本文目录一览中草药没药是什么草药2，女人坐月子必备中草药3，中草药是什么4，有关中草药的读后感5，中草药的作用6，中草药功效与作用7，中草药有哪些8，中草药的作用9，中草药十大功效中草药没药是什么草药中草药没药是一种草药。主要用……
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1，中草药没药是什么草药
中草药没药是一种草药。主要用于治疗伤口,皮肤炎效果很好,对支气管炎,咳嗽,细菌感染及鰴菌感染都有帮助。
2，女人坐月子必备中草药
为了坐月子期间方便，“囤积”一堆中药材，且各有用处的，以下内容包括中药材功效介绍和使用方法。一．决明子：做宝宝枕头佳品药材介绍：为一年生半灌木状草本；决明花红色，荚果细长，四棱柱形；小决明植株较小，荚果较短.以其有明目之功而名之。决明子味苦、甘、咸，性微寒，入肝、肾、大肠经;润肠通便，降脂明目，治疗便秘及高血脂，高血压。清肝明目，利水通便，有缓泻作用，降血压降血脂。功效介绍：使用决明子枕有清热安神、明目助眠的作用。做枕头的方法很简单：用生决明子3～4千克，用布袋装好做成枕头。决明子性微寒，略带青草香味，枕着睡觉就像睡在荫荫的绿草之间，让你欣然入梦。决明子的硬度恰好可对头部和颈部穴位按摩，所以对头痛、头晕、失眠、脑动脉硬化、颈椎病等还有辅助治疗作用。所以可以在枕芯里浅浅铺一层决明子给宝宝做枕头用。另外也可以配一点菊花装在枕头里。 二．金银花：防治痱子的天然良方药材介绍：金银花为忍冬科多年生半常绿缠绕性木质藤本植物忍冬的花蕾和初开的花。金银花味甘性寒，功能清热解毒，疏散风热。功效介绍：中医认为，金银花性寒、味甘、气平，具有清热解毒之功效，可以治疗热毒肿疡、痈疽疔疮等症。由于兼有宣散作用，故又可治疗外感风热和温病初起。如治疗风热感冒的银翘解毒片，就是以金银花为主药的。与黄芩配伍制成的银黄片，可以治疗急性上呼吸道感染、急性咽喉炎、急性扁桃体炎等。金银花加水蒸馏可获得“金银花露”，有清暑解热的作用，可以治疗小儿热疖、痱子、暑热等症。所以可以用金银花煮水给宝宝洗澡，可以治疗痱子，且清凉舒服，味道也不错。 三、艾叶：女人离不开的好东西药材介绍：干燥的叶片，多皱缩破碎，有短柄.叶片略呈羽状分裂，裂片边缘有不规则的粗锯齿。上面灰绿色，生有软毛，下面密生灰白色绒毛。质柔软。气清香，味微苦辛。以下面灰白色、绒毛多、香气浓郁者为佳。全国大部分地区多有生产。功效介绍：功能主治散寒止痛，温经止血。用于小腹冷痛、经寒不调、宫冷不孕、吐血、衄血、崩漏经多、妊娠下血、血肤瘙痒。外用适量，供灸治或熏洗用。所以可以用艾叶煮水泡脚20分钟左右至微微出汗即可，尤其适合产妇体虚时使用。 四、当归：当之无愧的女科之圣药药材介绍：本品略呈圆柱形，下部有支根3～5或更多，长15～25cm。表面棕褐色，具纵皱纹及横长皮孔。根头（归头）直径1.5～4cm,具环纹，上端圆钝，有紫色的茎及叶鞘的残基；主根（归身）表面凹凸不平；支根（归尾）直径0.3～1cm,上粗下细，多扭曲，有少数须根痕。质柔韧，皮部厚，有裂隙及多数棕色点状分泌腔，木部色较淡，形成层环。有浓郁的香气，味甘、辛、微苦。柴性大、干枯无油或断面呈绿褐色者不可供药用。功效介绍：补血活血，调经止痛，润肠通便。用于血虚萎黄，眩晕心悸，月经不调，经闭痛经，虚寒腹痛，肠燥便秘，风湿痹痛，跌扑损伤，痈疽疮疡。酒当归活血通经。用于经闭痛经，风湿痹痛，跌扑损伤。由于当归对妇女的经、带、胎、产各种疾病都有治疗效果，所以中医称当归为“女科之圣药”。主要以辅疗形式添加到粥，汤中。当归补血汤：当归10g，黄芪60g。煎水饮。亦可将用量增加，煎成膏滋食。所以可以在煲汤的时候适当添加一些当归，比如乌鸡汤里可以加当归。 五、通草：通乳好选择药材介绍：性微寒，味甘、淡。功效介绍：泻肺，利小便，下乳汁。治小便不利，淋病，水肿，产妇乳汁不通，目昏，鼻塞。用于湿热内蕴，小便短赤或淋沥涩痛之症，但气味俱薄，作用缓弱，可配木通、滑石等同用；用治湿温病症，可配薏苡仁、蔻仁；竹叶等同用。用于乳汁稀少，可与猪蹄、穿山甲、川芎、甘草等煎汤服。【注意】孕妇慎用。所以如果乳汁不多的情况下，可以用通草煲汤或者去当归10克、黄芪5克、通草5克，每天用这三味中药煮成一碗药汁，在给产妇做的各种食物中都加上一勺，这样中药的气味不重，又能起到补气血和通乳的作用，同时，这三位中药的用量不大，适合身体虚弱的产妇调补，不易上火。 六、紫草：紫草油是防治宝宝红屁股之上品药材介绍：紫草属紫草科植物紫草（硬紫草）和新疆紫草（软紫草）的根。有凉血活血、清热解毒、滑肠通便的作用。功效介绍：功能主治凉血，活血，解毒透疹。用于血热毒盛、斑疹紫黑、麻疹不透、疮疡、湿疹、水火烫伤。《陕西中草药》：治疗婴儿皮炎、外阴湿疹。用法用量内服：煎汤，3-9g：或入散剂。外用：适量，熬膏或制油涂。所以可以制作紫草油防治宝宝红屁股，紫草叶过流动水去除浮尘，放到碗里，植物油比如花生油或者橄榄油烧热倒里面，看到油变成紫红色了，装到干净的小玻璃瓶里，用消毒棉签蘸取就可以了。 七、益母草：药材介绍：益母草为唇形科植物益母草的全草。一年或二年生草本，夏季开花。生于山野荒地、田埂、草地等。全国大部分地区均有分布。功效介绍：活血调经，利尿消肿。用于月经不调，痛经，经闭，恶露不尽，水肿尿少；急性肾炎水肿。但益母草实非补物，止能佐补药以收功，故不宜多用。【注意】孕妇禁用。 八、其他常用煲汤药材有：沙参、党参、北芪、淮山、枸杞、红枣等，要多备。 九、艾叶菖蒲方：陈艾150克，菖蒲100克，用水洗净，煎水去渣洗浴。功效：芳香避秽，解毒杀虫，温暖肌肤，防风寒。温毒疮疖，疱疹最宜。 十、防风生姜方：防风50克，生姜50克，捶破，用水洗净，煎水去渣洗浴。功效：通利血脉，防风寒，暖肌肤，祛风除湿。
3，中草药是什么
中草药.
是指民间百姓就地采集用来防治疾病的原生药。它有一定的地区性，不像常用中药作为商品，在全国各地或国外销售使用。现在所说的草药，在古代的“本草”书已有记载，有的流传於民间，如夏枯草、蜀羊泉、金莲花等。随著运用草药防治疾病越来越多，数以千计的民间草药不断地被发掘、研究和推广应用，一些疗效较好的草药逐渐被中医所常用。这样就使中药和草药难以区分，所以把草药归属於中药的范畴，是符合中医药学发展的实际情况。
4，有关中草药的读后感
《本草纲目》的读后感 《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,（1518－1593年）以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶.共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类.每种药物分列释名（确定名称）、集解（叙述产地）、正误（更正过去文献的错误）、修治（炮制方法）、气味、主治、发明（前三项指分析药物的功能）、附方（收集民间流传的药方）等项.全书收录植物药有881种,附录61种,共942种,再加上具名未用植物153种,共计1095种,占全部药物总数的58%.李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分为山草、芳草、湿草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产.是对16世纪以前中医药学的系统总结,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就.本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献.它是几千年来祖国药物学的总结.这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作.被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大. 它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类.它把药物分矿物药、植物药、动物药.又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部.植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类.动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部.还有服器部.这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了.从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的.尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年. 《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献.它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应.同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法.李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”.《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书.正如李建元《进本草纲目疏》中指出：“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理. 智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励! 李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习.李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务.三年后,又被推荐上京任太医院判.太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气.李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡.李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著.在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本.另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书. 李家世代业医,祖父是“铃医”.父亲李言闻,号月池,是当地名医.那时,民间医生地位很低.李家常受官绅的欺侮.因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地.李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学.自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山.于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船,心比铁石坚.望父全儿志,至死不怕难.”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他.不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生 传说明代名医李时珍,一天外出采药,看到一个村庄田园荒芜,无人下地劳动,原来这个村的人都得了“流感”.在一个茅草屋里,他看见一位老人正在床上呻吟,急忙取出药来,让老人喝下,停了一会,老人出了一身汗,症状减轻了许多.李时珍询问了一下情况,才知道村里先后来过几个走江湖的郎中,给他们开过药,还说什么“吃上一副药,包管你药到病除”.可是吃了十来副了,仍不见效.李时珍便找来煎过的药渣,仔细一看,大部分是假药.假药怎能治好病呢?老百姓上当受骗了,他们对庸医痛恨不已.李时珍看药渣的事,传遍了附近的村庄,人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别,因为人太多,看不过来,只好让大家把药渣倒在村前的路口上,一个个摊开放好,逐个查看,拣出真药,扔掉假药、劣药,并教大家如何识别伪劣中草药,防止再上当受骗.从此以后,病人就把煎服过的药渣倒在路口处,盼望过路的良医识别真假,于是这个风俗就盛行起来. 完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀! 《本草纲目》的故事于行医的十几年中,李时珍阅读了大量古医籍,又经过临床实践发现古代的本草书籍 “品数既繁,名称多杂.或一物析为二三,或二物混为一品”（《明外史本传》）.特别是其中的许多毒性药品,竟被认为可以“久服延年”,而遗祸无穷.于是,他决心要重新编纂一部本草书籍.从三十一岁那年,他就开始酝酿此事,为了“穷搜博采”,李时珍读了大量参考书.家藏的书读完了,就利用行医的机会,向本乡豪门大户借.后来,进了武昌楚王府和北京太医院,读的书就更多,简直成了“书迷”.他自述“长耽嗜典籍,若啖蔗饴”（《本草纲目》原序）.顾景星在《李时珍传》里,也赞他“读书十年,不出户庭,博学无所弗瞡”.他不但读了八百余种万余卷的医书,还看过不少历史、地理和文学名著及敦煌的经史巨作连数位前代伟大诗人的全集也都仔细钻研过. 他还从中摘录了大量有关医药学的诗句.而这些诗句也确实给了他许多真实有用的医药学知识,帮助他纠正了前人在医药学上的许多谬误.如古代医书中,常常出现“鹜与凫”.它们指的是什么?是否有区别?历代药物学家众说纷纭,争论不休.李时珍摘引屈原《离骚》中的“将与鸡鹜争食乎”,“将泛乎若水中之凫乎”两句,指出诗人把“鹜”与“凫”对举并称,就是它们不是同一种禽鸟的明证.他又根据诗中对它们不同生活环境的描绘,证明“鹜”是家鸭,“凫”是野鸭子,药性不同.屈原的诗赋,竟成了李时珍考证药物名实的雄辩依据. 在编写《本草纲目》的过程中,最使李时珍头痛的就是由于药名的混杂,使药物的形状和生长的情况十分的不明.过去的本草书,虽然作了反复的解释,但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究,而是在书本上抄来抄去在“纸上猜度”,所以越解释越糊涂,而且矛盾倍出,使人莫衷一是.例如药物远志,南北朝著名医药学家陶弘景说它是小草,象麻黄,但颜色青,开白花,宋代马志却认为它像大青,并责备陶弘景根本不认识远志.又如狗脊一药,有的说它像萆薢,有的说它像拔葜,有的又说它像贯众,说法极不一致.类似此情况很多,李时珍不得不一次又一次地搁下笔来. 他首先在家乡蕲州一带采访.后来,他多次出外采访.除湖广外,还到过江西、江苏、安徽好多地方.均州的太和山也到过.盛产药材的江西庐山和南京的摄山、茅山、牛首山,估计也有他的足迹.后人为此写了“远穷僻壤之产,险探麓之华”的诗句,反映他远途跋涉,四方采访的生活. 李时珍每到一地,就虚心地向各式各样的人物请求.其中有采药的,有种田的,捕鱼的,砍柴的,打猎的.热情地帮助他了解各种各样的药物.比如芸苔,是治病常用的药.但究竟是什么样的?《神农本草经》说不明白,各家注释也搞不清楚.李时珍问一个种菜的老人,在他指点下,又察了实物,才知道芸苔,实际上就是油菜.这种植物,头一年下种,第二年开花,种子可以榨油,于是,这种药物,便在他的《本草纲目》中一清二楚地注解出来了. 可见,完成一项事物不是只靠一时冲动,还得靠长时间的坚持和辛勤的劳作! 再者,我谈谈对这一著作对我们日常生活的重要性,它让我懂得营养的重要性及中国药学中的辉煌篇章. 《本草纲目》共五十二卷,成书于万历六年（1578）,分十六部,六十卷,载药一千八百九十二种,其中“附方”搜集古今医家和民间流传方剂一万一千余首,并附一千一百余幅药图,内容极为丰富,系统地总结了中国16世纪以前的药物学知识与经验,是中国药物学、植物学等的宝贵遗产.《本草纲目》引据古今医家书目三百六十多卷,引据古今经史百家书目五百九十多卷,广泛吸收了传统医学及经史百家的精华,无愧于中国本草学的集大成者,在世界上也有重大影响,《本草纲目》有多种外文译本在国外流传,为世界药物学者、植物学者及其他许多学者所重视.而就在这部影响深远的本草学巨著中,我们依稀可见陕南中草药那尊贵的身影,通过仔细研读,其身影越来越具体、生动、清晰,陕南中草药的历史文化价值也随之显现出来. 在《本草纲目》中,李时珍引据梁陶弘景《名医别录》、宋苏颂《图经本草》、唐苏恭《唐本草》等本草学著作中的相关记载,以“释名”确定药物名称,“集解”叙述药物的产地、形态、栽培及采集方法,对每种药物的地域分布及最佳产地都有详细阐述,而这些对于中草药地域分布的历史地理学研究及产地与品质的关系的研究至关重要. 《本草纲目》中对陕南中草药的记载品种多样,内容丰富,充分显示出陕南中草药在中国中草药历史上的突出地位.为了使这份珍贵的文化遗产和历史资源充分发挥它应有的作用,现精选出几种最具陕南特色,产地地道,历史悠久,而且市场需求量大,具有开发价值和潜力的中草药品种,以适应陕南中药材规范化种植基础和面积不断扩大的需要,为陕南中药材基地建设和中药产业化发展服务.目前,陕西省发展与改革委员会已批准在陕西理工学院成立陕西省汉中GAP工程技术研究中心,这将更加有利于陕南的中药材基地建设,再结合本草学典籍进行充分的挖掘和宣传,必将促进陕南中药产业的飞速发展,使其步入一个新的发展阶段. 其历史价值不容忽视!同样它包含的地理,人文,文学,还有经济价值,更不容怀疑. 好多产业都与其结下不可分离的关系,农产品的开发和利用,保健药物的开发与使用,科研等领域都与之密切相关. 为人知所以伟大,还来之于其人的价值! 《本草纲目》作为16 世纪的百科全书,虽然没有专章阐述哲学思想,但在论医、论药的字里行间充满着古代朴素辩证法思想.李时珍探索医药科学奥妙之所以取得光辉成就,原因之一是他始终坚持了辩证思维方法.他坚持整体思维方法,充分揭示人同自然之间的密切联系,揭示人体内部脏腑、经络之间的整体关系,揭示辨证同论治的辩证统一原则.他坚持辩证的发展观,深察古今医理、药理的发展过程,总结古今疾病的异同和药物兴衰、衍变的客观规律性.他善于用两点论观察分析问题,从病变的当今,预见其未来,肯定药物干治病有利,也指出久服良药存在走向反面的可能性.他从质与量辩证统一的观点观察方药,从药物量的差异,看整个方剂的质的变化；掌握药物的配伍的份量和药物炮制的火候.无论病证的变化还是药物的发展,既有常规,又有变异,李时珍时时留心“常”与“变”的辩证统一,执常以迎变,观变而知常.掌握医与药的无穷变化,发挥医家的主观能动性,行使司命卫生的主动权.《本草纲目》中李时珍对各种思维方法的熟练运用,对古代辩证思想方法的发展,显示了我国16 世纪民族智慧的精华. 一、 天人统一的整体思维方法 二、 二、以发展的观点分析问题 三、 三、相反相成的矛盾分析法 四、 四、质和量相统一的度量分析法 五、 五、执常御变的常变统一思想 创作光辉的科学著作,没有正确的认识路线作指导,是不会取得成功的.李时珍撰写《本草纲目》在认识上得益于传统哲学唯物主义经验论.传统哲学中的唯物主义认识论原则,是李时珍研究医学、药物学,从事科学创造的思想武器,它指导李时珍在攀登祖国医学科学高峰的险途中不致迷失方向,进而取得辉煌的胜利.传统哲学中的唯物主义认识论原则,指引李时珍在药物学研究过程中循名责实,明体达用,注重实践,勤干调查,遇物必格物穷理,审其虚实,坚持知行统一的原则、充分发挥人的主观能动作用.用科学的方法,探讨病理、医理、药理,征服疾病,拯救急难.李时珍坚持唯物主义认识论原则,有力地批判了当时盛行的陆王心学的主观唯心主义认识论,对古代唯物主义哲学的发展,贡献也很突出. 一、一切从实际出发 李时珍研究医药注重从实际出发,讲求名实统一,循名责实.“名”和“实”是传统哲学中一对认识论范畴.“实”,指客观存在的事物,它是第一性的；“名”,是关于客观事物的概念,是人们对客观事物的反映,它是第二性的.循名责实是认识论中的唯物主义路线,它要求名与实一定要相符合,即名副其实,反对名实割裂,名不副实.李时珍是一位潜心科学研究的有心人.他常常从经史百家著作中偶一闪现的历史故事中,深入体察某些药物的性能. 二、遇事必穷其理 李时珍有强烈的格物穷理精神.他从事医学、药物学研究,之所以取得辉煌成就,其奥秘在于他遇事必穷其理,其格物穷理精神异于常人.格物穷理是我国古代哲学中重要的认识论原则.唯物主义者主张格物穷 理,唯心主义者同样主张格物穷理,但二者的认识路线则是根本对立的.唯物主义者认为,一切物理都包含在万事万物之中,离开客观存在的事物无所谓物理,不存在离开客观物质的虚托孤立的理.理就是客观事物运动变化的规律性；穷理就是通过人们的认识活动,去揭示事物之间的本质联系,发现其规律.格物的过程,首先要使人们的感官接触客观事物,进一步在实践中变革客观事物,从而揭露事物的本质与规律.唯心主义者则不然,他们认为“理”先于客观事物而存在,可以脱离客观事物而独立；或者认为未有宇宙 之先,“理”已存在,宇宙万物乃由它所派生；或者认为“理”就是人心,有了心才有理,离开了心,“理”就不存在了.他们认为“穷理”只须在心上用力,就能把握理,这就是他们的格物观.两种格物穷理的哲学路线,宋明时期争论不休.李时珍主张的格物穷理,属于唯物主义路线.他坚决主张从客观存在的事物中去探索事物本质及其运动变化的规律性.他认定物理不是从天上掉下来的,也不是心中固有的,而靠人们花力气从事物中发掘出来.李时珍反复表明,他决心重修本草,目的就在于格药物之理.格物穷理对于一个医药家是异常重要的,缺乏格物穷理精神的医家,很可能是个庸医,在医疗实践中,少有不出乱子的.具有格物穷理精神的人,才能参天人之奥妙,通歧黄之精微. 三、力戒虚浮武断 李时珍坚持并发扬唯物主义认识路线,特别表现在对待“虚”和“实”的态度上.务实诚,疾虚妄,是古代思想家孙武、墨翟、荀况等大力倡导的原则,王充写《论衡》标为宗纲.历代唯物主义思想家,对这一认识论的关键问题,都发表过精湛的见解.“实”就是人们的认识要反映客观实际,注重实事求是,事当经实验,言要有实证；疾“虚”就是要反对人们的认识落入虚幻,故弄玄虚,摒弃华而下实的虚浮之谈.李时珍在研究本草过程中,严格遵循务实疾虚的认识原则,遇事以务实为宗旨,尽可能采集实物,亲自实践,取得切实的结论,反对浮夸学风,痛斥虚妄言论.诸家本草所记药物及其性味,无不有虚有实,真真假假,并非每个结论都绝对正确,有根有据.李时珍严格要求自己,凡非自己深信不疑的东西,未经亲自实验,决不轻易相信；凡未经亲自调查实验的东西,就老老实实存疑侍考；对某些异常希奇的药物,一时无法实验考证者,干脆存而不论.坚持可贵的诚实作风.决不信假为真,人云亦云,不懂装懂,他的身上体现了严肃的科学精神,为发扬祖国哲学的求实学风树立了典范. 四、注重实践经验 《本草纲目》是我国长期医药实践经验的总结,既有李时珍的亲身实践经验,也包含李时珍以前的医学家们的实践经验.李时珍深深懂得,离开前人的实践经验,不可能全面地认识药物.要核证药物的名实,考究药物的气味,断定药物的主治功效,无论自己或前人都不能从书本到书本,要凭实际观察,亲自尝试,处方应用,以观疗效.实践经验是药物学知识的基本来源和可靠基础. 李时珍的成长过程中,所受哲学教育是中国古代朴素唯物主义传统哲学思想.他用古代唯物主义哲学思想,作为自己观察问题、分析问题基本思想武器.《本草纲目》的字里行间,闪耀着古代自然哲学的思想光芒.李时珍从墨子、荀子、王充、刘禹锡、柳宗元、张载等思想家的著作中,学习朴素唯物论和辩证法思想,用以批判有关医学的唯心主义、形而上学谬论,扫除科学研究中的思想障碍.李时珍生活的年代,以王阳明为代表的主观唯物主义心学统治着思想界.不少人醉心于“致良知”、“心即理”、“知行合一”等性理空谈,成天讲的是所谓“惟精惟一”之道,而置社会实际于脑后.李时珍没有被那种唯心主义空谈所迷惑,一心务实,从一草一木的认识开始.他肯定宇宙万物都独立于人们的意识之外而存在.他坚持中国传统哲学的气一元论,认为太初只是一气,由气化生万物,人也由气所化生.人们之所以生病,并非鬼神作祟,而是由于客观存在的“邪气”干扰了人们的生理机能的正常作用.治病的目的就在于培植人体的正气,抗击邪气的侵扰,使人体生理机能恢复正常的平衡状态.他认为各种动物、植物,乃至金石等物,无一不是气化的产物.由于各种动植物,得气有良和不良,故有的有毒,有的无毒,研究本草就是要分其品类,知其良毒.各种药物虽是一气所生,有着物质的统一性,也存在着千差万别的差别性.各种药物既相互依存,又彼此制约.人们的研究工作,就 是要发现它们的性能及其相互依存与制约的关系.掌握其客观规律,乃可得其利而远其害.万物是客观存在的,又可以为人所利用,但只有充分认识它们的相互关系,掌握其内在规律性,才能改造它们.对药物来说,只有首先认识药物的特性,才能分别加以炮制；气味不同的药物,才可按人的意志加以配伍,用 以制伏人类的病害.在这方面,李时珍对古代“制天命而用之”的唯物主义思想作了重要发展. 李时珍从元气化生万物的思想出发,肯定阴阳调摄、五行胜复、物性相别的相互关系,最后达到天人统一、人定胜天的结论,处处表现出对传统哲学的创造性运用和发展.因此可以说,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献. 读它,我懂得好多!
5，中草药的作用
你这方子药物组成一般，有养血活血，清热解毒，燥湿健脾的功效。你可以说说症状，我帮你分析一下，看看适合你不。愿你健康。这个方子是看似补气血两虚外加消炎的方子，不像一个中医专家开的。建议您如果真希望中草药调理的话，先调阴虚，因为女人以血为用；然后再调理，血瘀问题。
另一点说明一下，人的五脏六俯不是某一个单出问题就是这个部位的问题，它是一个整体，是互相关联的。
所以建议你可以给我留言，说说你自己的详细情况，结合你的具体情况再制订解决办法。
6，中草药功效与作用
中草药老鸦藤，味苦，性温。功效有强筋壮骨，调经补血。多用于治小儿麻痹后遗症，贫血，月经不调，风湿筋骨痛。每一种草药都有不同的功效，中药，即使是单味药，由于所含成分复杂，其功能与主治都是多方面的，不可能仅限于一种。中药治病，往往只利用其诸多功效与作用中的一部分，其他未被利用的部分就属于“与用药目的无关”，会带来不良影响。从临床看，中药的不良反应发生率只占10％左右，远远低于西药，并且严重不良反应较少。专家表示，尽管中药的不良反应远低于西药，但为了防止对身体的伤害，中药也不应久服。在中药临床使用上，主要注意三方面：一是对症用药，严格按照适应症用药；二是严格用药量。按《药典》的规定使用药物，如超剂量用药，医生要谨慎把握；三是要遵循中医的规范，不能长期使用。
7，中草药有哪些
主要由植物药（根、茎、叶、果）、动物药（内脏、皮、骨、器官等）和矿物药组成。因植物药占中药的大多数，所以中药也称中草药。中国各地使用的中药已达5000种左右，把各种药材相配伍而形成的方剂，更是数不胜数。经过几千年的研究，形成了一门独立的科学——本草学。现在中国各医学院校都开设了天然药物这门课，所讲述的内容就是通称的中草药。中草药有很多种。神农本草经记载常用365种， 上品120种，中品120种，下品125种。主要由植物药（根、茎、叶、果）、动物药（内脏、皮、骨、器官等）和矿物药组成。因植物药占中药的大多数，所以中药也称中草药。中国各地使用的中药已达5000种左右，把各种药材相配伍而形成的方剂，更是数不胜数。经过几千年的研究，形成了一门独立的科学——本草学。现在中国各医学院校都开设了天然药物这门课，所讲述的内容就是通称的中草药。
8，中草药的作用
一口钟俗称红嗽叭花，主要产于我国西南贡山等地区，是我国传统民间中草药，以全草入药，但临床多用其果实。云南等地区称为独特药材，果子成熟模型象“钟”故称为“一口钟”。别名又称：云南白树球，扣子七，胜利果。 《性味》：味微苦，性平。 “哈达铺”牌一口钟饮晶(茶)精选云南产一口钟佳品加工而成。其功能：补肾健脾，降脂，降压，舒筋活血，通络利湿等。 “哈达铺”一口钟口味独特，饮用方便，据有关专家和长期使用经验证明，一口钟具有补肾健脾，消炎止痛，止咳平喘等功效。 又如还有说法：一口钟是一种名为“蓝桉”植物的果实，对咳嗽、胃痛确有一定的治疗作用。 还有说法：一口钟是桃金良科某种植物的果实。同属植物种类较多，桃金娘科植物蓝桉（Eucalyptus globulus）的果实是其中的一种。 而桃金娘科植物的果实多有入药者，如《中华本草》载有：赤桉的果实、柠檬桉的果实、蓝桉的果实、大叶桉的果实、细叶桉的果实……功效也不尽相同。是桉树的种子南方到处都有。补肾健脾，舒筋活血，通络利湿。
9，中草药十大功效
在药典上是没有的 具有增进食欲、促进唾液分泌、开胃、退火、使口气芬芳、调整体质、调节生理机能、养颜美容、促进新陈代谢、消除疲劳、防止老化等食疗效果，对于忙碌的现代人而言，是最佳的天然食品。食用青梅精不但能有效消除疲劳、提高钙质的吸收率、抗氧化作用，还能改善胃肠道功效及养颜美容，对于改善都市人的身体体质有很大助益。是地龙中医认为，地龙性味咸、寒，主归肝、脾、膀胱经，具有清热息风、通络、平喘、利尿的功效。《本草纲目》曰：性寒而下行，性寒故能解诸热疾，下行故能利小便，治足疾而通经络也。主伤寒、疟疾，大热狂烦，及大人、小儿小便不通，急慢惊风，历节风痛。您好，中冠医考为您解答 中药，即使是单味药，由于所含成分复杂，其功能与主治都是多方面的，不可能仅限于一种。中药治病，往往只利用其诸多功效与作用中的一部分，其他未被利用的部分就属于“与用药目的无关”，会带来不良影响。从临床看，中药的不良反应发生率只占10%左右，远远低于西药，并且严重不良反应较少。 专家表示，尽管中药的不良反应远低于西药，但为了防止对身体的伤害，中药也不应久服。在中药临床使用上，主要注意三方面：一是对症用药，严格按照适应症用药;二是严格用药量。按《药典》的规定使用药物，如超剂量用药，医生要谨慎把握;三是要遵循中医的规范，不能长期使用。
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