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1，滇药女金丹丸一个疗程几盒
我买时他们说一个疗程是30天 三个疗程就是90天了
2，金丹的概述
1.中国古代炼丹术名词。包括外丹和内丹两种。外丹是用丹砂(红色硫化汞)与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金(还丹)其成品叫金丹 。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物用神烧炼道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎即可脱胎换骨而成仙。原为外丹术术语。指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药，又称“仙丹”，认为服后可以长生不死。内丹术借用金丹一词指内丹。道家外丹黄白术在中国盛行了近两千年。我国著名的化学史专家袁翰青先生认为：炼丹术是近代化擎的先驱，它所用的实验器具和药物则成为化学发展初期所需要的物质准备。虽然道家外丹黄白术最终未能达到预期的目的，但道家金丹家顽强不息的实践和探索活动，客观上却刺激、推动了中国古代科学的发展。纵观整个世界化学发展史，正如在西方，在古希腊亚历山大里亚时期，“化学在炼金术的原始形式中出现了”一样，在东方，道家外丹黄白术则孕育了中国灿烂的古代化学，中国人引以自豪的四大发明之一黑火药就是最初在唐代道家金丹家“伏火”实验中孕育出来的，在北宋时期率先应用于战争之中。而道家外丹黄白术中的金丹思想在中国古代化学思想史上则占有极重要的地位和意义。有关道家外丹黄白术对中国古代化学思想的贡献，可参阅今人盖建民著《道教科学思想发凡》等相关书籍。另中国修仙小说中，凝结金丹是修真的一个阶段。
3，道家金丹是什么
道家金丹是.中国古代炼丹术名词。包括外丹和内丹两种。外丹是用丹砂(红色硫化汞)与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金(还丹)其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物用神烧炼道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎即可脱胎换骨而成仙。 原为外丹术术语。指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药，又称“仙丹”，认为服后可以长生不死。内丹术借用金丹一词指内丹。
4，金丹的药品学名叫什么
金丹 （中药方名称） 【来源】《疡医大全》卷十七。 【组成】枪消(提过者)5.5克 生蒲黄(罗细末)1.2克 僵蚕末 皂角末 冰片(临时加入)各0.3克 【用法】先将枪消、蒲黄共研细，次下僵蚕末、猪牙皂角末，合研成淡黄色。用时加冰片再研，每用少许，吹患处。 【主治】喉肿，喉风，牙痈。 【加减】证重者，加牛黄。 金丹 【药物组成】寒水石、大黄各等分。 【处方来源】《幼科指掌》卷三。 【方剂主治】小儿初生，因于胎热肉烂者。 【制备方法】上为末。 【用法用量】 蜜水调敷。
5，道家 金丹 是什么
.中国古代炼丹术名词。包括外丹和内丹两种。外丹是用丹砂(红色硫化汞)与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金(还丹)其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物用神烧炼道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎即可脱胎换骨而成仙。 原为外丹术术语。指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药，又称“仙丹”，认为服后可以长生不死。内丹术借用金丹一词指内丹。 2.金丹诀 真意发真知，灵知也自应。三家合一家，倏尔身心定。 虚室却生光，静中又复阳。采来勤锻炼，化就紫金霜。 灵窍慧光生，性现尘情灭。朗朗夜明珠，无处不皎洁。 噪性化真性，人心变道心。若非神火锻，矿里怎分金？金丹 3、金丹论 金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。名虽分三，其实一物。儒修之则为圣，释修之则为佛，道修之则为仙。三教圣人皆以本来真性为成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅炼成药为金丹者，非也；真性在大造炉中，经火煅炼成熟，与天地同长久，与日月同光明，岂凡世有质之物能成哉？ 4金丹，金丹，温州人士，其姿色非言语可以形容，一笑倾城，二笑倾国，三笑倾我心，其格志高清雅，琴棋书画样样娴熟，鄙人，不说样貌赛潘安，但也说的上一表人才，家境殷实，2009，9。19结识金大小姐，到此，一月有余，其间开心万分，终生难忘，老婆，不说太多，过好现在的每一天，珍惜彼此，我觉得就够了，以后，我们跟要好好在一起，我爱你 5.金丹，天真孩子，就像“金丹”被磨练。
6，梦幻西游推广系统的金丹
金丹是用大量2级药到傲来国的炼丹炉里去炼的，方法很简单，你可以将2级药品任意放在里面的几个格子内点击开始炼丹就可以了，其实不要我说，只要你去炼自然就会了，另外也有可能炼出银丹和铜丹，金丹一个可以卖给丹炉100万，银丹是6W，铜丹要好多一起才几千。一个个慢慢换~~以前没限制的时候可以一次性换，后来出了，有限制，有人一次弄了20个，世界就有人笑说，要换上1个星期才能换完~~~推广积分换取的..一个金丹6积分 积分是靠推广新人获取的
7，金丹再造丸有那么神奇吗
假的，我都吃一个多月了，一点效果也沒有。我是脑中风后遗症，脑子整天昏昏迷迷，睡不醒似的左侧肢体不利索，但还能自理i。订药的时候说三个月就能康复。现在都吃了一个多月了还沒见效果。广告上说吃3一7天头脑清醒，可我、-总是睡不醒，身子还沉，沒有力气根本就是夸大其词！没有他们说的那么神奇我脑中风后遗症吃了四个月金丹再造丸了，基本上还是老样子，一点效果都没有，与我相似的病友们买药要慎重，别花冤枉钱了。如果有病友是中风后恢复不是很好可以留言交流交流。
8，星辰变怎么做金丹前期和金丹中期的药
可以的,你看地图,到炼药师那里,在炎京仓库的左上方,有个炼药精通.你可以选择精通药剂,还是精通丹药,药剂是持续回复的,要时间,丹药是速回的,可以根据自己需要学一下在京城 宗族领地旁边的NPC学习有3个，都可以学，只有一个是做药，之后要收集材料，提高熟练读，提高专精，让后就能做前期后期的药了地图上写着生产的地方，做角落那个，学了之后要先做先天的药，把熟练度升到200，再去学炼药技能的NPC那学习炼药专精，药剂和丹药，药剂是成丹补血丸这种类型的，丹药是瞬回药和宠物药，学了专精就能练金丹前期的了，这时候你的炼药境界是第一境前期，到第一境中期就能练凝丹药了，后期就是金丹药
9，古代金丹家为了找到能点水银成黄金的神丹做了哪些研究
古代金丹家研究汞的反应的研究，是为了寻求一种能“点”水银成黄金的“神丹”。在当时的条件下，他们这种想法是不能实现的，但是他们的实践却扩大了人类对自然现象的认识。金属铅和它的化合物在我国出现很早，我国劳动人民大约在汉代以前就已经在制造化妆用的胡粉，就是碱式碳酸铅。《周易参同契》记载：“胡粉投火中，色坏还为铅。”这种变化引起了金丹家的注意，把它当做重要研究对象之一。他们除用铅制造铅汞齐外，还用它制备黄丹，就是四氧化三铅了。比较晚的金丹家对铅的化合物还有许多研究，例如，唐代炼丹家清虚子的《铅汞甲庚至宝集成》中有“造丹法”，用铅、硫、硝3种物质经过溶化和“点醋”等手续，可以制得一种叫做“黄丹胡粉”的粉末。金丹家认为服用金银矿物等“不败朽”的东西，可以使人的血肉之躯也同样“不败朽”，因此他们不仅要设法服用这些东西，还要用人工方法炼制药用的金、银。从汉代的汉武帝刘彻、淮南王刘安开始，许多帝王将相豪门贵族都曾经招致金丹家替他们炼金。这一目的是不可能实现的，但在那时劳动人民在生产经验的基础上，在冶金方面的确有不少发明创造。葛洪在《抱朴子·黄白篇》中记载，当时许多炼丹书讲的都是炼“金”、“银”的方法，就是所谓“黄白术”。他还提到锡、铅、汞等可以用药物化为金、银，说明晋代金丹家已经能利用各种贱金属制成各种黄色或白色的合金。南北朝时期陶弘景在《名医别录》中记载，雄黄“得铜可做金”，说明那时金丹家已知利用含砷矿物炼制铜砷合金。这种炼金活动在我国古代曾经盛极一时，直至宋代还没有结束，宋真宗赵恒就曾命方士王捷替他用铁炼制“鸦觜金”，铸成“金”龟、“金”牌赐给近臣。金丹家对于硫黄、砒霜等具有“猛毒”的金石药，在使用之前要先用烧的方法“伏”即驯服一下，使它们失去或减少原有的毒性。这种工艺叫做“伏火”。“伏火”法起源很早，方法有时只用火煅烧，有时另加其他易燃的药物。
10，丹鼎派属于全真还是正一
道教三千六百门，早在秦汉时期就有了丹鼎派的雏形。太平道都天师都是源于东汉末年。太平道是当时人数最多的教派。严格的说丹鼎派就是丹鼎，不属全真，不属正一。直到近代被划入全真。太一、上清、灵宝，都属符录派，近代归入正一。太平道现在只在民间有少数的承传，很难一见。丹鼎派又称“金丹道教”，是道教中重要的支派之一。丹鼎派是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。最早由古代的神仙家、方仙道发展而来。丹鼎派早期理论著作《周易参同契》。魏晋时，丹鼎派进一步发展了金丹派神仙道教，并对其作了理论上的总结。
丹鼎派并非实有的教派。而是相对于符箓派，对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称，又称金丹道教。最早由古代的神仙家、方仙道发展而来。
丹鼎派分外丹与内丹、外丹，指用炉鼎烧炼铅汞等矿石药物，以配制可服食的长生不死的金丹，盛行于隋唐前；内丹，大体上指把人的身体当成“炉鼎”以自身的精、气为药物，用神去烧炼，为神气相交结成之物，宋元以后取代外丹，流行至今。 1.道教世传有五大道派 : 积善派、经录派、丹鼎派、占验派、符箓派。
2.以丹鼎道派而言，其最著者为南、北二宗，其后又有东派、西派、中派、青城派、崆峒派、三丰派、伍柳派等.
3.丹鼎道派北宗全真道 . 由王重阳启教，以道为宗，融和儒、释，传法于七真，门庭鼎盛，其中最能大倡宗风，而绵延迄今不绝者，为长春真人丘处机开启之龙门一脉，全真道之有龙门，犹如禅宗之有临济，所谓“龙门子孙满天下”.指的就是丹鼎派北宗全真教.
4. 实际上现在的丹鼎派与符箓派已多所融合，丹鼎派也重“斋醮祷禳，富国利民”，符箓派也重“内炼金丹，外用符箓”，不应再以此分派别，也不应存门户之见。正如当代道教学者、全真龙门十九代居士圆纯子《道教与养生》所言：“清净炼养〈指丹鼎派〉与符箓科教〈指符箓派〉皆道教修养方法,不能以此分道教派别。修炼自己的性命，以至得道成仙，乃是各派的最终目的”。）
5.东汉末年出现之道教，主要为太平道和五斗米道，五斗米道又名天师道，为东汉顺帝时张陵于蜀鹤鸣山创立，奉老子为教主以老子道德经为主要经典，并自称出于太上老君口授而造作道书.
6.太平道之名源于《太平清领书》.太平道是张角所创.后来演变成历史上有名的"黄巾之乱"事件.据《后汉书襄楷传》，顺帝时，琅玡人宫崇尝赴洛阳，献其师于吉撰太平清领书与朝廷，张角得其书，于灵帝时创立太平道，以中黄太一为其奉祀之至尊天神，徒众迅速增至十万，遍及青徐幽冀荆扬衮豫等八州。
7.魏晋时代出现的三皇派（传三皇经）、灵宝派（传灵宝组经典）、上清派，皆为经录派道教。
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