封诸葛亮为丞相，许靖为司徒；大小官僚，一一升赏。大赦天下。两川军民，无不欣跃。
次日设朝，文武官僚拜毕，列为两班。先主降诏曰：“朕自桃园与关、张结义，誓同生死。不幸二弟云长，被东吴孙权所害；若不报仇，是负盟也。朕欲起倾国之兵，剪伐东吴，生擒逆贼，以雪此恨！”言未毕，班内一人拜伏于阶下，谏曰：“不可。”先主视之，乃虎威将军赵云也。正是：君王未及行天讨，臣下曾闻进直言。未知子龙所谏若何，且看下文分解。关羽的事迹有
1温酒斩华雄 2三英战吕布 3千里走单骑（过五关斩六将）
4义释黄汉升 5单刀赴会 6放水淹七军（擒于禁斩庞德）
7刮骨疗伤
三气周瑜：
一气周公瑾：周瑜功南郡，被曹仁击退，甘宁功彝陵后也被困，周瑜提兵前去解围。
周瑜回功南郡，中箭受伤，将计就计，以“死”诱曹军出城。
孔明趁机令赵云攻占南郡，令关羽袭襄阳，张飞袭荆州。
周瑜闻讯，金创迸裂。
二气周公瑾：周瑜使美人计，用孙权之妹孙尚香嫁与刘备，将刘备骗至东吴，
诸葛亮用三条妙计，使刘备安然无恙，周瑜提水军去追，也不敌诸葛亮。
诸葛亮叫士兵大叫“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”
周瑜含羞帯恨，金创迸裂。
三气周公瑾：周瑜以借帮刘备攻西蜀为名，实为攻打荆州，却又遭诸葛亮反击，
周瑜三气坠马。
诸葛亮的三场战役：
1 火烧博望坡，以赵云为前锋，只许败不许胜，又以刘备为诱兵之计，引夏侯惇大军进入埋伏，
一把火大破曹操的十万大军。
2火烧新野，于新野城内布满引火之物，将曹操大军引入新野城内，
晚上西，南，北三门的伏军将火箭射入城内，满县火起，曹军闻东门无火，
往东门跑去，冲出城后又被赵云等率兵追杀，剩下的曹军奔到白河河边，
人马都下河喝水，关羽在上有将水放下，水势滔天，向下流冲去，
曹军人马大多溺死在水中，
3火烧盘蛇谷，孟获请突兀骨带领藤甲兵与诸葛亮对抗，那藤甲兵刀枪不入，
蜀军如何与之对抗，诸葛亮令魏延在半个月内连输十五场，弃七个军寨，
将藤甲兵引至盘蛇谷，诸葛亮前后堵住谷口，放火烧藤甲兵，那藤甲是经过油浸日晒制成的，
一遇火便着，三万藤甲兵全死于谷中。三国演义版本的：
关云长：出道成名是温酒斩华雄。
早年随刘备起兵涿郡(今河北涿州)，曾参与镇压黄巾起义，与张飞同为平原相刘备的别部司马,分统部曲,三人亲如兄弟。 汉献帝兴平元年(194)入徐州，随刘备征战,先后击败袁术、吕布等。建安四年(199)，领兵守下邳(今江苏邳州南),兼行太守事。五年，为曹操军所败，被擒获，授偏将军。在官渡之战中,与张辽为曹军先锋,斩袁绍大将颜良,解白马(今河南滑县东)之围,封汉寿亭侯。不久回归刘备。次年随刘备南入荆州投刘表，屯新野(今属河南)，后移屯樊城(今属湖北襄樊)。 十三年，为避曹操军南攻锐气，奉命领万余水兵顺汉水、溯江水(长江)退向江陵(今属湖北荆沙)，至汉津(今钟祥境)与刘备会师后，又与领万余人前来接应的江夏太守刘琦一道,进屯樊口(今鄂州境)。不久,所领水军作为刘备军主力,与孙权联合,大败曹操军于赤壁(见赤壁之战)。并与诸葛亮等随刘备夺取武陵、长沙等四郡。继任襄阳太守、荡寇将军，驻江陵。十六年，刘备西入益州，关羽奉命留镇荆州。 二十四年，任前将军。秋，出兵攻襄阳、樊城，趁汉水泛滥,迫降曹将于禁，擒杀庞德，围困曹仁、吕常，威震中原。后因曹操遣兵增援，吴将吕蒙袭取江陵，关羽军心动乱，败走麦城(今当阳东南)(见吕蒙袭取江陵)。十二月，与子关平等潜逃，被吴军擒杀于临沮章乡(今远安境)。 关羽作战勇猛，人称“万人敌”。指挥果断，善待士卒，但骄傲自负。被后世神化为“关帝”，影响及于海内外。三气周瑜 这是三国演义里的一个故事，小说虚构，为了美化诸葛亮而故意贬低周瑜，正史上并无此事，并且周瑜气量也非常宽宏，与演义描写的完全不同。 第五十七回----三气周瑜 这时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶者便可得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。 武将射毕，曹操又让文官吟诗作赋，记录铜雀台落成之事。曹操正在兴头上，也赋诗吟唱。 忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章，与谋士定计使孙、刘相吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少卿。 周瑜就职南郡太守后，便想报仇，遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州，鲁肃无奈，只好前往荆州。 鲁肃来到荆州，刘备依孔明之计放声大哭，孔明从旁说还了荆州，便无处安身。触动刘备心中伤处，而大哭不止，孔明于是要鲁肃转告孙权，暂缓讨回荆州。 鲁肃将实情告诉了周瑜，周瑜说：“你又中了诸葛亮的计了。” 便要鲁肃再去见刘备，说东吴将取西川给刘备，但刘备要把荆州交还东吴。并解释说：“我不过以此为名，要刘备无所防备罢了。我军以攻取西川为名借道荆州，便可乘势杀了刘备，夺取荆州。” 鲁肃再到荆州，说周瑜将率兵攻取西川以换荆州。刘备忙谢说：“我很感激，雄师到时，一定远迎犒劳。”鲁肃暗喜，辞别而去。 周瑜引水陆大军五万，往荆州出发，快到荆州时，见城上插两面白旗，并无一人。周瑜将船靠岸，领二十名骑兵到城下察看。 忽听到一声梆子响，城上一齐竖起刀枪。赵云站在城楼上喊叫： “孔明军师已知都督的计策，所以留我在此守候。”探马又来报，关羽、张飞、黄忠、魏延四路兵马，从四面杀来。周瑜大叫一声，旧疮复裂，从马上坠了下来，众将急忙将他救回。 周瑜被救回船，军士报告说刘备、孔明在前面山顶上饮酒取乐，周瑜更加愤怒，咬牙切齿说：“你道我取不得西川，我偏要去取。” 便令船队上行，到巴丘时，探子报说：“上流有刘封、关平两人领军截住水路。” 周瑜正要出战，孔明忽然差人送信来。劝他不要去取西川，如曹军乘虚而攻江南，江南就不保了。周瑜读完信，口吐鲜血，他知道自已活不长了，便上书孙权，推荐鲁肃代替他的职位。死前叹了口气说 ：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，死时才三十六岁。
9，请写孙悟空三借芭蕉扇的经过
唐僧师徒来到火焰山但是因为烈火熊熊难以度过。正在众人一筹莫展之时孙悟空得知要想过火焰山必须借助罗刹女也就是红孩儿之母铁扇公主的芭蕉扇的风力扇熄烈火。孙悟空以为凭借与牛魔王之间的结义之情借取芭蕉扇乃是易如反掌，就兴冲冲的去找铁扇公主。哪知，铁扇公主因为红孩儿之事对孙悟空怀恨在心，一扇子将他扇到灵吉菩萨的住处。后来灵吉菩萨送孙悟空一粒定风丹。孙悟空再去借铁扇公主力战不敌，便闭门不出。孙悟空变作一只小虫，乘铁扇公主喝茶之际进入她腹中。铁扇公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇，扇之后火焰越来越大。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶，在半路变成猪八戒的样子将扇子骗了过去。悟空大怒，便与牛魔王大战。八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后哪吒用乾坤圈将牛魔王打得现出原形。铁扇公主为救夫自动献出宝扇，孙悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。缩写先到小须弥山问灵吉菩萨要了定风丹，然后变成小虫钻进铁扇公主的肚子里逼她交出芭蕉扇，借得了把假扇子。后来变成牛魔王，偷了牛魔王的坐骑，骗到了真扇子。牛魔王又变成猪八戒骗回扇子。最后孙悟空请众神帮忙，借到真扇子，师徒四人过了火焰山。话表牛魔王赶上孙大圣，只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇，怡颜悦色而行。魔王大惊道：“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了。我若当面问他索取，他定然不与。倘若扇我一扇，要去十万八千里远，却不遂了他意？我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。料猢狲以得意为喜，必不详细提防。”好魔王，他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼犺些，欠钻疾，不活达些；把宝剑藏了，念个咒语，摇身一变，即变作八戒一般嘴脸，抄下路，当面迎着大圣，叫道：“师兄，我来也！”这大圣果然欢喜，古人云，得胜的猫儿欢似虎也，只倚着强能，更不察来人的意思，见是个八戒的模样，便就叫道：“兄弟，你往那里去？” 牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。”行者笑道：“不必费心，我已得了手了。”牛王又问道：“你怎么得的？”行者道：“那老牛与我战经百十合，不分胜负。他就撇了我，去那乱石山碧波潭底，与一伙蛟精龙精饮酒。是我暗跟他去，变作个螃蟹，偷了他所骑的辟水金睛兽，变了老牛的模样，径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻，是老孙设法骗将来的。”牛王道：“却是生受了，哥哥劳碌太甚，可把扇子我拿。”孙大圣那知真假，也虑不及此，遂将扇子递与他。原来那牛王，他知那扇子收放的根本，接过手，不知捻个甚么诀儿，依然小似一片杏叶，现出本象，开言骂道：“泼猢狲！认得我么？”行者见了，心中自悔道：“是我的不是了！”恨了一声，跌足高呼道：“咦！逐年家打雁，今却被小雁儿鹐了眼睛。”狠得他爆躁如雷，掣铁棒，劈头便打，那魔王就使扇子搧他一下，不知那大圣先前变蟭蟟虫入罗刹女腹中之时，将定风丹噙在口里，不觉的咽下肚里，所以五脏皆牢，皮骨皆固，凭他怎么搧，再也搧他不动。牛王慌了，把宝贝丢入口中，双手轮剑就砍。那两个在那半空中这一场好杀：齐天孙大圣，混世泼牛王，只为芭蕉扇，相逢各骋强。粗心大圣将人骗，大胆牛王把扇诓。这一个，金箍棒起无情义；那一个，双刃青锋有智量。大圣施威喷彩雾，牛王放泼吐毫光。齐斗勇，两不良，咬牙锉齿气昂昂。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神藏。这个说：“你敢无知返骗我！”那个说：“我妻许你共相将！”言村语泼，性烈情刚。那个说：“你哄人妻女真该死！告到官司有罪殃！”伶俐的齐天圣，凶顽的大力王，一心只要杀，更不待商量。棒打剑 迎齐努力，有些松慢见阎王。 且不说他两个相斗难分，却表唐僧坐在途中，一则火气蒸人，二来心焦口渴，对火焰山土地道：“敢问尊神，那牛魔王法力如何？”土地道：“那牛王神通不小，法力无边，正是孙大圣的敌手。”三藏道：“悟空是个会走路的，往常家二千里路，一霎时便回，怎么如今去了一日？断是与那牛王赌斗。”叫：“悟能，悟净！你两个，那一个去迎你师兄一迎？倘或遇敌，就当用力相助，求得扇子来，解我烦躁，早早过山赶路去也。”八戒道：“今日天晚，我想着要去接他，但只是不认得积雷山路。”土地道：“小神认得。且教卷帘将军与你师父做伴，我与你去来。”三藏大喜道：“有劳尊神，功成再谢。”那八戒抖擞精神，束一束皂锦直裰，搴着钯，即与土地纵起云雾，径回东方而去。正行时，忽听得喊杀声高，狂风滚滚。 八戒按住云头看时，原来孙行者与牛王厮杀哩。土地道：“天蓬还不上前怎的？”呆子掣钉钯，厉声高叫道：“师兄，我来也！”行者恨道：“你这夯货，误了我多少大事！”八戒道：“师父教我来迎你，因认不得山路，商议良久，教土地引我，故此来迟；如何误了大事？”行者道：“不是怪你来迟，这泼牛十分无礼！我向罗刹处弄得扇子来，却被这厮变作你的模样，口称迎我，我一时欢悦，转把扇子递在他手，他却现了本象，与老孙在此比并，所以误了大事也。”八戒闻言大怒，举钉钯当面骂道：“我把你这血皮胀的遭瘟！你怎敢变作你祖宗的模样，骗我师兄，使我兄弟不睦！”你看他没头没脸的使钉钯乱筑，那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走。只见那火焰山土地，帅领阴兵，当面挡住道：“大力王，且住手，唐三藏西天取经，无神不保，无天不佑，三界通知，十方拥护。快将芭蕉扇来搧息火焰，教他无灾无障，早过山去；不然，上天责你罪愆，定遭诛也。”牛王道：“你这土地，全不察理！那泼猴夺我子，欺我妾，骗我妻，番番无道，我恨不得囫囵吞他下肚，化作大便喂狗，怎么肯将宝贝借他！”说不了，八戒赶上骂道：“我把你个结心癀！快拿出扇来，饶你性命！”那牛王只得回头，使宝剑又战八戒，孙大圣举棒相帮，这一场在那里好杀：成精豕，作怪牛，兼上偷天得道猴。禅性自来能战炼，必当用土合元由。钉钯九齿尖还利，宝剑双锋快更柔。铁棒卷舒为主仗，土神助力结丹头。三家刑克相争竞，各展雄才要运筹。 捉牛耕地金钱长，唤豕归炉木气收。心不在焉何作道，神常守舍要拴猴。胡乱嚷，苦相求，三般兵刃响搜搜。钯筑剑伤无好意，金箍棒起有因由。只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠！那魔王奋勇争强，且行且斗，斗了一夜，不分上下，早又天明。前面是他的积雷山摩云洞口，他三个与土地阴兵，又喧哗振耳，惊动那玉面公主，唤丫鬟看是那里人嚷。只见守门小妖来报：“是我家爷爷与昨日那雷公嘴汉子并一个长嘴大耳的和尚同火焰山土地等众厮杀哩！”玉面公主听言，即命外护的大小头目，各执枪刀助力。前后点起七长八短，有百十余口，一个个卖弄精神，拈枪弄棒， 齐告： “大王爷爷，我等奉奶奶内旨，特来助力也！”牛王大喜道：“来得好！来得好！”众妖一齐上前乱砍。八戒措手不及，倒拽着钯败阵而走，大圣纵筋斗云跳出重围，众阴兵亦四散奔走。老牛得胜，聚众妖归洞，紧闭了洞门不题。 行者道：“这厮骁勇！自昨日申时前后，与老孙战起，直到今夜，未定输赢，却得你两个来接力。如此苦斗半日一夜，他更不见劳困。才这一伙小妖，却又莽壮。他将洞门紧闭不出，如之奈何？”八戒道：“哥哥，你昨日巳时离了师父，怎么到申时才与他斗起？你那两三个时辰，在那里的？”行者道：“别你后，顷刻就到这座山上，见一个女子问讯，原来就是他爱妾玉面公主。被我使铁棒唬他一唬，他就跑进洞，叫出那牛王来。与老孙狔言狔语，嚷了一会，又与他交手，斗了有一个时辰。正打处，有人请他赴宴去了。是我跟他到那乱石山碧波潭底，变作一个螃蟹，探了消息，偷了他辟水金睛兽，假变牛王模样，复至翠云山芭蕉洞，骗了罗刹女，哄得他扇子。出门试演试演方法，把扇子弄长了，只是不会收小。正掮了走处，被他假变做你的嘴脸，返骗了去，故此耽搁两三个时辰也。”八戒道：“这正是俗语云，大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”土地道：“大圣休焦恼，天蓬莫懈怠。但说转路，就是入了旁门，不成个修行之类，古语云，行不由径，岂可转走？你那师父，在正路上坐着，眼巴巴只望你们成功哩！”行者发狠道：“正是正是，呆子莫要胡谈！土地说得有理，我们正要与他赌输赢，弄手段，等我施为地煞变。自到西方无对头，牛王本是心猿变。今番正好会源流，断要相持借宝扇。趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面。行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”那八戒听言，便生努力，殷勤道：“是，是，是！去，去，去！管甚牛王会不会，木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。申下生金本是猴，无刑无克多和气。用芭蕉，为水意，焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功，功完赶赴盂兰会。” 他两个领着土地阴兵一齐上前，使钉钯，轮铁棒，乒乒乓乓，把一座摩云洞的前门，打得粉碎。唬得那外护头目，战战兢兢，闯入里边报道：“大王！孙悟空率众打破前门也！”那牛王正与玉面公主备言其事，懊恨孙行者哩，听说打破前门，十分发怒，急披挂，拿了铁棍，从里边骂出来道：“泼猢狲！你是多大个人儿，敢这等上门撒泼，打破我门扇？”八戒近前乱骂道：“泼老剥皮！你是个甚样人物，敢量那个大小！不要走！看钯！”牛王喝道：“你这个囔糟食的夯货，不见怎的！快叫那猴儿上来！”行者道：“不知好歹的盏草！我昨日还与你论兄弟，今日就是仇人了！仔细吃吾一棒！”那牛王奋勇而迎。这场比前番更胜。三个英雄，厮混在一处。好杀：钉钯铁棒逞神威，同帅阴兵战老牺，牺牲独展凶强性，遍满同天法力恢。使钯筑，着棍擂，铁棒英雄又出奇。三般兵器叮当响，隔架遮拦谁让谁？他道他为首，我道我夺魁。士兵为证难分解，木土相煎上下随。这两个说：“你如何不借芭蕉扇！”那一个道：“你焉敢欺心骗我妻！赶妾害儿仇未报，敲门打户又惊疑！”这个说：“你仔细堤防如意棒，擦着些儿就破皮！”那个说：“好生躲避钯头齿，一伤九孔血淋漓！”牛魔不怕施威猛，铁棍高擎有见机。翻云覆雨随来往，吐雾喷风任发挥。恨苦这场都拚命，各怀恶念喜相持。丢架子，让高低，前迎后挡总无亏。兄弟二人齐努力，单身一棍独施为。 卯时战到辰时后，战罢牛魔束手回。他三个含死忘生，又斗有百十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头，就奔洞门，却被土地阴兵拦住洞门，喝道：“大力王，那里走！吾等在此！”那老牛不得进洞，急抽身，又见八戒、行者赶来，慌得卸了盔甲，丢了铁棍，摇身一变，变做一只天鹅，望空飞走。行者看见，笑道：“八戒！老牛去了。”那呆子漠然不知，土地亦不能晓，一个个东张西觑，只在积雷山前后乱找。行者指道：“那空中飞的不是？”八戒道：“那是一只天鹅。”行者道：“正是老牛变的。”土地道：“既如此，却怎生么？”行者道：“你两个打进此门，把群妖尽情剿除，拆了他的窝巢，绝了他的归路，等老孙与他赌变化去。”那八戒与土地，依言攻破洞门不题。 这大圣收了金箍棒，捻诀念咒，摇身一变，变作一个海东青，飕的一翅，钻在云眼里，倒飞下来，落在天鹅身上，抱住颈项嗛眼。那牛王也知是孙行者变化，急忙抖抖翅，变作一只黄鹰，返来嗛海东青。行者又变作一个乌凤，专一赶黄鹰。牛王识得，又变作一只白鹤，长唳一声，向南飞去。行者立定，抖抖翎毛，又变作一只丹凤，高鸣一声。那白鹤见凤是鸟王，诸禽不敢妄动，刷的一翅，淬下山崖，将身一变，变作一只香獐，乜乜些些，在崖前吃草。行者认得，也就落下翅来，变作一只饿虎，剪尾跑蹄，要来赶獐作食。魔王慌了手脚，又变作一只金钱花斑的大豹，要伤饿虎。行者见了，迎着风，把头一幌，又变作一只金眼狻猊，声如霹雳，铁额铜头，复转身要食大豹。牛王着了急，又变作一个人熊，放开脚，就来擒那狻猊。行者打个滚，就变作一只赖象，鼻似长蛇，牙如竹笋，撒开鼻子，要去卷那人熊。牛王嘻嘻的笑了一笑，现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，对行者高叫道：“泼猢狲！你如今将奈我何？”行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫：“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。那牛王硬着头，使角来触。这一场，真个是撼岭摇山，惊天动地！有诗为证，诗曰：道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉。黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖。和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方。他两个大展神通，在半山中赌斗，惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。那魔王公然不惧，你看他东一头，西一头，直挺挺光耀耀的两只铁角，往来抵触；南一撞，北一撞，毛森森筋暴暴的一条硬尾，左右敲摇。孙大圣当面迎，众多神四面打，牛王急了，就地一滚，复本象，便投芭蕉洞去。行者也收了法象，与众多神随后追袭。那魔王闯入洞里，闭门不出，概众把一座翠云山围得水泄不通。 正都上门攻打，忽听得八戒与土地阴兵嚷嚷而至。行者见了问曰：“那摩云洞事体如何？”八戒笑道：“那老牛的娘子被我一钯筑死，剥开衣看，原来是个玉面狸精。那伙群妖，俱是些驴骡犊特、獾狐狢獐、羊虎麋鹿等类，已此尽皆剿戮，又将他洞府房廊放火烧了。土地说他还有一处家小，住居此山，故又来这里扫荡也。”行者道：“贤弟有功，可喜！可喜！老孙空与那老牛赌变化，未曾得胜。他变做无大不大的白牛，我变了法天象地的身量，正和他抵触之间，幸蒙诸神下降，围困多时，他却复原身，走进洞去矣。”八戒道：“那可是芭蕉洞么？”行者道：“正是！正是！罗刹女正在此间。”八戒发狠道：“既是这般，怎么不打进去，剿除那厮，问他要扇子，倒让他停留长智，两口儿叙情！”好呆子，抖擞威风，举钯照门一筑，忽辣的一声，将那石崖连门筑倒了一边。慌得那女童忙报：“爷爷！不知甚人把前门都打坏了！”牛王方跑进去，喘嘘嘘的，正告诉罗刹女与孙行者夺扇子赌斗之事，闻报心中大怒，就口中吐出扇子，递与罗刹女。罗刹女接扇在手，满眼垂泪道：“大王！把这扇子送与那猢狲，教他退兵去罢。”牛王道：“夫人啊，物虽小而恨则深。你且坐着，等我再和他比并去来。”那魔重整披挂，又选两口宝剑，走出门来，正遇着八戒使钯筑门，老牛更不打话，掣剑劈脸便砍。八戒举钯迎着，向后倒退了几步，出门来，早有大圣轮棒当头。那牛魔即驾狂风，跳离洞府，又都在那翠云山上相持。众多神四面围绕，土地兵左右攻击。这一场，又好杀哩：云迷世界，雾罩乾坤。飒飒阴风砂石滚，巍巍怒气海波浑。重磨剑二口，复挂甲全身。结冤深似海，怀恨越生嗔。你看齐天大圣因功绩，不讲当年老故人。八戒施威求扇子，众神护法捉牛君。牛王双手无停息，左遮右挡弄精神。只杀得那过鸟难飞皆敛翅，游鱼不跃尽潜鳞；鬼泣神嚎天地暗，龙愁虎怕日光昏！ 那牛王拚命捐躯，斗经五十余合，抵敌不住，败了阵，往北就走。早有五台山秘魔岩神通广大泼法金刚阻住道：“牛魔，你往那里去！我等乃释迦牟尼佛祖差来，布列天罗地网，至此擒汝也！”正说间，随后有大圣、八戒、众神赶来。那魔王慌转身向南走，又撞着峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚挡住喝道：“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”牛王心慌脚软，急抽身往东便走，却逢着须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚迎住道：“你老牛何往！我蒙如来密令，教来捕获你也！”牛王又悚然而退，向西就走，又遇着昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚敌住喝道：“这厮又将安走！我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！”那老牛心惊胆战，悔之不及。见那四面八方都是佛兵天将，真个似罗网高张，不能脱命。正在仓惶之际，又闻得行者帅众赶来，他就驾云头，望上便走。却好有托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，幔住空中，叫道：“慢来！慢来！吾奉玉帝旨意，特来此剿除你也！”牛王急了，依前摇身一变，还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王，天王使刀来砍。随后孙行者又到，哪吒太子厉声高叫：“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。”行者道： “这厮神通不小！又变作这等身躯，却怎奈何？”太子笑道：“大圣勿疑，你看我擒他。”这太子即喝一声“变！”变得三头六臂，飞身跳在牛王背上，使斩妖剑望颈项上一挥，不觉得把个牛头斩下。天王收刀，却才与行者相见。那牛王腔子里又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。被哪吒又砍一剑，头落处，又钻出一个头来。一连砍了十数剑，随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”哪吒道：“既惜身命，快拿扇子出来！”牛王道：“扇子在我山妻处收着哩。” 哪吒见说，将缚妖索子解下，跨在他那颈项上，一把拿住鼻头，将索穿在鼻孔里，用手牵来。孙行者却会聚了四大金刚、六丁六甲、护教伽蓝、托塔天王、巨灵神将并八戒、土地、阴兵，簇拥着白牛，回至芭蕉洞口。老牛叫道：“夫人，将扇子出来，救我性命！”罗刹听叫，急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出门，又见有金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地下，磕头礼拜道：“望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也！”行者近前接了扇，同大众共驾祥云，径回东路。 却说那三藏与沙僧，立一会，坐一会，盼望行者，许久不回，何等忧虑！忽见祥云满空，瑞光满地，飘飘飖飖，盖众神行将近，这长老害怕道：“悟净！那壁厢是谁神兵来也？”沙僧认得道：“师父啊，那是四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神。牵牛的是哪吒三太子，拿镜的是托塔李天王，大师兄执着芭蕉扇，二师兄并土地随后，其余的都是护卫神兵。”三藏听说，换了毗卢帽，穿了袈裟，与悟净拜迎众圣，称谢道：“我弟子有何德能，敢劳列位尊圣临凡也！”四大金刚道：“圣僧喜了，十分功行将完！吾等奉佛旨差来助汝，汝当竭力修持，勿得须臾怠情。”三藏叩齿叩头，受身受命。 孙大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；行者喜喜欢欢，又搧一扇，只闻得习习潇潇，清风微动；第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。有诗为证，诗曰：火焰山遥八百程，火光大地有声名。火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。时借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功。牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。此时三藏解燥除烦，清心了意。四众皈依，谢了金刚，各转宝山。六丁六甲升空保护，过往神祇四散，天王太子牵牛径归佛地回缴。止有本山土地，押着罗刹女， 在旁伺候。 行者道：“那罗刹，你不走路，还立在此等甚？”罗刹跪道：“万望大圣垂慈，将扇子还了我罢。”八戒喝道：“泼贱人，不知高低！饶了你的性命就彀了，还要讨甚么扇子，我们拿过山去，不会卖钱买点心吃？费了这许多精神力气，又肯与你！雨蒙蒙的，还不回去哩！”罗刹再拜道：“大圣原说扇息了火还我。 今此一场，诚悔之晚矣。只因不倜傥，致令劳师动众。我等也修成人道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。 愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。”土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民；求些血食，诚为恩便。”行者道：“我当时问着乡人说，这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发！”如何治得除根？”罗刹道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。”行者闻言，执扇子，使尽筋力。望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙，果然是宝贝：有火处下雨，无火处天晴。他师徒们立在这无火处，不遭雨湿。坐了一夜，次早才收拾马匹行李，把扇子还了罗刹，又道：“老孙若不与你，恐人说我言而无信。你将扇子回山，再休生事。看你得了人身，饶你去罢！”那罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。罗刹、土地俱感激谢恩，随后相送。行者、八戒、沙僧，保着三藏遂此前进，真个是身体清凉，足下滋润。诚所谓：坎离既济真元合，水火均平大道成。毕竟不知几年才回东土，且听下回分解。话表牛魔王赶上孙大圣，只见他肩膊上掮着那柄芭蕉扇，怡颜悦色而行。魔王大惊道：“猢狲原来把运用的方法儿也叨餂得来了。我若当面问他索取，他定然不与。倘若扇我一扇，要去十万八千里远，却不遂了他意？我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他，且变作猪精的模样，返骗他一场。料猢狲以得意为喜，必不详细提防。”好魔王，他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼犺些，欠钻疾，不活达些；把宝剑藏了，念个咒语，摇身一变，即变作八戒一般嘴脸，抄下路，当面迎着大圣，叫道：“师兄，我来也！”这大圣果然欢喜，古人云，得胜的猫儿欢似虎也，只倚着强能，更不察来人的意思，见是个八戒的模样，便就叫道：“兄弟，你往那里去？” 牛魔王绰着经儿道：“师父见你许久不回，恐牛魔王手段大，你斗他不过，难得他的宝贝，教我来迎你的。”行者笑道：“不必费心，我已得了手了。”牛王又问道：“你怎么得的？”行者道：“那老牛与我战经百十合，不分胜负。他就撇了我，去那乱石山碧波潭底，与一伙蛟精龙精饮酒。是我暗跟他去，变作个螃蟹，偷了他所骑的辟水金睛兽，变了老牛的模样，径至芭蕉洞哄那罗刹女。那女子与老孙结了一场干夫妻，是老孙设法骗将来的。”牛王道：“却是生受了，哥哥劳碌太甚，可把扇子我拿。”孙大圣那知真假，也虑不及此，遂将扇子递与他。原来那牛王，他知那扇子收放的根本，接过手，不知捻个甚么诀儿，依然小似一片杏叶，现出本象，开言骂道：“泼猢狲！认得我么？”行者见了，心中自悔道：“是我的不是了！”恨了一声，跌足高呼道：“咦！逐年家打雁，今却被小雁儿鹐了眼睛。”狠得他爆躁如雷，掣铁棒，劈头便打，那魔王就使扇子搧他一下，不知那大圣先前变蟭蟟虫入罗刹女腹中之时，将定风丹噙在口里，不觉的咽下肚里，所以五脏皆牢，皮骨皆固，凭他怎么搧，再也搧他不动。牛王慌了，把宝贝丢入口中，双手轮剑就砍。那两个在那半空中这一场好杀：齐天孙大圣，混世泼牛王，只为芭蕉扇，相逢各骋强。粗心大圣将人骗，大胆牛王把扇诓。这一个，金箍棒起无情义；那一个，双刃青锋有智量。大圣施威喷彩雾，牛王放泼吐毫光。齐斗勇，两不良，咬牙锉齿气昂昂。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神藏。这个说：“你敢无知返骗我！”那个说：“我妻许你共相将！”言村语泼，性烈情刚。那个说：“你哄人妻女真该死！告到官司有罪殃！”伶俐的齐天圣，凶顽的大力王，一心只要杀，更不待商量。棒打剑 迎齐努力，有些松慢见阎王。 且不说他两个相斗难分，却表唐僧坐在途中，一则火气蒸人，二来心焦口渴，对火焰山土地道：“敢问尊神，那牛魔王法力如何？”土地道：“那牛王神通不小，法力无边，正是孙大圣的敌手。”三藏道：“悟空是个会走路的，往常家二千里路，一霎时便回，怎么如今去了一日？断是与那牛王赌斗。”叫：“悟能，悟净！你两个，那一个去迎你师兄一迎？倘或遇敌，就当用力相助，求得扇子来，解我烦躁，早早过山赶路去也。”八戒道：“今日天晚，我想着要去接他，但只是不认得积雷山路。”土地道：“小神认得。且教卷帘将军与你师父做伴，我与你去来。”三藏大喜道：“有劳尊神，功成再谢。”那八戒抖擞精神，束一束皂锦直裰，搴着钯，即与土地纵起云雾，径回东方而去。正行时，忽听得喊杀声高，狂风滚滚。 八戒按住云头看时，原来孙行者与牛王厮杀哩。土地道：“天蓬还不上前怎的？”呆子掣钉钯，厉声高叫道：“师兄，我来也！”行者恨道：“你这夯货，误了我多少大事！”八戒道：“师父教我来迎你，因认不得山路，商议良久，教土地引我，故此来迟；如何误了大事？”行者道：“不是怪你来迟，这泼牛十分无礼！我向罗刹处弄得扇子来，却被这厮变作你的模样，口称迎我，我一时欢悦，转把扇子递在他手，他却现了本象，与老孙在此比并，所以误了大事也。”八戒闻言大怒，举钉钯当面骂道：“我把你这血皮胀的遭瘟！你怎敢变作你祖宗的模样，骗我师兄，使我兄弟不睦！”你看他没头没脸的使钉钯乱筑，那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走。只见那火焰山土地，帅领阴兵，当面挡住道：“大力王，且住手，唐三藏西天取经，无神不保，无天不佑，三界通知，十方拥护。快将芭蕉扇来搧息火焰，教他无灾无障，早过山去；不然，上天责你罪愆，定遭诛也。”牛王道：“你这土地，全不察理！那泼猴夺我子，欺我妾，骗我妻，番番无道，我恨不得囫囵吞他下肚，化作大便喂狗，怎么肯将宝贝借他！”说不了，八戒赶上骂道：“我把你个结心癀！快拿出扇来，饶你性命！”那牛王只得回头，使宝剑又战八戒，孙大圣举棒相帮，这一场在那里好杀：成精豕，作怪牛，兼上偷天得道猴。禅性自来能战炼，必当用土合元由。钉钯九齿尖还利，宝剑双锋快更柔。铁棒卷舒为主仗，土神助力结丹头。三家刑克相争竞，各展雄才要运筹。 捉牛耕地金钱长，唤豕归炉木气收。心不在焉何作道，神常守舍要拴猴。胡乱嚷，苦相求，三般兵刃响搜搜。钯筑剑伤无好意，金箍棒起有因由。只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠！那魔王奋勇争强，且行且斗，斗了一夜，不分上下，早又天明。前面是他的积雷山摩云洞口，他三个与土地阴兵，又喧哗振耳，惊动那玉面公主，唤丫鬟看是那里人嚷。只见守门小妖来报：“是我家爷爷与昨日那雷公嘴汉子并一个长嘴大耳的和尚同火焰山土地等众厮杀哩！”玉面公主听言，即命外护的大小头目，各执枪刀助力。前后点起七长八短，有百十余口，一个个卖弄精神，拈枪弄棒， 齐告： “大王爷爷，我等奉奶奶内旨，特来助力也！”牛王大喜道：“来得好！来得好！”众妖一齐上前乱砍。八戒措手不及，倒拽着钯败阵而走，大圣纵筋斗云跳出重围，众阴兵亦四散奔走。老牛得胜，聚众妖归洞，紧闭了洞门不题。 行者道：“这厮骁勇！自昨日申时前后，与老孙战起，直到今夜，未定输赢，却得你两个来接力。如此苦斗半日一夜，他更不见劳困。才这一伙小妖，却又莽壮。他将洞门紧闭不出，如之奈何？”八戒道：“哥哥，你昨日巳时离了师父，怎么到申时才与他斗起？你那两三个时辰，在那里的？”行者道：“别你后，顷刻就到这座山上，见一个女子问讯，原来就是他爱妾玉面公主。被我使铁棒唬他一唬，他就跑进洞，叫出那牛王来。与老孙狔言狔语，嚷了一会，又与他交手，斗了有一个时辰。正打处，有人请他赴宴去了。是我跟他到那乱石山碧波潭底，变作一个螃蟹，探了消息，偷了他辟水金睛兽，假变牛王模样，复至翠云山芭蕉洞，骗了罗刹女，哄得他扇子。出门试演试演方法，把扇子弄长了，只是不会收小。正掮了走处，被他假变做你的嘴脸，返骗了去，故此耽搁两三个时辰也。”八戒道：“这正是俗语云，大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”土地道：“大圣休焦恼，天蓬莫懈怠。但说转路，就是入了旁门，不成个修行之类，古语云，行不由径，岂可转走？你那师父，在正路上坐着，眼巴巴只望你们成功哩！”行者发狠道：“正是正是，呆子莫要胡谈！土地说得有理，我们正要与他赌输赢，弄手段，等我施为地煞变。自到西方无对头，牛王本是心猿变。今番正好会源流，断要相持借宝扇。趁清凉，息火焰，打破顽空参佛面。行满超升极乐天，大家同赴龙华宴！”那八戒听言，便生努力，殷勤道：“是，是，是！去，去，去！管甚牛王会不会，木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。申下生金本是猴，无刑无克多和气。用芭蕉，为水意，焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功，功完赶赴盂兰会。” 他两个领着土地阴兵一齐上前，使钉钯，轮铁棒，乒乒乓乓，把一座摩云洞的前门，打得粉碎。唬得那外护头目，战战兢兢，闯入里边报道：“大王！孙悟空率众打破前门也！”那牛王正与玉面公主备言其事，懊恨孙行者哩，听说打破前门，十分发怒，急披挂，拿了铁棍，从里边骂出来道：“泼猢狲！你是多大个人儿，敢这等上门撒泼，打破我门扇？”八戒近前乱骂道：“泼老剥皮！你是个甚样人物，敢量那个大小！不要走！看钯！”牛王喝道：“你这个囔糟食的夯货，不见怎的！快叫那猴儿上来！”行者道：“不知好歹的盏草！我昨日还与你论兄弟，今日就是仇人了！仔细吃吾一棒！”那牛王奋勇而迎。这场比前番更胜。三个英雄，厮混在一处。好杀：钉钯铁棒逞神威，同帅阴兵战老牺，牺牲独展凶强性，遍满同天法力恢。使钯筑，着棍擂，铁棒英雄又出奇。三般兵器叮当响，隔架遮拦谁让谁？他道他为首，我道我夺魁。士兵为证难分解，木土相煎上下随。这两个说：“你如何不借芭蕉扇！”那一个道：“你焉敢欺心骗我妻！赶妾害儿仇未报，敲门打户又惊疑！”这个说：“你仔细堤防如意棒，擦着些儿就破皮！”那个说：“好生躲避钯头齿，一伤九孔血淋漓！”牛魔不怕施威猛，铁棍高擎有见机。翻云覆雨随来往，吐雾喷风任发挥。恨苦这场都拚命，各怀恶念喜相持。丢架子，让高低，前迎后挡总无亏。兄弟二人齐努力，单身一棍独施为。 卯时战到辰时后，战罢牛魔束手回。他三个含死忘生，又斗有百十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头，就奔洞门，却被土地阴兵拦住洞门，喝道：“大力王，那里走！吾等在此！”那老牛不得进洞，急抽身，又见八戒、行者赶来，慌得卸了盔甲，丢了铁棍，摇身一变，变做一只天鹅，望空飞走。行者看见，笑道：“八戒！老牛去了。”那呆子漠然不知，土地亦不能晓，一个个东张西觑，只在积雷山前后乱找。行者指道：“那空中飞的不是？”八戒道：“那是一只天鹅。”行者道：“正是老牛变的。”土地道：“既如此，却怎生么？”行者道：“你两个打进此门，把群妖尽情剿除，拆了他的窝巢，绝了他的归路，等老孙与他赌变化去。”那八戒与土地，依言攻破洞门不题。 这大圣收了金箍棒，捻诀念咒，摇身一变，变作一个海东青，飕的一翅，钻在云眼里，倒飞下来，落在天鹅身上，抱住颈项嗛眼。那牛王也知是孙行者变化，急忙抖抖翅，变作一只黄鹰，返来嗛海东青。行者又变作一个乌凤，专一赶黄鹰。牛王识得，又变作一只白鹤，长唳一声，向南飞去。行者立定，抖抖翎毛，又变作一只丹凤，高鸣一声。那白鹤见凤是鸟王，诸禽不敢妄动，刷的一翅，淬下山崖，将身一变，变作一只香獐，乜乜些些，在崖前吃草。行者认得，也就落下翅来，变作一只饿虎，剪尾跑蹄，要来赶獐作食。魔王慌了手脚，又变作一只金钱花斑的大豹，要伤饿虎。行者见了，迎着风，把头一幌，又变作一只金眼狻猊，声如霹雳，铁额铜头，复转身要食大豹。牛王着了急，又变作一个人熊，放开脚，就来擒那狻猊。行者打个滚，就变作一只赖象，鼻似长蛇，牙如竹笋，撒开鼻子，要去卷那人熊。牛王嘻嘻的笑了一笑，现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，对行者高叫道：“泼猢狲！你如今将奈我何？”行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫：“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。那牛王硬着头，使角来触。这一场，真个是撼岭摇山，惊天动地！有诗为证，诗曰：道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉。黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖。和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方。他两个大展神通，在半山中赌斗，惊得那过往虚空一切神众与金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困魔王。那魔王公然不惧，你看他东一头，西一头，直挺挺光耀耀的两只铁角，往来抵触；南一撞，北一撞，毛森森筋暴暴的一条硬尾，左右敲摇。孙大圣当面迎，众多神四面打，牛王急了，就地一滚，复本象，便投芭蕉洞去。行者也收了法象，与众多神随后追袭。那魔王闯入洞里，闭门不出，概众把一座翠云山围得水泄不通。 正都上门攻打，忽听得八戒与土地阴兵嚷嚷而至。行者见了问曰：“那摩云洞事体如何？”八戒笑道：“那老牛的娘子被我一钯筑死，剥开衣看，原来是个玉面狸精。那伙群妖，俱是些驴骡犊特、獾狐狢獐、羊虎麋鹿等类，已此尽皆剿戮，又将他洞府房廊放火烧了。土地说他还有一处家小，住居此山，故又来这里扫荡也。”行者道：“贤弟有功，可喜！可喜！老孙空与那老牛赌变化，未曾得胜。他变做无大不大的白牛，我变了法天象地的身量，正和他抵触之间，幸蒙诸神下降，围困多时，他却复原身，走进洞去矣。”八戒道：“那可是芭蕉洞么？”行者道：“正是！正是！罗刹女正在此间。”八戒发狠道：“既是这般，怎么不打进去，剿除那厮，问他要扇子，倒让他停留长智，两口儿叙情！”好呆子，抖擞威风，举钯照门一筑，忽辣的一声，将那石崖连门筑倒了一边。慌得那女童忙报：“爷爷！不知甚人把前门都打坏了！”牛王方跑进去，喘嘘嘘的，正告诉罗刹女与孙行者夺扇子赌斗之事，闻报心中大怒，就口中吐出扇子，递与罗刹女。罗刹女接扇在手，满眼垂泪道：“大王！把这扇子送与那猢狲，教他退兵去罢。”牛王道：“夫人啊，物虽小而恨则深。你且坐着，等我再和他比并去来。”那魔重整披挂，又选两口宝剑，走出门来，正遇着八戒使钯筑门，老牛更不打话，掣剑劈脸便砍。八戒举钯迎着，向后倒退了几步，出门来，早有大圣轮棒当头。那牛魔即驾狂风，跳离洞府，又都在那翠云山上相持。众多神四面围绕，土地兵左右攻击。这一场，又好杀哩：云迷世界，雾罩乾坤。飒飒阴风砂石滚，巍巍怒气海波浑。重磨剑二口，复挂甲全身。结冤深似海，怀恨越生嗔。你看齐天大圣因功绩，不讲当年老故人。八戒施威求扇子，众神护法捉牛君。牛王双手无停息，左遮右挡弄精神。只杀得那过鸟难飞皆敛翅，游鱼不跃尽潜鳞；鬼泣神嚎天地暗，龙愁虎怕日光昏！ 那牛王拚命捐躯，斗经五十余合，抵敌不住，败了阵，往北就走。早有五台山秘魔岩神通广大泼法金刚阻住道：“牛魔，你往那里去！我等乃释迦牟尼佛祖差来，布列天罗地网，至此擒汝也！”正说间，随后有大圣、八戒、众神赶来。那魔王慌转身向南走，又撞着峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚挡住喝道：“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”牛王心慌脚软，急抽身往东便走，却逢着须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚迎住道：“你老牛何往！我蒙如来密令，教来捕获你也！”牛王又悚然而退，向西就走，又遇着昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚敌住喝道：“这厮又将安走！我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！”那老牛心惊胆战，悔之不及。见那四面八方都是佛兵天将，真个似罗网高张，不能脱命。正在仓惶之际，又闻得行者帅众赶来，他就驾云头，望上便走。却好有托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，幔住空中，叫道：“慢来！慢来！吾奉玉帝旨意，特来此剿除你也！”牛王急了，依前摇身一变，还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王，天王使刀来砍。随后孙行者又到，哪吒太子厉声高叫：“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。”行者道： “这厮神通不小！又变作这等身躯，却怎奈何？”太子笑道：“大圣勿疑，你看我擒他。”这太子即喝一声“变！”变得三头六臂，飞身跳在牛王背上，使斩妖剑望颈项上一挥，不觉得把个牛头斩下。天王收刀，却才与行者相见。那牛王腔子里又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。被哪吒又砍一剑，头落处，又钻出一个头来。一连砍了十数剑，随即长出十数个头。哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”哪吒道：“既惜身命，快拿扇子出来！”牛王道：“扇子在我山妻处收着哩。” 哪吒见说，将缚妖索子解下，跨在他那颈项上，一把拿住鼻头，将索穿在鼻孔里，用手牵来。孙行者却会聚了四大金刚、六丁六甲、护教伽蓝、托塔天王、巨灵神将并八戒、土地、阴兵，簇拥着白牛，回至芭蕉洞口。老牛叫道：“夫人，将扇子出来，救我性命！”罗刹听叫，急卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出门，又见有金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地下，磕头礼拜道：“望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也！”行者近前接了扇，同大众共驾祥云，径回东路。 却说那三藏与沙僧，立一会，坐一会，盼望行者，许久不回，何等忧虑！忽见祥云满空，瑞光满地，飘飘飖飖，盖众神行将近，这长老害怕道：“悟净！那壁厢是谁神兵来也？”沙僧认得道：“师父啊，那是四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神。牵牛的是哪吒三太子，拿镜的是托塔李天王，大师兄执着芭蕉扇，二师兄并土地随后，其余的都是护卫神兵。”三藏听说，换了毗卢帽，穿了袈裟，与悟净拜迎众圣，称谢道：“我弟子有何德能，敢劳列位尊圣临凡也！”四大金刚道：“圣僧喜了，十分功行将完！吾等奉佛旨差来助汝，汝当竭力修持，勿得须臾怠情。”三藏叩齿叩头，受身受命。 孙大圣执着扇子，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；行者喜喜欢欢，又搧一扇，只闻得习习潇潇，清风微动；第三扇，满天云漠漠，细雨落霏霏。有诗为证，诗曰：火焰山遥八百程，火光大地有声名。火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。时借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功。牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。此时三藏解燥除烦，清心了意。四众皈依，谢了金刚，各转宝山。六丁六甲升空保护，过往神祇四散，天王太子牵牛径归佛地回缴。止有本山土地，押着罗刹女， 在旁伺候。 行者道：“那罗刹，你不走路，还立在此等甚？”罗刹跪道：“万望大圣垂慈，将扇子还了我罢。”八戒喝道：“泼贱人，不知高低！饶了你的性命就彀了，还要讨甚么扇子，我们拿过山去，不会卖钱买点心吃？费了这许多精神力气，又肯与你！雨蒙蒙的，还不回去哩！”罗刹再拜道：“大圣原说扇息了火还我。 今此一场，诚悔之晚矣。只因不倜傥，致令劳师动众。我等也修成人道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。 愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。”土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民；求些血食，诚为恩便。”行者道：“我当时问着乡人说，这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发！”如何治得除根？”罗刹道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。”行者闻言，执扇子，使尽筋力。望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙，果然是宝贝：有火处下雨，无火处天晴。他师徒们立在这无火处，不遭雨湿。坐了一夜，次早才收拾马匹行李，把扇子还了罗刹，又道：“老孙若不与你，恐人说我言而无信。你将扇子回山，再休生事。看你得了人身，饶你去罢！”那罗刹接了扇子。念个咒语，捏做个杏叶儿，噙在口里，拜谢了众圣，隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。罗刹、土地俱感激谢恩，随后相送。行者、八戒、沙僧，保着三藏遂此前进，真个是身体清凉，足下滋润。诚所谓：坎离既济真元合，水火均平大道成。毕竟不知几年才回东土，且听下回分解。唐僧：悟空，你变成避孕套吧，为师要亲自弄死这个女妖精。唐僧：悟空，你变成伟哥吧，为师要把这个女妖精弄的死去活来。-。-！
【内容整理自网络，若有侵权请联系微信{chihuoyunnan}删除，{因为内容来自网络}凡涉及中药秘方或者处方，需要请专业医生验证后方可使用，切不可自行乱用，本内容只是整理自网络的参考信息】
