1，人参的根有什么特点
首先的说，人参的根，貌似，还是人参；药效特点就是温补，不凉不燥（生晒参）。基本所有的虚病都可以用的补药。能补充的东西，更不是一两句话能说的完。外表形状的特点；我不会上图，劳烦你再多百度下吧
2，人参是根还是茎啊
人参是根。人参是就是人参的根部。人参为多年生宿根草本，人参主根高30-60厘米，肥厚，肉质，黄白色，圆柱形或纺锤形，下面稍有分枝；根状茎（芦头）短，直立。人参浆果扁圆形，成熟时鲜红色，内有两粒半圆形种子。人参的习性人参属温带植物，喜温和、凉爽气候，在年平均温度2.4～13.9℃、≥10℃积温为1800～3800℃、年降雨量500～的气候条件下均可栽培。人参既不耐旱又不耐涝，全生育期土壤相对含水量为田间持水量的80%为宜。人参喜肥沃、疏松通透性好、不积水的微酸性土壤（pH5.5～6.5），以腐殖质土为宜。
3，人参根须有什么药用价值
人参根须有什么药用价值？ 钙5.75 %、 磷0.052 %、 铁1.465 %、 钾16.52 %、 钠3.56 %、 富含维生素A、B、C和多种激素，含热能347大卡／100g。 主要有效成分为蛙醇，具有“ 补肾益精、润肺养阴” 的功效。专治肾虚气弱、精力耗损、记忆力减退、妇产出血、产后缺乳及神经衰弱等症。我国中医认为，可治疗“ 小儿赤气、肿疮脐伤、止痛、气不足、去劳劣、解势毒、利水消肿、虚劳咳嗽” ，具有养肺滋肾之特效。
4，人参根由哪些部分组成它们是怎样生长发育的
人参根是药的主要部分，根黄白色，肉质。完整的根由越冬芽、根茎、不定根、主根、支根和须根组成。（1）越冬芽俗称芽胞，生于根茎最先端的一侧，乳白色，脆嫩，呈鸽子嘴状。一般每个参根生长1个根茎，每个根茎上生长1个芽胞。双茎参生长2个芽胞，三茎参生长3个芽胞。芽胞外面是由3枚鳞片紧密抱合形成的芽壳，正常芽胞的芽壳严密，内部无菌，保护壳内幼芽。芽壳内生有来年待要出土生长的地上器官的雏形，所以人参芽胞又叫胎胞或越冬芽。春天萌动时，芽胞鳞片松动，茎、叶、花雏体逐渐伸长，以后突破芽壳，长出地面，形成新的植株。与此同时，芽胞原基分化发育，形成新的芽胞。一般情况下，芽胞内的芽胞原基优先发育成芽胞，当芽胞原基受损伤后，根茎上较大的潜伏芽争先发育，如果同时有2～3个较大潜伏芽一起发育，则可形成双芽胞或3个芽胞。通常条件下，根茎粗大的芽胞也大，芽胞大的参根，来年生长的地上植株也粗大（图3）。图3 人参的根茎与芽胞1.芽胞 2.根茎 3.鳞片 4.芦碗 5艼（参照李向高的《人参栽培与初级加工》）（2）根茎又叫芦或芦头，根茎位于主根与茎之间，呈盘节伏。根茎上着生地上茎、越冬芽、潜伏芽和不定根等。地上茎在秋衣枯萎时从根茎上脱落，根茎上留下茎痕（芦碗）。茎痕数随着参铃增加而伸长加粗，一般每年生长一段。成株人参的根茎长1.5～3.5厘米（长脖参根茎细长，长者可达5厘米左右，根茎粗0.3～1.5厘米）。从小苗开始就有双茎的人参，有两个根茎，称做“双芦”，否则是根茎的分枝，不能称为双芦。根茎基部的芦碗小，近芽胞一端的芦碗大。一般马牙参芦碗大，长脖参芦碗小。根茎上有许多节，节上有潜伏芽，一般芦碗外缘潜伏芽较大。（3）不定根根茎上可以长根，这种根叫不定根，俗称“艼”。园参1～2年不长3年开始长艼，以后逐年增多（一般1～7条）。不定根肉质脆嫩，色泽较白，无皱纹或有稀皱纹，不定根有一二级或三级支根。正常发育的人参根，如去掉主根，剩下芽胞、根茎和苄，栽植后仍可继续生长。山参在发育过程中，一般把不定根和芦头合称为“艼帽”，做货人参艼帽多不利于人参出品率。习惯上把根茎上生两条不定根的叫“人形参”。若不定根下垂，与主根大小不差上下，称为“八叉参”，若不定根支数多，且又较粗，主体短粗，须根混乱不整，称为“武型参”。武型参可加工成各种形状的“工艺参”。由于种种原因主根烂掉，艼代替主根继续生长，这种山参叫艼变山参。山参生长的年限长久，根茎细长，成为一大特征。年限长久的山参根茎，靠近根体一端，茎痕已经长平，根茎表面平滑，呈较细的圆柱状，此段根茎俗称“线芦”或“圆芦”（粗大者叫圆芦）；靠近茎和芽胞一端，是近年生长形成的根茎，芦碗大而明显，形似马齿状，俗称“马牙芦”；“马牙芦”与“线芦”之间的根茎，介于两种形态之间，即基部芦碗小而密近于光滑，但尚有许多突起的小芦碗。此段根茎渐次往上，芦碗稍稀而大，布满根茎四面，形似堆积许多芦碗，称做“堆花芦”。山参具有“线（圆）芦”、“堆花芦”、“马牙芦”者称之谓“三节芦”；具有“堆花芦”、“马牙芦”的称为“二节芦”。“二节芦”的山参中，以“堆花芦”长者，生长年限高。“三节芦”中，以“线芦”最长者生长的年限最长最久。另外，整个根茎非常短的，称做“缩脖芦”，具有环状茎节，节间明显者，称为“竹节芦”。（4）主根是人参根部主体，亦是人参主要药用部分，由胚根发育而成，位于根茎下部。栽培的人参主根占全根1/2～1/3，普通参一般六年生做货，参根粗2.5厘米左右。若土层疏松，深厚，肥沃，地温较高，参根长而粗。土层薄，硬而冷凉，人参根短而粗。一至三年生低龄人参主根呈圆锥形，四年生以上人参主根呈纺锤形。主根表皮黄白质嫩，横纹浅粗，一般不明显。主根增重规律：生长前期（苗期）因根内营养供茎、叶生长，主根不但不增重，反而减重。到生长后期（花期以后）主根才开始增重。果实成熟期参根生长和增重加快，果实成熟后，参根生长增重较为显著，每年都是7月中旬至9月中旬增重最快。7月以后，根中物质积累加快，8～9月积累最多，10月后又有下降。增重期习称“人参开皮”，特征是人参根部皱纹深度变浅，颜色变成淡黄色。到植株枯萎后，主根上的须根和吸收根脱落，营养物质转化，参根便又减重。参根随着生长年限的增加，根重也逐年增加，其增重率逐年下降。据资料统计：一年生参根平均根重0.2～0.8克，二年生根重为一年生根重的3～6倍，三年生根重为二年生根重的2～5倍，四年生根重为三年生的1～2倍，一般以后每年增加不足1倍。参根生长受环境影响很大，人工栽培比野生人参生长快，苫棚下栽培比林下栽培生长快。（5）支根又称侧根，习惯称为“腿”，是主根分枝。大部分侧根和须根向表土层生长，不整形的移栽人参支根较多，普通人参支根也较多，但整形后移栽的边条参支根较少，一般2～3条。（6）须根是生长在支根上的细根，也叫毛根，一般短而多，丛生散乱。小支根年年脱落，脱落后留下一个根痕，俗称“珍珠点”，又叫“珍珠疙瘩”。脱落次数多的根痕大。野山参的毛根多年在一处脱落，所以珍珠点大，明显可见。（7）吸收根吸收根也叫水须，白而脆嫩，是人参吸收土壤养分的主要器官。生产中烧须一般均指须根和吸收根。早春季节，小须根首先长出许多疣状物并发育成肉眼几乎看不见的白色须毛，也叫季节性营养须根。秋天，当地上茎、叶脱落后季节性须根死亡。季节性须根对人参营养生长期环境的变化相当敏感，当土壤含水过多时，须根便会死亡，而当土壤水分不足时，须根失去膨胀压而干缩，从而导致人参叶凋萎脱落，根部进入休眠状态，直到1～2年后，才重新发芽生长。
5，人参根被剪了能活吗
这个很难说，看你怎么种法，我建议先要养根，可以制造一个湿气重的地方养根先，要剪一些叶子应该还可以吧！剪了又种！如果你剪了来钝！肯定活不了！再看看别人怎么说的。那当然不能啊，万物皆有ta的生长规律，如果违背了那就没有办法重来了人参根被剪掉了不太容易成活，叶子减掉可以的，主要是为了减少水分流失，那你试试生根粉加入，看看能迅速发根起来，那就可以的啦。
6，野人参叶子的图片是什么样子的
【概念】人参叶多年生草本，高30-70cm。根肥大，肉质，圆柱或纺锤形，末端多分歧，外皮淡黄色。叶为掌状复叶，具长柄；轮生叶的数目依生长年限而不同，一般1年生者1片三出复叶，2年复叶，最多可达6片复叶；小叶5，偶有7片。【性状】该品常扎成小把，呈束状或扇状，长12 ～35cm。掌状复叶带有长柄，暗绿色， 3～6 枚轮生。小叶通常5枚，偶有7或9枚，呈卵形或倒卵形，基部的小叶长2～8cm ，宽1～4cm ；上部的小叶大小相近，长4～16cm，宽2～7cm ，基部楔形，先端渐尖，边缘具细锯齿及刚毛，上表面叶脉生刚毛，下表面叶脉隆起。纸质，易碎。气清香，味微苦而甘。【应用】1. 用于暑热口渴。功能清热、生津止渴，用治暑热口渴，配麦冬、滑石、西瓜翠衣等，有解暑止渴之效。2. 用于热病伤津，胃阴不足，消渴。治热病伤津。单用力弱，可配生石膏、知母、粳米等药，以增强解热生津之力。治胃热阴伤之口干，可配芦根、茅根、麦冬等药，以清热生津。治消渴，属热炽阴伤者，可配天花粉、天门冬、黄连等药，以清火生津止渴；属气阴两伤者，可配生黄芪、麦冬、五味子等药，以益气养阴止渴。3. 用于肺燥干咳。人参叶能清肺生津，可治温燥伤肺之干咳，单用力缓，常配知母、贝母、桑叶等药，共奏清燥润肺止咳之功。4. 用于虚火牙痛。人参叶能降虚火，治虚火牙痛，可配生地、麦冬、生牛膝等，以滋阴降虚火而止痛。野人参与人工种植的人参形态一样，没差别，都是长几年就有几片叶子，不过根须不一样，人工的肥大净白，野人参须长参小野人参与人工种植的人参形态一样，没差别，都是长几年就有几片叶子，不过根须不一样，人工的肥大净白，野人参须长参小
7，人参为什么会跑
人参是多年生的草本植物，提前一年生长出芽苞，待到第二年春暖之时破土而出。让人产生会跑的错觉是因为芽苞出现了问题导致第二年无法出土，第三年才长出来。人参会跑只是美丽的传说。那为什么会有“跑”的假象呢，主要是因为：1、人参是多年生草本植物，每年到秋季，都会枯萎冬眠，行内称之为“假死”。旧时采参人往往前几天看到一株人参，隔几天再来就找不到了，如果在秋冬季，多半是枯萎不见了。2、有时候第一年发现了一颗野山参，第二年发现他不见了，而第三年发现他又出来了。有人会觉得人参会跑，其实是第二年的气候环境不适合人参生长，休眠了一年。其实人生的生命力很顽强，只剩一个芦头，也会长成主体；但是也很脆弱，遇到不好的环境，就会休眠一年。3、野山人参都生存在大山里，如长白山。山林里野兽比较多，人参主体又很脆，有时候会被鸟兽损坏，或者被践踏。这样就会发生蹲芦的现象，也叫吞芦。一般情况下，第二年又会继续发芽成长。综上，人参会跑就是芽苞出现了问题。比如：自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等等一些客观因素。而这种情况在人参行业中称为“梦生”。这一称呼是不是让你想到“庄生晓梦迷蝴蝶”，颇有一种大觉尚未醒，世上已千年的味道。说完了梦生，我们就回到主题上来。既然有梦生的这种情况，就会有第一年看到某处有一株参苗，但是因为太小或者其他原因没有当时采挖。第二年发现的时候依然在那里继续生长。但是待到第三年的时候，发现人参不在了。采参人第一反映肯定是凭着记忆到处的找，最后仍然没有找到。这位发现者想破头也没想出来原因。但是第四年或者第五年甚至第N年，这位采参人有故地重游，结果发现这株人参又长在了原来的位置。最后归结为：人参会跑，跑了一圈儿又跑回来了。当然还有一种情况是跑了就再也没回来的情况。那就是在采参人发现但并为采挖的这段时间，被别人发现给取走了。当然这种情况因为有所发生，或者有所预料。所以在古代的时候，人们就已经开始将发现的人参苗采回家移植到园子中。这在古诗中就已经有所描述。还有一种人参会跑的来源就是人参自身的原因烂在了土里，因为人参是肉质根，如果一旦开始腐烂一两个周的时间就可以完全回归土壤。每年春天人参发芽的时候，第二年的芽苞还没有长出来，或者人参正在生长期，人参的地方部分被人或者动物给折断或者去掐掉。人参地下部分因为得不到所需的营养物质，结果第二年成为了梦生，或者直接死掉烂在了土中。这传说的传播过程可不仅仅是放山人与亲朋好友之间的口口相传，更多的是经销商在营销过程中的对产品的宣传手段。不过时间长了，加之对人参了解的人非常少，大家只知道使用，并不了解如何采集。所以就造就了人参会跑的传说。有这样的传说，为人参抹上神秘的色彩，作为食客，听信这样的传说，也不过是为饭桌上一哂。而专栏作家、市井氓民，听说着这些传说，调侃或享受这「获取的品味」，不过是觉得这「神奇」的人参，能添一味神秘的甘苦而已。
8，人参为什么要系红绳
人参生长环境杂草丛生易被遮盖，挖参人容易忘记之前已经发现的人参。且人参娇弱，被踩到会迅速枯萎，很久才会恢复原貌，系红绳提醒自己及他人注意人参位置。在古时候，采挖人参的人群都是劳动人民，他们并没有很高的文化水平，但却有中国古代劳动人民的智慧。所以在一些基本技能教授过程中，要求新人必须遵守时，他们会采取一种让新人比较信服，容易接受的方式。那就是将这一技能经验“神化”。也就是我们说的将这件事说得更神叨叨一些。人参行业相传，采人参时需要用棒槌锁，而棒槌所有两部分构成：红绳与铜钱。红绳呢，大家知道。在自产自足的古代，人们的衣物颜色几乎是三种：白色、蓝色和红色，而红色是在自然界最为明显的，也是获取最方便，成本最低的。最初的来源是破旧的衣服撕下来的布条。铜钱，在古时是作为最基本的货币进行流通的，相当于我们现在的硬币或者是零钱，所以说，这两者之间的结合，其实是因当时社会环境的条件，而就地取材。而红色，在中国的传统文化中，又具有着辟邪、喜庆吉利的寓意。而铜钱在使用时又被要求使用乾隆年间的，顺治年间的，以及寓意很好，或者谐音很好的铜钱。而咸丰啊，宣统啊，康熙呀这些年份的铜钱，是要规避的，笔者认为最初的棒槌锁没有这些要求，是在不断传承过程中被不断添加进去的。渐渐的随着人参文化的发展与传承，在传授者与传承者之间，会有一定的价值观隔阂，而消除这种隔阂对于农民阶级来说，并没有很好的办法。只能将所有需要遵守的规矩与经验，与唯心化，也就是说得跟鬼神理论相结合。因为古代中国的文化，仍然是以唯心主义主导，所以以鬼神的理论来去传授行业的规矩，会让新进的人更容易去遵守与接受。为了让行业的新人去学习与遵守，甚至传承采参的手艺，作为师长的传授者，不断的将各种的神话故事、民间传说以及个人经历，糅合到学习过程中，进而使传承者，发自内心的去尊崇与执行。其实用今天的唯物主义观点来解释很简单，人参喜阴不喜涝，生长在有高大乔木之下，且杂草丛生的环境中。而人参开的花为绿色，果实在成熟之前，也为绿色。只有在成熟脱落时，果实才会呈红色。加之人参是纤弱的草本植物，在杂草丛生的环境中，很难去辨认，所以人们便有了棒槌锁，用来标记人参的位置。进而在呼喊同伴以及拿取工具的同时，不会将目标丢失，便于寻找。而铜钱的作用则是更快捷的将红绳缠绕在人参的茎叶上。大家试想一下，如果您在学采集人参的时候，告诉您如果不绑红绳的话，人参容易找不到，我想绝大部分人不会引起重视。如果说不绑红绳，人参会跑掉，那么人们都会去遵守。无论相信与否，都会对此充满了神秘感与仪式感。这就是人参为何要在采集的时候绑红绳的原因。另外一个原因是这种野生的人参植物非常娇弱，一旦被人误踩到会迅速枯萎，所以很难被找到，要等一段时间，它才又会慢慢恢复原貌。并且当遇上极端的天气的情况下，人参是会缩进土里面的，要是消失个十年八年的也是很正常的事情。由于以上这些原因，才会使得挖参人以为人参会自己长腿偷偷跑掉，而在已发现的野生人参身上系上红绳子做标记。但是古人能想到用红绳子做记号，已经能看出我们的古人是非常的有智慧的。总之，人参放山文化，是基于劳动人民在日常工作时而不断积累出来的工作经验与智慧结晶的产物。
9，人参会跑吗
不会人参会跑只是美丽的传说。人参是多年生的草本植物，提前一年生长出芽苞，待到第二年春暖之时破土而出。人参会跑的一种原因是芽苞出现了问题，导致第二年无法出土，休眠了一年。比如：自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等。但人参生命力很强，就是烂的只剩一个芦头了， 他的艼也会迅速长大变成人参主体，重新长出一个芦头，所以在第三年又看见了它，给人一种人参会跑的错觉。传说的源头，必然是放山人。终年行走山林，而且人迹罕至，加之以前人的唯心思想，难免将一些事物或者经历与神话传说联系起来。人参会跑那是因为人参的茎叶极易折断，并需要很长的时间才能重生茎叶。当有小动物或人类等经过人参茎叶的周围，碰或踩到了人参的茎叶，使其折断，结果人们好久都没有见到这个人参的茎叶，谁知一段时间后，又见到了！就以为它“跑走”了又“跑”回来了！根据清朝诗人王渔洋《檐曝杂记》的记载，当时人们发现人参时必须用一种帽子把它盖上再挖，否则它会跑。 现代东北地区参农的做法是，发现人参后用红头绳给系住以后再挖，否则它会跑。 根据宋朝以来的记载,当时人们认为枸杞在地下会变成精，会跑，会叫，而人参是人形的娃娃，也会跑，据说煮熟吃了可以成仙。大家都知道人参是多年生的草本植物，而且人参会提前一年生长出芽苞，待到第二年春暖之时破土而出。那人参会跑的一种原因就是芽苞出现了问题，导致第二年无法出土。比如：自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等等一些客观因素。而这种情况在人参行业中称为“梦生”。这一称呼让小编不禁想到“庄生晓梦迷蝴蝶”，颇有一种大觉尚未醒，世上已千年的味道。说完了梦生，我们就回到主题上来。既然有梦生的这种情况，就会有第一年看到某处有一株参苗，但是因为太小或者其他原因没有当时采挖。第二年发现的时候依然在那里继续生长。但是待到第三年的时候，发现人参不在了。采参人第一反映肯定是凭着记忆到处的找，最后仍然没有找到。这位发现者想破头也没想出来原因。但是第四年或者第五年甚至第N年，这位采参人有故地重游，结果发现这株人参又长在了原来的位置。最后归结为：人参会跑，跑了一圈儿又跑回来了。当然还有一种情况是跑了就再也没回来的情况。那就是在采参人发现但并为采挖的这段时间，被别人发现给取走了。当然这种情况因为有所发生，或者有所预料。所以在古代的时候，人们就已经开始将发现的人参苗采回家移植到园子中。这在古诗中就已经有所描述。还有一种人参会跑的来源就是人参自身的原因烂在了土里，因为人参是肉质根，如果一旦开始腐烂一两个周的时间就可以完全回归土壤。每年春天人参发芽的时候，第二年的芽苞还没有长出来，或者人参正在生长期，人参的地方部分被人或者动物给折断或者去掐掉。人参地下部分因为得不到所需的营养物质，结果第二年成为了梦生，或者直接死掉烂在了土中。这传说的传播过程可不仅仅是放山人与亲朋好友之间的口口相传，更多的是经销商在营销过程中的对产品的宣传手段。不过时间长了，加之对人参了解的人非常少，大家只知道使用，并不了解如何采集。所以就造就了人参会跑的传说。有这样的传说，为人参抹上神秘的色彩，作为食客，听信这样的传说，也不过是为饭桌上一哂。而专栏作家、市井氓民，听说着这些传说，调侃或享受这「获取的品味」，不过是觉得这「神奇」的人参，能添一味神秘的甘苦而已。
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