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1，神农本草经的作者成书年代
《神农本草经》成书于东汉，并非出自一时一人之手，而是秦汉时期众多医学家总结、搜集、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中草药的第一次系统总结。《神农本草经》是一本著名医书，作者是秦汉时的人，托名“神农”。原书已经失传，目前能看到的是明朝卢复、清朝过孟起、孙星衍、顾观光以及日本人森立之收集的残本。
2，神农本草经记载的药物有多少种
《神农本草经》记载药物365种，包括草、谷、米、果、木、虫、鱼、家畜、金石等。其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种。作者把它分为上、中、下三品，上品为人参、甘草、大枣、阿胶等无毒滋补药品120种，中品为丹参、沙参、麻黄、五味子等能治病的药物120种，下品为巴豆、附子等有剧毒但能治病的药物125种。
3，神农本草经收载药物365种其中植物药252种动物药67种
4，神农本草经记载了多少种虫药
共载录了365种中药，其中动物药67种，包括水蛭、僵蚕、地龙等虫类药28种，听听以毒攻毒。对其应用及功效都有明确的叙述。如水蛭，癣立肽。书中认为其有“治恶血、瘀血、经闭”的作用。《神农本草经》成书约于西汉末年至东汉初年（公元前一世纪--公元一世纪）。全书载药365种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种，按药物功效不同分为上，中，下三品。
5，神农本草经记载了多少种药
《神农本草经》记载了365种药，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种。现传的《神农本草经》，的是明卢复和清过孟起、孙星衍、顾观光以及日本森立之等的辑佚本。《神农本草经》是中医四大经典著作之一，是已知最早的中药学著作。《神农本草经》全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。
6，神农本草经记载的药物有多少种
神农本草经是中药学书名，为秦汉时人托名“神农”所作。大约成于公元1世纪或2世纪。原书已佚，其内容由于历代本草书籍的转引，得以保存，为世界最早的药典。现传的《神农本草经》，的是明卢复和清过孟起、孙星衍、顾观光以及日本森立之等的辑佚本。该书共记载药物365种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种。到了公元657年，中国唐代医官苏敬等上书，建议重修《神农本草经》，后来朝廷采纳了他们的建议，征召20多人集体编写，定名《新修本草》。全书增到54卷，记载药物850种。
7，神农本草经 作者
《神农本草经》是一本著名医书，作者是秦汉时的人，托名“神农”。原书已经失传，目前能看到的是明朝卢复、清朝过孟起、孙星衍、顾观光以及日本人森立之收集的残本。神农本草经》简称《本草经》或《本经》，是中国现存最早的药物学专著。《神农本草经》成书于东汉，并非出自一时一人之手，而是秦汉时期众多医学家总结、搜集、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中草药的第一次系统总结 《神农本草经》又名《神农本草》，简称《本草经》或《本经》，中国现存最早的药学专著。撰人不详，“神农”为托名 神农说”最有力的鼓吹者是陶弘景。《集注·序录》云：“旧说皆称神农《本经》，余以为信然。”其后的颜之推，孔志约等也是这样认为的。《颜氏家训》云：“典籍错乱，非止于此，譬犹本草，神农所述，而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄、冯诩等郡县名，出诸药物。”
8，神农本草经包括了哪些内容
《神农本草经》全书3卷，共收载药物365种，采用上品、中品、下品分类法，以补养无毒药120种为上品，以遏病补虚、有毒或无毒的120种为中品，以除邪多毒药125种为下品，这是我国药物学最早、最原始的药物分类法。《神农本草经》在药物理论方面，概括记述了君臣佐使、七情和合、四气五味、阴阳配合等理论，并且明确了“疗寒以热药，疗热以寒药”的原则，使药物性能与病机更紧密地结合起来，完善了中医学的治疗理论。对药物功效、主治、用法、服法都有一定论述，很便于临床应用。《神农本草经》中提出了配伍宜忌的观点。所载主治病症约170余种，包括内、外、妇、儿、五官等各科疾患。另外，还注意到药物的产地、采集时间、炮制、质量优劣和真伪鉴别等。《神农本草经》包含了许多具有科学价值的内容，而所反映出的当时我国医学通过大量实践积累起来的对药物的认识，是很了不起的。《神农本草经》对秦汉以前零散的药物知识进行了第一次系统的总结，历来被尊为药物学的经典著作，并被注释发挥。上品药共有一百二十种，为君，主养命以应天，无毒。 多服、久服不伤人。欲轻身益气，不老延年者， 本草经上品： 丹砂 云母 玉泉 石钟乳 涅石 硝石 朴硝 滑石 石胆 空青 曾青 禹余粮 太乙余粮 白石英 紫石英五色石脂 白青 扁青 上 玉石上品一十八种，旧同 菖蒲 鞠华 人参 天门冬甘草 干地黄 术 菟丝子 牛膝 茺蔚子 女萎 防葵 柴胡 麦门冬 独活车前子 木香 薯蓣 薏苡仁 泽泻 远志 龙胆 细辛 石斛 巴 戟天 蘼芜 黄连 络石蒺藜子 黄 肉苁蓉 防风 蒲黄 香蒲 续断 漏芦 营实 天名精 决明子 丹参 茜根 飞廉 五味子 旋华 兰草 蛇床子 地肤子 景天 茵陈 杜若 沙参 白兔藿 徐长卿石龙刍 薇衔 云实 王不留行 升麻 青 姑活 别 羁屈草 淮木《神农本草经》《神农本草经》成书于东汉，也有人认为成书于战国时期，是我国现存最早的药物学专著。书中共收录了药物365种，其中植物药252种、动物药67种，矿物药46种。根据药物的性能和使用目的的不同，又分为上、中、下三品。上品120种，无毒多服九服都不伤人；中品120种，无毒有毒，斟酌使用；下品125种，多毒不可久服。这是我国药物学的最早分类法，以后历代本草著作均采用这种方法。书中对每一味药的记载都较为详细，包括药物的主治、性味、产地、采集时间、入药部分和别名等。经过长期临床实践和现代科学的研究证明，所记载的药物的药效绝大部分都是正确的。
9，请问有谁可以告诉我神农本草经的内容是什么
1、 全书共收药物365种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种，大多是临床常用药物，概以上、中、下三品分类。
2、 阐述中药学的一些基本理论
《神农本草经》中所述药物基本理论，大致有以下几个方面:
(1)关于君臣佐使的组方原则
《序录》写道：“药有君臣佐使，以相宣合和，宜用一君二巨三佐五使，又可一君二臣九佐使也。”就是说任何一个方剂的组成，均须按一定的规程组合，而非诸药的杂乱拼凑。其中有主药、辅药和起协调、引导作用的佐使药。虽然这里所提的药物组成比例不免有嫌械，但作为总的组方原则却一直影响着后世医家的组方用药。
(2)关于七情和合
《序录》明确指出：“药有阴阳配合，子母兄弟，根茎花实，草石骨肉，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情合和，时(一作视)之当用相须相使者良。若有毒宜制。可用相畏相杀者，不尔，勿合用也。”这是告诉人们，由于药物的性味功用不同，配合必须得当。有些药物合用后，或可加强药效，或可抑制它药的毒性，因而适宜配合使用。而有些药物合用，反会产生剧烈的副作用，或减弱甚至抵消另一药的药效，这自然应避免同用。
(3)关于性味、采集及加工方法
《序录》认为“药有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、热。温、凉四气，及有毒无毒，阴干暴干，采造时月、生熟土地所出，真伪陈新，并各有法”。就是说，为医者必须掌握药物的四气、五味，阴干，晒干之分。以及选择适宜的时间，还要了解地理环境对药物生长的影响。对于药物的真伪新陈与质量的优劣亦应善加鉴别。《序录》并着重指出：“药性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，并随药性，不得相违”。说明加工制药首在依准药性。
(4)用药原则和服药方法
《序录》关于“疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消以吐下药，鬼注蛊毒以毒药，痈肿创瘤以创药，风湿以风湿药，各随其所宜”的记载，体现了针对各种疾病对症用药的原则。对于用药的方法，该书主张务须适量和谨慎，切不孟浪从事。尤其是有毒药物，不可多服久服，所谓“先起如黍粟，病去即止，不去倍之，不去十之，取去为度”。《序录》对不同部位的疾病与服药时间的关系也很注意，如说:病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦，病在骨髓者，宜饱满而在夜。“上述用药原则和服药方法。多为后世医家所重视。
3、 记载了药物的功效和主治
《神农本草经》较详细地记载了各药的性能和功效，经历代临床实践和现代科学实验证明，所述大多正确，如麻黄平喘，常山截疟，黄连止痢，海藻疗瘿，瓜蒂催吐，猪苓利尿，黄岑清热，雷丸杀虫，大黄通便，水蛭破瘀血等
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